Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Другими словами, если бы обладающий «таким Величием и Величиной» приблизился (Свет Истины), открыв себя раньше срока, то все Его порождённые творения слились бы с Ним, утратив свою индивидуальность, так и не успев обрести свою духовную целостность и внутреннюю силу, которая была бы способна удержать и сохранить творение перед Величием Творца.
Поэтому Бог и не наказывает и никогда не отвергает человека. Человек сам отвергает Бога своей гордынею, непокорностью или же «здоровым» рационализмом, который является следствием человеческой ограниченности. Для такого человека становится невозможным приближение хоть к какому-то малому пониманию духовного Величия Творца и того, что…
…Истинный Бог – это Создатель, а не деспот и разрушитель! Его творения совершенны и потому нерушимы. Любое совершенство заключается в гармонии, которая возможна лишь при наличии животворящей божественной энергии, называемой Любовью. Тот, кто отвергает Любовь, сам лишает себя возможности достижения совершенства.
А в этом и заключается Божественная мудрость: не имеет смысла наказывать того, кто сам себя наказывает; не имеет смысла разрушать то, что само себя разрушает, лишая себя совершенства.
Создатель предоставил человеку свободу выбора, наделив способностью изменять реальность вокруг себя. Это данность, дарованная человеку Богом, и это главное, что должен знать каждый.
Вы не можете контролировать процессы, протекающие вокруг вас, но вы можете контролировать то, что происходит внутри вас. Вам решать, что принять в своё «Сердце», а что отторгнуть, так как человек изначально обладает свободой духовного выбора. Не забывайте, что духовный настрой человека влияет на его окружение, и если вы не желаете видеть негатива вокруг себя (агрессии, ненависти, злобы и пр.), не принимайте этот негатив внутрь себя, не становитесь его проводником, и тогда не будете его жертвой. Знайте, что в окружающей вас Вселенной действует Закон духовного притяжения, притягивая подобное…
«…свет общается со светом, а мрак – со мраком, загрязненное – с тем, что подвержено разрушению, а неразрушимое – с чистым».
(Второй трактат Великого Сифа, п. 69)Вот поэтому дарованная вам Любовь – это не только божественный дар Создателя, но и духовная защита от разрушительных сил, порождаемых агрессивной средой инстинктов, способных разрушить и душу человека, и создаваемую им реальность. Однако на пути достижения духовной целостности необходимо осознание не только силы «Сердца» человека, но и тёмной стороны его Ума.
Хаос негативных мыслей в Уме человеческом – это порождение «дракона» [диавола], пытающегося вырваться наружу и подчинить этому хаосу самого человека. Необходимо осознавать, что человек находится под постоянным воздействием энергетики низшей природы (инстинкта – источника агрессии), требующей воспитания и постепенной трансформации. Поэтому постарайтесь приручить «дракона» внутри себя, чтобы он не поглотил вас. Это нелегко, но это не значит, что невозможно. А помочь в этом может постоянное общение со своим «Сердцем».
«Иисус сказал: Если двое [ «Сердце» и Ум] в мире друг с другом в одном и том же доме [человеке], они скажут горе: Переместись! – и она переместится.
Иисус сказал: Когда вы сделаете двух [ «Сердце» и Ум] одним, вы станете Сыном человека, и, если вы скажете горе: Сдвинься, – она переместится».
(Евангелие от Фомы, 53;110)Только «Сердце» способно наполнить внутренний мир теплотой и любовью, только «Сердце» может стать противовесом, способным удержать человека от падения в пропасть, от искушений и соблазнов, которые часто навязываются его рациональному началу (см. прим. [49]). И только в общении с «Сердцем» человек способен навести порядок внутри себя, после чего и порядок вокруг восстановится сам собой!
Сущность созидательного Божественного начала в «Сердце» человека проявляется в стремлении к порядку, исключая всякое проявление хаоса и неопределённости. Поэтому любое стремление к порядку и определённости в деятельной активности человека является отображением не только Божественного присутствия, но и прямого участия Бога в процессе изменения человеком окружающей реальности.
