Мать. И снова ответы Матери - Мать

Это страдание, вероятно, является знаком полного порабощения вашего существа витальной частью. Вы должны научиться оставаться в стороне и отделять себя от внешних проявлений низшего характера.

14 июня 1935 г.

Думаю, что это слабость – не уметь переносить страдания других людей и избегать тех, кто страдает.

Если человек ни психологически, ни физически не может приносить людям облегчение, не вижу смысла рассматривать проблемы страданий других людей.

16 июня 1935 г.

Одни и те же ошибки всегда уводят меня от Вас, и я должен искать прибежища в одиночестве.

Тебе нужно разобраться, способен ли ты сделать это без погружения в депрессию, что даже еще хуже, чем болтовня.

18 июня 1935 г.

Всегда одно и то же пламя сжигает меня со всех сторон.

Ты должен потушить его, если оно, действительно, сжигает тебя, или же использовать его во благо, если оно способно очистить тебя.

20 июня 1935 г.

Огонь полыхает во мне; он неистовствует. Он иссушает мою витальную энергию; я чувствую, что кто-то пожирает меня. Я не знаю, что делать.

Все подобные явления – суть враждебные внушения, которые должны быть отвергнуты. Нет ли у тебя лихорадки? Если да, попроси доктора полечить тебя. Но если у тебя нет лихорадки, это действие огня – вредная фантазия, которая должна быть отброшена.

Есть священный огонь, который полыхает в сердце и окутывает все существо: это Агни, который озаряет и очищает все вокруг. Я зажигаю этот огонь в тебе всякий раз, когда ты просишь меня даровать тебе успех в садхане; но он разрушает только ложь и мрак.

20 июня 1935 г.

Вы говорите, что зажигаете этот огонь во мне, – тогда почему все еще существует ложь и мрак?

Всеобъемлющее очищение – это долгая и нескорая работа.

21 июня 1935 г.

Существует ли то, что мы называем адом?

Да, есть ад, созданный человеческой мыслью, он существует в определенных регионах витального мира.

21 июля 1935 г.

Правда ли, что само Божественное делает нас невежественными и несознательными?

Это ерунда.

Хотелось бы что-нибудь узнать о молчании. Полезнее ли оно, чем концентрация на низшей природе?

Концентрация на низшей природе всегда вредна; ты должен концентрироваться на том, что хочешь развить в себе, а не на том, что хочешь разрушить.

Думаю, что нужно быть спокойным и молчаливым даже внешне.

Спокойным – обязательно; молчание же не всегда возможно.

23 июня 1935 г.

Но как мы становимся невежественными и несознательными?

Полагаю, что под «мы» ты подразумеваешь человеческие существа. Человеческие существа не стали невежественными и темными. Они всегда были такими, потому что материальная природа была несознательной и темной задолго до появления человека.

Может ли молчание привлечь всю силу, необходимую для очищения и трансформации?

Не то, что привлечь в полном смысле слова, но, сохраняя молчание можно ее воспринять.

24 июня 1935 г.

Эти мучения человек испытывает после смерти?

Да, если он в них верит.

24 июня 1935 г.

«Когда мы окажемся по ту сторону наслаждения, мы обретем блаженство. Желание сослужило свою службу; но желание осталось преградой»[15] (Шри Ауробиндо).

Достигается ли Блаженство Желанием?

Нет. Желание полезно только в начале эволюции, чтобы пробудить сознание от состояния оцепенения, но желание не может вести к Блаженству – только самоотдача способна это сделать.

24 июня 1935 г.

Скажите, почему я люблю Вас?

Как и все психические существа, твое психическое существо любит меня.

25 июня 1935 г.

У каждого есть психическое существо, но не каждый любит Вас.

Это происходит потому, что они не осознают свое психическое существо, либо потому, что они не знают меня.

Перестал ли я теперь требовать что-то взамен своей любви?

Психическая любовь никогда не торгуется, но витальное существо при любых обстоятельствах пытается извлечь для себя какую-то выгоду.

Только ли мое психическое существо любит Вас?

В той степени, в какой разум, витальное существо и физическое находятся под контролем психического существа, они тоже любят меня.

26 июня 1935 г.

«Только за пределами самоутверждения мы становимся настоящей личностью. Эго сослужило свою службу; но эго осталось преградой»[16] (Шри Ауробиндо).

Эго нужно только по мере необходимости формирования физической индивидуальности, но когда она сформирована, эго должно исчезнуть.

26 июня 1935 г.

Какой внутренней позиции я должен придерживаться, чтобы ничто не могло повредить мне?

Совершенная внутренняя отрешенность, уравновешенность, беспристрастность.

Скажите тогда, как преодолеть в себе опасность, связанную с порождением желаний, которая все еще остается, независимо от понимания истины?

Учись постигать тщетность желаний и ту убогую удовлетворенность, которую они приносят.

Поскольку в своей прошлой жизни я прилагал усилия, но так и не достиг трансформации, какое может быть доказательство того, что я достигну ее в этой жизни?

Потому что в твоей прошлой жизни еще не пришло время для полной трансформации.

29 июня 1935 г.

«Совершенные личности более не обязаны, как остальные, очищать себя в новых телах». Что означает «очищать себя в новых телах»?

Это значит, что только во время физической жизни на земле человек имеет возможность очистить себя, добиться духовного прогресса.

1 июля 1935 г.

«Мы станем Человеком, победив в себе все человеческое. Животное сослужило свою службу; Животное осталось преградой»[17] (Шри Ауробиндо).

Животное помогает нам стать человеком, затем оно становится преградой.

Человечество в его теперешнем состоянии все еще находится на животной стадии развития, поэтому необходимо подняться над этим обычным человеческим состоянием, чтобы стать настоящим человеком, способным к осознанию Божественного.

1 июля 1935 г.

Недавно X рассказала мне несколько историй о витальных сущностях и о призраках. С тех пор я боюсь темноты.

Зачем ты слушаешь подобные рассказы? Они очень глупы. Чаще всего призраки существуют только в людском воображении. Что касается витальных существ, если мы их не боимся, то они не могут причинить нам никакого вреда. Да и как можно бояться, находясь под божественным покровительством?

Я нигде не могу найти любовь и покой.

Любовь и покой не оставили тебя, это ты сам больше их не чувствуешь. Нет сомнения, что та же самая сила, о которой ты говорил, снова пытается ослепить тебя.

3 июля 1935 г.

Что за сила пытается ослепить меня и что мне нужно делать, чтобы прогнать ее?

Враждебная воля, которая посылает внушения, – тебе необходимо просто отказаться верить этим внушениям: вот и все.

4 июля 1935 г.

Вы писали, что враждебная воля посылает внушения, но я этого не чувствую. Не поясните ли Вы мне это?

Как ты можешь говорить, что не чувствуешь этого, если ты сам пишешь: «Но часто кто-то ослепляет меня, и я больше не вижу Вашего света»? То, что ты называешь «кто-то», я называю «враждебным внушением».

6 июля 1935 г.

Я вижу только результат этих внушений, но не чувствую, как они приходят. Я хочу знать, как работает враждебная сила.

Она создает ментальную формацию, которая имеет нечто общее с умонастроением человека, который подвергается воздействию. Эта формация остается в ментальной атмосфере данного человека и проникает в него, как только представится возможность. Если человек несознателен или недостаточно бдителен, он начинает осознавать эту формацию только тогда, когда она уже проникла в его мозг, и тогда он ошибочно принимает эту формацию за свои собственные мысли.