Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Представители западных элит вошли своим капиталом в Китай и попытались организовать там, в XX веке новые капиталистические отношения очень похожие на колониализм. Ничего не вышло. Просвещенный Китай оказался умнее новых колонистов. Виновной в неудавшемся бизнесе назначили Россию. У Евросоюза не получается спланированное подчинение стран, в которых все еще говорит чувство самосохранения и сохраняется пока еще какое-то понимание здравого смысла. Виновата Россия и российские спецслужбы. Провокации, мистификации и подлоги самые излюбленные и самые распространенные методы ведения необъявленной войны безнравственными людьми, прорвавшимися к власти. Испытания России на прочность не прекратятся и количество враждебных действий не уменьшится. Атмосфера неприязни будет постепенно усиливаться.
Если не предпринимать ответных шагов, то какой-нибудь экзальтированный клоун, в какое-то время обязательно переступит красную черту. Шаги по сдерживанию Запада не обязательно должны зеркально отражать его истерическое поведение, но в большей степени выражать спокойное прямое обращение к нормальному человеку, к нормальной естественной человеческой натуре в которой всегда сохраняются ростки здорового космически природного начала. Натура западного человека постоянно балансирует между свободой и законом, ей в таком нестабильном состоянии средства информации навязывают мысль, что её точка зрения самая правильная, что весь остальной мир сможет стать цивилизованным только при её активном содействии и за это он должен платить.
В мире информационной свободности и одновременно информационного дисбаланса трудно поверить в существование точки зрения с естественным незыблемым фундаментом. Такой точки зрения, которую имеет не только Россия, но и те силы, которые стоят за Россией. Силы, в существование которых интеллекту, выросшему в условиях атеизма трудно поверить, он их старается не замечать, не обращать на них внимание. Однако эти силы поддерживают и хранят Россию уже тысячу лет. Эти силы спасают Европу и весь остальной мир от самих себя посредством России. Это миссия, на которую Россия назначена примерно таким же образом как в свое время были назначены иудеи для того чтобы нести в мир первый закон Божий. Миссия России очень ответственна с очень широкими полномочиями. Её формировали тысячу лет, и если Россия не будет исполнять свои функции, то работа над ней будет продолжена.
От киевских князей Россия унаследовала способность строить государственность в условиях, не прекращающихся набегов, в условиях не ослабевающего агрессивного противостояния. От вынужденного пребывания под чингизидами она унаследовала с одной стороны восточную политическую гибкость, с другой стороны безграничное территориальное мышление. Если Россия научится еще и советоваться с теми силами, которые контролируют эволюционное направление, то нити глобализации окажутся у нее в руках. Все пространство от Тихого океана до Карпатских гор связано функционально и входит в состав России соответственно ее историческим функциям – это ее наследство, и ее рабочий инструмент, они ей нужны для исполнения своего цивилизационного долга.
Спасение Запада от самого себя дело сложное, хлопотное и очень неблагодарное. Это тоже самое, что воспитывать беспокойного подростка со сложным характером. Он вечно влезает в какие-то сомнительные предприятия, кого-то обижает, дерется, при этом норовит сесть вам на шею и залезть вам на голову. С таким субъектом все время нужно держать ухо востро и быть начеку. Если набраться терпения и исполнять свой родительски-воспитательский долг до конца, то со временем из такого оболтуса может получиться замечательный энергичный помощник.
Нужно ли это России? Ответ приходит только один. Это нужно не России, а Создателю. Россия на это назначена. Это ее призвание и обязанность.
Если Россия сама без лишнего шума возьмет на себя обязанности по реализации процесса глобализации, если Россия станет корректировать и исправлять неуклюжие движения Запада, то всесторонняя помощь будет приходить сама собой, порою с неожиданных направлений.
Если Россия продолжит внедрять на своей территории заведомо фальшивые прогрессивные западные достижения, то ее ждет очередной виток кризисного состояния. Невозможно находится в благостном расположении духа тому, кому назначено быть хранителем и радетелем, тому, кому положено быть собирателем и разделителем. Мир нуждается в эталонном, базовом, фундаментальном знании, знании, что есть добро и что есть зло, что такое Благо, и что такое мерзость, знании того, что технологическая составляющая еще не прогресс. Миру нужно доказать, что цивилизованность – это следование традициям, образующим цивилизацию, а не бездумно-обреченное следование навязанному безнравственному закону, который способен разрушить не только цивилизацию, но и самого человека.
Эволюция невозможна без Запада также, как и без Востока, все нации и национальности наделены определенными способностями и каждый народ нужен для эволюционного движения, каждый народ важен для общего планетарного организма. Подошло время нового этапа развития, и сформировались условия для возникновения нового жизненного уклада. На этом новом витке эволюции естественный отбор, руководствующийся фактором материальной выгоды, не способен решать, кому быть главным и ему уже назначены помощники на духовно-нравственном направлении. Кто-то должен отделять полезные начинания от сопутствующего мусора, какое-то разумное начало должно объединять, разъединяя и разъединять объединяя.
Таким правом объединения в единую планетарную структуру, с учетом возможностей каждого, может обладать только тот, у кого для этого есть подходящие способности и необходимые полномочия.
Все земные религии содержать приблизительно одинаковые положения о нравственности. Индуизм, Буддизм, Даосизм, Конфуцианство, Иудаизм, Православие, Ислам, Протестантизм считают нравственность свойством человеческой души. Все религии считают нравственность эталонным качеством человеческой личности. Нравственность дается человеку Создателем однажды и навсегда для того чтобы человек оставался человеком. Ни в одной из перечисленных религий нет властного звена – наместника Бога на Земле, который бы думал, что имеет право определять нормы нравственности. Единственная религия, в которой нормами нравственности распоряжается человек – Католицизм. Отделившийся от Католицизма Протестантизм ушел не в какую-то непонятную изолированную нишу, он вернул истоки нравственности Богу. Нравственность удел Бога. Если в человеке есть нравственность, то есть и разумность, говорят – в человеке есть искра Божия. Нет нравственности, нет Бога, нет Блага.
Самое рациональное, самое реальное объединение человеческих личностей в разумную общественную структуру, в общественный организм – это жизненное объединение на основе естественного нравственного порядка. У любого искусственного порядка обязательно начинают появляться элементы неопределенности и, в конце концов, наступает хаос.
Порядочность свойство нравственности
Порядок для всех – это порядок внутри большинства. Справедливость рождается из порядка, а порядок сам по себе не приходит,
- Искусственный интеллект отвечает на величайшие вопросы человечества. Что делает нас людьми? - Жасмин Ван - Публицистика / Науки: разное
- Мудрость - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Публицистика / Науки: разное
- Люди Путина. О том, как КГБ вернулся в Россию, а затем двинулся на Запад - Кэтрин Белтон - История / Публицистика
- Рационализм духовный - Александр Иванович Бойко - Менеджмент и кадры / Публицистика / Религиоведение
- Задатки личности средней степени сложности - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Публицистика / Науки: разное
- Преступный разум: Судебный психиатр о маньяках, психопатах, убийцах и природе насилия - Тадж Нейтан - Публицистика
- Каждый человек тебе учитель - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Публицистика / Науки: разное
- Адекватная самооценка - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Публицистика / Науки: разное
- Россия под властью одного человека. Записки лондонского изгнанника - Александр Иванович Герцен - История / Публицистика / Русская классическая проза
- Самодостаточность - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Публицистика / Науки: разное