Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«…и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
(Евангелие от Матфея, гл. 6:6)В этом и проявляется не искажённая вера, вера в реализацию рождаемых идей, побуждающая к активной позиции, суть которой – духовное общение и взаимодействие с Творцом!
«Если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но, если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, – будет. И всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите».
(Евангелие от Матфея, гл. 21:21,22)Создатель готов открыть и подарить Человечеству всю Свою Вселенную, потому что с самого Начала Любил нас! Но готовы ли мы принять Его дар с Любовью в своём «Сердце»? Готовы ли мы последовать за желанием своего «Сердца», изменяя реальность окружающего мира в согласии с Творцом?
Тот, кто поступит подобным образом, познает Отца Целостности и унаследует преображённую Землю. Тот, кто поступит подобным образом, тот и присоединится к великому (совершенному) поколению…
…поколению, которому будет чуждо желание властвовать и поэтому станет подвластно всё!
«Три рода принадлежат царям Огдоады [52], четвертый же род – совершенный, без царя, который выше них [53]. Ибо все эти [совершенные] войдут в место святое их Отца и упокоятся в упокоении, и славе вечной, несказанной, и в радости непрестанной…
…Свет [вытеснит] тьму и сотрет ее, она станет подобна тому, что не существовало, и работа, за которой следует тьма, прекратится. И недостаток будет вырван за его корень (и брошен) во тьму. И Свет удалится к своему корню, и слава Нерожденного явится и наполнит все Эоны, когда пророчество и знание тех, которые являются царями, откроется и исполнится теми, которые называются "совершенные"».
(О происхождении мира. Библиотека Наг-Хаммади. [Сравнить Откровение, гл. 21:23–27.])Тот же, кто пытается влиять на людей, навязывая волю «своего» Эго, сам роет себе яму, становясь собственным могильщиком. Это касается не только религиозных деятелей, политиков и финансовых воротил, привыкших манипулировать людьми и стремящихся к тотальному контролю, но и тех, кто их обслуживает[54]. Большинство из них, погрязши в пороках, пропитаны лицемерием и ложью, а значит, у них нет будущего, так как лицемерие и ложь – это иллюзия, которая растворится с приходом Света Истины, увлекая с собой и тех, кто является проводником этой иллюзии.
«…вы хотите исполнять похоти отца вашего; он (диавол) был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины; когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи».
(Евангелие от Иоанна, гл. 8:44)Человек, ответь, кому ты служишь? Диавольской системе[55], построенной на лицемерии и лжи, добивающейся твоей покорности и превращения в раба этой системы? Или же голосу Совести своего «Сердца», одаривающего духовной свободой?
Ответь и определяйся, у тебя ещё есть возможность познать и изменить себя!
«Не всем тем, кто всем обладает, положено познать себя. Однако те, кто не познает себя, не будут наслаждаться тем, чем они обладают. Но лишь те, кто познал себя, будут наслаждаться этим».
(Евангелие от Филиппа, п. 105. Библиотека Наг-Хаммади)«В конце концов реальное победит ложь просто по той причине, что истина более реальна, чем фальшь. Подобно тому, как в глубинах земли находится вода, истина лежит в глубинах всех вещей, фальшивых и истинных. В некоторых местах необходимо копать глубже, чем в других, и, как справедливо то, что нет таких мест, где бы не было воды под землей, также нет и таких сердец, в глубине которых не могла бы быть найдена истина».
(Инаят Хан Хидаят)Часть 3. Целостность мироздания
3.1. Основы многомерности
Обычно новые научные истины
побеждают не так, что их противников
убеждают и они признают свою неправоту, а большей частью так, что противники эти
постепенно вымирают, а подрастающее
поколение усваивает истину сразу.