Однако, помимо способности изменять реальность вокруг себя, есть ещё одна данность, дарованная человеку Богом:
Человек наделён способностью создавать собственную реальность!
Вот только, обладая такой способностью, необходимо учитывать следующее…
…Любая реальность, создаваемая под руководством только рационального начала (ума), есть иллюзия, которая, какой бы прекрасной ни была, воплотившись, будет подвержена разрушению. Почему? Потому что рациональность без «Сердца» есть сущность диавола [ «дракона»], игнорирующего волю Создателя, проводником которой является «Сердце» человека. Ум человеческий без духовного «компаса» «Сердца» не способен следовать путём истины, становясь энергетическим «придатком» диавола. Ведь диавол – это прежде всего генератор иллюзий [ложных идей]. Поэтому, если ложные идеи и реализуются, то существуют недолго, так как вступают в противоречие с замыслом Творца. Реализация таких идей не способна создать совершенную реальность, а значит, она (искажённая реальность) изначально подвержена разрушению, представляя из себя лишь временно воплотившуюся иллюзию. Цель любой иллюзии – увести человека по ложному пути и сделать духовным рабом этой иллюзии, не дав воплотиться особому божественному замыслу в отношении данного человека. Ложный путь ведёт к духовному опустошению, разрушая человеческую индивидуальность (сущность) и выжимая из неё все духовные «соки», чтобы напитать ими самого диавола.
Но Ум человеческий, следующий голосу «Сердца» (иррациональности), генерирует согласованные с ним идеи. Эти идеи, реализуясь, из «мнимых» идей превращаются в действительную реальность, гармонирующую с мегареальностью Самого Творца. Только реализация таких идей способна создать совершенную реальность, которая сохранит и себя, и человека.
«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною [ «Сердцем»]: Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня [ «Сердца»], тот обретёт её».
(Евангелие от Матфея, гл. 16:24,25)Иррациональность – это высшая степень разумности, способная «заглядывать на тысячу миль вперёд» и являющаяся, таким образом, «рациональностью» высшего порядка, подняться до которой, в силу своей ограниченности, не способен рациональный Ум человеческий. Задача человека – действовать с Умом «здесь и сейчас», руководствуясь голосом своего «Сердца».
«Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы».
(Евангелие от Матфея, гл. 6:34)И если человек, действуя таким образом, не испытывает духовного дискомфорта, духовной тяжести внутри себя, то он следует в согласии с Творцом, создавая свою реальность в гармонии с окружающим миром, с той мегареальностью, которую творит сам Создатель. Поэтому, какие бы трудности и преграды ни возникали у человека на пути подобного созидания, необходимо помнить, что в «Сердце» есть сила, способная помочь человеку и стать его опорой в трудную минуту.
«Царствие Божие внутрь вас есть».
(Евангелие от Луки, гл. 17:21)Всё возможно, всё реализуемо, но лишь при постоянном общении с Создателем («Сердцем») внутри себя,
- Прекрасная царевна и счастливый карла - Николай Карамзин - Русская классическая проза
- Барин и слуга - Клавдия Лукашевич - Русская классическая проза
- История одного города. Господа Головлевы. Сказки - Михаил Салтыков-Щедрин - Русская классическая проза
- Том 10. Господа «ташкентцы». Дневник провинциала - Михаил Салтыков-Щедрин - Русская классическая проза
- Том 13. Господа Головлевы. Убежище Монрепо - Михаил Салтыков-Щедрин - Русская классическая проза
- Изгой - Сергей Сергеевич Бирюков - Русская классическая проза
- Илимская Атлантида. Собрание сочинений - Михаил Константинович Зарубин - Биографии и Мемуары / Классическая проза / Русская классическая проза
- Собрание сочинений. Т. 4. Проверка реальности - Генрих Вениаминович Сапгир - Поэзия / Русская классическая проза
- Десять правил обмана - Софи Салливан - Русская классическая проза / Современные любовные романы
- Кащеиха, или Как Лида искала счастье - Алевтина Корчик - Русская классическая проза