Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Всякий раз, когда вы собираетесь практиковать касание земли, стоя пред скалой, горой, цветком или своим домашним алтарем, начните с осознанного дыхания. Вдыхая и выдыхая воздух, представляйте своих предков и старайтесь увидеть их положительные и отрицательные качества. Будьте готовы принять их всех без колебаний. После этого совершите поклон, касаясь земли коленями, ладонями и лбом. Оставайтесь в такой позе, продолжая визуализацию:
«Дорогие предки! Я – это вы, со всеми вашими сильными и слабыми сторонами. Я вижу в вас и позитивные, и негативные семена. Я знаю, что вы были удачливы и удобряли в себе хорошие семена доброты, сострадания и бесстрашия. Я также понимаю, что всякий раз, когда вы удобряли негативные семена жадности, ревности и страха, положительные не получали возможности вырасти и созреть».
Если человек в своей жизни взращивает положительные семена, причина этого заключается отчасти в благой удаче, отчасти в его усилиях. Иногда обстоятельства жизни помогают нам развивать терпение, щедрость, сострадание и любовь. В этом нам могут способствовать и окружающие люди, и сама практика внимательности.
Но если человек рос в военное время, в нищей или трудной семье, он может нести в себе много отчаяния и страха. Родители, которым приходится переносить множество невзгод, бояться мира и людей, передают детям свои опасения и злость. Если же ребенок с детства защищен и окружен любовью, в нем будут расти позитивные семена – и они же передаются дальше.
Если вы таким образом посмотрите на своих предков, вы увидите, что они были просто людьми; они страдали и старались сделать все возможное, чтобы выжить. Это понимание удалит обиду и гнев. Очень важно найти в себе силу и способность принять своих предков с их силами и слабостями. Это поможет вам стать более спокойными и ничего не бояться.
Можно также видеть старших братьев и сестер как предков, ведь они родились раньше вас. У них тоже есть недостатки и таланты, которые вам нужно принять, потому что и вы сами тоже обладаете и тем и другим. Такое приятие осознается в момент касания земли. Если нужно, оставайтесь в позе земного поклона пять, десять или пятнадцать минут, чтобы смотреть глубоко и осознать это приятие.
Возможно, первое прикосновение к земле придется повторить несколько раз, прежде чем вы сможете примириться со своими родителями и предками. Требуется много практики, но это важно сделать: если ваши родители и прародители находятся в вас, то примириться с ними – значит примириться с собой. Отрицать своих предков – значит отрицать себя. Если вы видите, что не отделены от них, это большой прогресс.
Уверен, что после нескольких дней или недели такой практики вы сумеете добиться успеха.
Прикосновение к земле можно практиковать в любом месте, перед домашним алтарем, перед деревом, облаком, горой или где угодно еще. Стоя перед камнем, облаком, деревом или цветком на алтаре, визуализируйте, что все предки присутствуют в вас. Это не сложно, потому что вы – это на самом деле они. Вы – их продолжение. Пожалуйста, практикуйте полностью, всем своим существом.
Прикосновение к будущему
Следующий шаг в практике касания земли – это посмотреть на своих потомков, то есть детей, внуков, племянниц и племянников. Если у вас в общении с ними есть трудности, вы должны визуализировать следующее:
«Я не существо, отдельное от моих детей, потому что мои дети продолжают меня. Они несут меня в будущее. Мой сын, дочь, друг или ученик – это я».
В некрологах обычно пишут: «Мистер Икс умер, и его пережили его сыновья и дочери». Идея заключается в том, что дети продолжают жить за отца. Мои ученики – это я, и я живу каждый день так, чтобы иметь возможность передавать им лучшее из всего, что есть во мне, поскольку им предстоит нести меня в будущее. Я попросил учеников наблюдать за меня восход солнца, а я буду своими глазами наблюдать за них закат и звезды. Я бессмертен благодаря моим ученикам.
Точно так же, как вы видите себя в своих родителях и предках, вы можете видеть себя в сыне и дочери. Благодаря родителям у вас есть доступ к вашему источнику во всех предках. Мои ученики через меня получили связь с Буддой и другими учителями. Благодаря вашим детям вы обретаете доступ к будущему. Сыну нужен отец, чтобы оставаться подключенным к источнику, а отцу нужен сын, чтобы иметь доступ к завтрашнему дню и к бесконечности. Это очень конкретная практика, которую вы можете выполнять самостоятельно или пригласить одного-двух друзей для взаимной поддержки. В начале кто-то может помочь вам, направляя вашу практику. Но позже вы сможете сами стать себе наставником.
Пытаясь отделить
Если у вас бывают трудности в отношениях с сыном или дочерью, у вас может появиться тенденция говорить: «Ты не моя дочь. Моя дочь не стала бы так себя вести», или: «Ты не мой сын. Мой сын никогда бы так не поступил». Но если вы внимательно посмотрите на себя, то увидите, что эти негативные семена присутствуют и в вас тоже. Когда вы были молоды, вы совершали ошибки и учились на своих страданиях. Когда ошибки делает ваш ребенок, вам стоит помочь ему обрести должное понимание, чтобы он больше так не поступал.
Видя свои слабости, вы, наверное, скажете: «Кто я такой, чтобы не принимать своего сына?» Ваш сын – это вы. Обладая таким пониманием недвойственности, вы можете помириться с детьми. Практика прикосновения к земле есть путь к примирению.
Вы подобны фейерверку, который непрерывно рассылает искры во все стороны, распространяя вокруг свою красоту.
Правильная концентрация
Благородный восьмеричный Путь, путь восьми правильных практик, которым учил Будда, в качестве последней составляющей включает правильное сосредоточение. Концентрация на отсутствии самости, непостоянстве и взаимосвязанности – это то, что мы осознаем, когда прикасаемся к земле. Без такого сосредоточения не будет понимания. Если вы способны видеть себя, своих родителей и детей в свете непостоянства, взаимосвязанности и отсутствия самости, то примирение придет очень естественно.
Практикуйте касание земли раз или два в день. Чтобы управлять своей визуализацией, можно использовать следующие слова: «Касаясь земли, я соединяюсь со своими предками и всеми потомками моих духовных и кровных
- Взгляд. Заметить Христа в творении - Владимир Зелинский - Прочая религиозная литература
- Жизни и освобождение принцессы Мандаравы, индийской супруги Гуру Падмасамбхавы - Автор Неизвестен - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Внимательность. Практическое руководство по пробуждению - Джозеф Голдстейн - Прочая религиозная литература / Эзотерика
- Посчитал ли ты издержки - Александр Сергеевич Ращупкин - Религиоведение / Прочая религиозная литература / Справочники
- Пророки, ученые и гадатели. У кого истина? - С. И. Чусов - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- «Хождение вкруг». Ритуальная практика первых общин христоверов - Ксения Т. Сергазина - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Последняя нить - Людмила Михайловна Кулинковская - Менеджмент и кадры / Прочая религиозная литература
- Буддийская классика Древней Индии - Валерий Павлович Андросов - Древневосточная литература / Прочая религиозная литература
- Бедность и богатство. Руководство православного предпринимателя - Марина Алексеевна Улыбышева - Менеджмент и кадры / Прочая религиозная литература / Науки: разное
- Святые отцы Церкви и церковные писатели в трудах православных ученых. Святитель Григорий Богослов. СБОРНИК СТАТЕЙ - Емец - Православие / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Религия: христианство