Макс ПланкКак уже говорилось ранее, в главе «Целостность внешнего мира Человека», энергия является фундаментальной основой нашего Мироздания, а Вселенная – пространством энергии, но без времени – имеется в виду первоначальное понимание времени как отдельной физической величины. Данные выводы – следствие нового подхода в представлении нашей Вселенной в виде многомерного и гармоничного пространства, опирающегося на фрактальную природу всех физических объектов, что, в свою очередь, и превращает время (четвёртое измерение) в абстракцию.
Если же отойти от сухих определений и перейти к живым и понятным примерам, то любой вырастающий и распускающийся цветок, любое вырастающее и расцветающее дерево – это наглядные примеры природных «фракталов», энергетическая «программа» которых заложена в семени, являющемся по сути на начальном этапе своей «эволюции» своеобразной «точкой» окружающего (внешнего) пространства. Другими словами, рассуждая от обратного, можно сказать, что энергия, являющаяся основой любого фрактального объекта, может концентрироваться в малых (но не безразмерных![56]) областях («точках») окружающего внешнего пространства, после чего, трансформируясь, то есть изменяя качество своего состояния, способна преобразовывать окружающее внешнее пространство, придавая ему особую изысканную форму. А разнообразие изысканных форм есть следствие разнообразия энергетических «программ», отличающихся качеством состояния энергии – характеристикой (неизвестный скрытый параметр), которая и привносит разнообразие в наш окружающий мир. Таким образом, если опять вернуться к сухому языку определений, фрактал, являясь динамическим объектом, одновременно является и «голографической» проекцией самой Энергии на внешнее пространство.
Но почему, говоря об окружающем мире, используют понятие внешнего пространства? Это означает, что должно существовать и пространство внутреннее? Так оно и есть… Вот только это скрытое от нас внутреннее (параллельное) пространство (в Библии – «Царство Небесное»), являющееся источником всего многообразия видов и форм, обладает рядом удивительных свойств, сильно отличающихся от пространства, в котором формируется наше сознание.
«…Царство Небесное подобно зерну горчичному… которое, хотя меньше всех семян, но, когда выростет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так-что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его».
(Евангелие от Матфея, гл. 13:31,32)Но прежде чем говорить о его удивительных свойствах и различиях, поговорим о нюансах и особенностях окружающего нас пространства, пространства, в котором формируется сам человек (его сознание) и которое носит название Евклидова пространства.
Главные свойства воспринимаемого нашими чувствами Евклидова пространства – это свойства метрические, благодаря которым мы можем измерять длины любых непараллельных отрезков и величину угла между ними, или же, говоря проще, свойства, позволяющие измерять расстояния между парой точек. Другими словами, Евклидово пространство – это линейное (геометрическое) пространство, в котором есть направления, пространство, воспринимаемое нами в виде объёма – своеобразного Вселенского «котла», в котором и «бурлит» всё наше мироздание. Данное пространство обладает определённым свойством симметрии – изотропностью, то есть отсутствием зависимости от направления физических свойств и законов движения.
А что же представляет собой внутреннее (параллельное) пространство? Это прежде всего пространство
- Прекрасная царевна и счастливый карла - Николай Карамзин - Русская классическая проза
- Барин и слуга - Клавдия Лукашевич - Русская классическая проза
- История одного города. Господа Головлевы. Сказки - Михаил Салтыков-Щедрин - Русская классическая проза
- Том 10. Господа «ташкентцы». Дневник провинциала - Михаил Салтыков-Щедрин - Русская классическая проза
- Том 13. Господа Головлевы. Убежище Монрепо - Михаил Салтыков-Щедрин - Русская классическая проза
- Изгой - Сергей Сергеевич Бирюков - Русская классическая проза
- Илимская Атлантида. Собрание сочинений - Михаил Константинович Зарубин - Биографии и Мемуары / Классическая проза / Русская классическая проза
- Собрание сочинений. Т. 4. Проверка реальности - Генрих Вениаминович Сапгир - Поэзия / Русская классическая проза
- Десять правил обмана - Софи Салливан - Русская классическая проза / Современные любовные романы
- Кащеиха, или Как Лида искала счастье - Алевтина Корчик - Русская классическая проза