Катакомба - Атаман Вагари

читала. Я готова была продолжить, но мне требовалось выбирать нужные книги. Что-нибудь о демонах и о проклятьях. Раздел по эзотерике и демонологии здесь довольно внушительный. При свете дня в библиотеке безопасно и спокойно, никаких монстров.

Про Бафомета я нашла сразу. Ещё бы, этот демон особо популярен! Про Дагона – ничего. Может, конечно, следовало прошерстить все-все-все книги, какие были в этой библиотеке, и тогда бы я нашла? Но у меня не было столько времени. Мне оставалось уповать, что среди моих новых приятелей найдётся переводчик, который сможет перевести иноязычную тарабарщину на листах, вырванных из книги Хубертуса Лысого.

Итак, что известно про Бафомета?

Это древний демон, которому поклонялись люди, продавшие себя пути зла, и чёрные маги. В одной из книг я нашла отсылку, что ему поклонялись также рыцари некоторых орденов.

Бафомет воплощал собой сущность-наставника, которая вводила неофита в "высшую тайную мудрость" – мудрость чёрной магии и демонизма, естественно. Иными словами, всякий, кто хотел овладеть чёрной магией, призывал Бафомета, чтобы получить эти богомерзкие знания. И когда Бафомет откликался на призыв, неофит получал его печать и должен был служить ему.

Но я же не призывала никакого Бафомета. Я узнала о нём спустя время, как потрогала нож. Что же это за проклятья и ножи? Взяла снова дневник Икабода Неверри. Так и есть, он писал про нож, что нашёл его и испугался. Почему нож не действовал на семью Неверри? Ах да. Потому что им впервые, очевидно, воспользовался господин Риамон Неверри, самый первый, кто тут поселился тысячу лет назад.

В другой книге я прочитала, что Бафомет покровительствовал алхимикам. Он изображен на 15-м аркане Таро, в форме Дьявола. "Растворяй и сгущай" – его алхимический девиз. Он считается символом жажды тайной мудрости. Иногда его изображают как козла.

Также иногда он воплощает символ баланса, равновесия противоположностей. Получеловек и полузверь, полумужчина и полуженщина. Примечательно, что согласно данным одного из исследователей-историков, впервые имя Бафомета возникло или стало упоминаться около 1 000 лет назад. Как раз когда, со слов моих новых друзей, он был вызван первым Неверри. Прямо здесь, на том месте, где сейчас усадьба Лесное Сердце и где я сижу в библиотеке.

Затем я нашла книгу, написанную неким Отто Штерном – "Жертвенные кинжалы". Книга довольно старинная, букинистическое издание с иллюстрациями. Я стала сравнивать нож, из-за которого подверглась проклятью, с приведёнными изображениями, и вскоре нашла его.

На развороте было два ножа. Слева – тот, что я обнаружила. Справа – другой нож, с волнистым или синусовидным лезвием. Эти ножи оказались связаны друг с другом. Я несколько раз внимательно вчиталась в текст.

"Ритуал принесения жертвы важен. Обряд стали связан с церемонией почитания Бафомета. Любое действие с ножом гарантирует успокоение демона. Бывает достаточно одного прикосновения к ножу, чтобы жертва считалась принесена. Считается, что кровь последней жертвы, пролитая на алтарь с чёрным ромбом, может снять проклятье.

Слуги Бафомета устраняют неугодных демону. Один из них – Скиталец. Скиталец – пугающая фигура, способная двигаться где хочет и уничтожать тех, кто вызвал недовольство Бафомета. Нож с изогнутым лезвием, опущенным семь раз в полнолуние в воду, которая была сто раз дистилирована, не подойдёт, так как лишь отпугивает Скитальца, отбрасывая его в другое измерение. Нужно искать нож с синусоидным лезвием, чтобы слуга Бафомета был призван служить новому хозяину – хозяину ножа. Если хозяин ножа тоже является слугой Бафомета, он может стать хозяином Скитальца с помощью рисования печати Бафомета между собою и Скитальцем".

– Мелькор, Астр и Анна говорили про какой-то чёрный ромб, – пробормотала я. Я уже не замечала, как говорила сама с собой.

Согласно исследованиям и гипотезам учёных выходило, что усадьба выстроена на месте разлома с негативной энергией. На Земле есть такие зоны, где преобладает насыщение позитивной косимческой и земной энергией – места силы. А есть также зоны, где сбрасывается отработанная, негативная, тяжёлая энергия, привлекающая внимание различных низких сущностей и эгрегоров зла.

В книге целый раздел был посвящён тому, как люди во все времена выбирали места, где строить храм или дом. Храмы преимущественно строились на местах силы. А различные места, связанные с чёрной магией, с заключением сделок с демонами, как раз находились на месте зон выброса негативной энергии. Негативную энергию, идущую из таких разломов и мест пересечений, "злых" точек сборки можно нивелировать или закрыть с помощью специальных строений, деревьев, артефактов, оберегов или печатей. Но ещё лучше места с негативной энергией обходить стороной. Наши предки знали и имели такие знания.

Я уже знала о катакомбе. О том, что под усадьбой что-то находится. Что-то, что связано с сокровищами или с чудовищами. Мои новые товарищи говорили, что мне предстоит спуститься туда – чтобы снять с себя и с них проклятье, найти пропавших Икабода и Элеонора Неверри, спасти Милену от посягательств Дагона. Но я до сих пор не знала, какие конкретно действия мне предпринять, чтобы справиться с Дагоном, снять с себя проклятье. Вчера мне кое-что подсказал Шакс. Что ж, будем с этим работать.

Постепенно, пока я продолжала читать, каша в голове немного прояснялась. Выстраивалось примерное понимание.

Итак, тысячу лет назад тут была, допустим, пустошь, которую люд обходил стороной. А может быть, здесь были остатки древнего языческо-демонического места поклонения чёрным силам. И сюда явился Риамон Неверри, чернокнижник и колдун, причём один, оставив где-то свою семью, которая ничего не знала о том, что он тут выстроил целое имение. Он вызвал Бафомета, вызвал Дагона, превратился в раба Дагона, а Бафомету обеспечил принесение в жертву тех, кто дотрагивался до ножа. Картинка разграничилась чётко у меня в голове: Дагон и Бафомет договорились меж собой, что Дагон берёт себе души Неверри, а Бафомет – души их гостей.

Потом Риамон умер, место (дом, усадьба или замок) пришло в запустение, либо тут сразу основался и обосновался Орден Чёрной Розы. Я нашла о нём крупицы информации. Был такой рыцарский орден, которому принадлежала горстка дворян. Их целью была наука, считающаяся ересью по тем временам, да и сейчас: они исследовали разных существ и созданий, не принадлежащих роду людскому, плотно занимались алхимией и чернокнижничеством. Рыцари Чёрной Розы якобы путешествовали по миру, отыскивали следы мифических созданий вроде единорогов, сатиров, эльфов. Целью этих исследований было собрать опять же тайные знания, которые позволили бы им возвыситься над средними людьми, получить преимущества и определённую власть. Всё слишком размыто, расплывчато. Книга описывала Орден Чёрной Розы как этакую сказку, легенду. Никакой конкретики. Ни сколько всего было людей в ордене, ни какие у них были отношения иерархии, ни где они собирались. Неужели они собирались прямо здесь,