Сага о йомсвикингах - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания

Хакона. В одних и тех же редакциях «Саги о йомсвикингах» Эрлинг упоминается в двух противоречивых контекстах. Во-первых – это взрослый сын ярла Хакона, которого тот, наряду с другими своими сыновьями, отправляет собирать ополчение (редакции Sth. 7 и AM 510). В редакции AM 510, кроме того, Эрлинг упомянут как участник битвы в Хьёрунгаваге. В «Красивой Коже» также говорится, что сын ярла Хакона Эрлинг сражался в Хьёрунгаваге, командуя собственным кораблем (Ágrip. Fagrskinna: 1985. S. 129; Düwel: 1985. S. 64). Вместе с тем в другом эпизоде тех же редакций «Саги о йомсвикингах», а также в «Большой Саге об Олаве Трюггвасоне» (ÓSTm: 1958. S. 190–191) Эрлинг выступает как малолетний сын Хакона, которого отец принес в жертву своим божествам-покровительницам, что и позволило ему в конечном счете одержать победу. В «Круге Земном» также упоминается о принесении в жертву Эрлинга, однако возраст его не уточняет (Круг Земной: 1980. С. 125).

Л. Слупецкий считает, что эпизод с принесением в жертву является литературным вымыслом и связан с черной легендой, окружающей фигуру ярла Хакона как последнего норвежского правителя, активно противодействовавшего христианству (Słupecki: 2012. S. 281). Если принять его версию, то этот эпизод мог быть привнесен достаточно поздно в уже сложившийся текст саги. В таком случае «раздвоение» Эрлинга в «Саге о йомсвикингах» легко объяснимо как следствие интерполяции.

Эса (Саумэса), мать Свейна Харальдссона. Согласно исландским источникам, мать датского короля Свейна Харальдссона не была законной женой его отца, Харальда Гормссона. Так, в «Круге Земном» говорится, что Свейн был сыном от наложницы. Под именем Саумэсы она упоминается в редакции Flat. «Саги о йомсвикингах» и в одной из редакций «Пряди о Торвальде Путешественнике» (Круг Земной: 104; Flateyjarbók: 1860. S. 157; ÓSTm: 2000. S. 86). Напротив, в «Деяниях данов» говорится, что Свейн был законным сыном Харальда от Гюриты (Saxo: 1886. S. 328). Т. Эвиг выдвинул предположение, что Саумэса была рабыней, – на том лишь основании, что элемент saum в ее прозвище означает «шитье, шов», а в Англии (sic!) той поры ткачеством, шитьем и валянием сукон занимались рабы (Ewig: 2006. Р. 165).

Комментированный список географических названий

Болота (Мюрар) – усадьба в Исландии, на северном берегу Фьорда Дюри (Kålund: 1877. S. 578)

Болото Гуннхильд (Гуннхильдармюр) – древнедатский топоним, относительно локализации которого среди исследователей идут споры. Одни полагают, что его следует искать на острове Зеландия, недалеко от древней резиденции датских королей в Лейре, другие указывают на окрестности Еллинга, резиденции датских королей X в. Горма Старого и Харальда Гормссона в юго-восточной части полуострова Ютландия. В пользу последней гипотезы говорит то, что в 1835 г. в Харальдскэрском болоте недалеко от города Вайле было найдено тело женщины. Датский историк H. М. Петерсен (Niels Matthias Petersen) в 1836 г. идентифицировал эту находку как тело норвежской королевы Гуннхильд, однако радиокарбонный анализ, проведенный в 1970 г., позволил датировать ее V в. до н. э. (Fischer: 1999. Р. 9; Heinrichs: 2001. S. 227; Sanders: 2009. P. 1–46; Scripta Islandica: 1846. S. 224).

Боргундархольм – совр. Борнхольм – остров в юго-западной части Балтийского моря. Благодаря выгодному географическому положению оказался на пересечении основных морских путей, проходивших по Балтийскому морю в V–VIII вв., что обусловило его экономическое процветание на протяжении нескольких столетий; здесь были развиты железообработка, ювелирное искусство и производство оружия. Однако к концу этого периода Борнхольм потерял свое первостепенное значение в торговле. В 880‑е гг., по свидетельству англосаксонского путешественника Вульфстана, на острове был независимый правитель; возможно, его резиденция находилась в Сорте Мулд, на северо-восточной оконечности острова. Во второй половине XI в. Борнхольм перешел под власть датских королей, хотя процесс его интеграции в государственную структуру Дании оказался долгим. Экономические связи острова с материковой территорией Дании были слабыми, христианство также утвердилось здесь поздно. В это время на Борнхольме появляются королевские поместья, и к концу XI в. их насчитывалось уже двадцать. В церковном отношении остров был подчинен епископу Лунда (Haywood: 2000. Р. 35; Jørgensen: 2009. S. 146–148; Naum: 2015). Широкое распространение в научной литературе получила гипотеза, согласно которой с этого острова происходит германское племя бургундов. Однако в последнее время эта концепция стала подвергаться серьезной критике (Kaiser: 2004. S. 23–24).

Бретланд – букв. «Земля бриттов». В исландских сагах под этим названием обычно подразумевается Уэльс, сохранявший независимость от Англии до XIII в. Как правило, в сагах Бретланд отделяется от Скотланда и Энгланда. В «Саге о йомсвикингах» содержится единственное сообщение о скандинавских поселениях в Уэльсе. В 1934 г. британский исследователь Б. Чарльз опубликовал монографию, посвященную роли скандинавов в истории Уэльса, в которой он утверждал, что сведения «Саги о йомсвикингах» достоверны и что скандинавская колония находилась в Южном Уэльсе на границе Пембрукшира и Кармартеншира (Charles: 1934. Р. 105). Однако многие современные исследователи призывают осторожно относиться к информации саги (Holman: 2003. Р. 285; Loyn: 1977. Р. 148).

В раннее Средневековье Уэльс состоял из небольших королевств, самым крупным из которых было королевство Гвинед (северо-западная часть Уэльса). Уэльс стал подвергаться нападениям скандинавов с середины IX в. Однако по многим причинам он оказался менее привлекательным для них, чем Англия. К тому же береговая линия создавала много препятствий для вторжения с моря. Поэтому натиск викингов здесь ощущался слабее. Нападения скандинавов продолжались на протяжении нескольких веков с разной интенсивностью и разным успехом. Наиболее заметны эти нападения были во второй половине IX в., а также во второй половине X – начале XI в. Однако уже в 1014 г. скандинавы и уэльсцы объединились для борьбы против англичан (Davies: 1990. Р. 50; Loyn: 1976. Р. 5–8; Redknap: 2000. Р. 29, 40, 43; Richards: 1975. Р. 53). Во второй половине X в. скандинавам даже удалось установить политический контроль над королевством Гвинед (Davies: 1990. Р. 59; Redknap: 2004. Р. 142). На некоторое время они также подчинили своей власти остров Англси, который расположен на севере Уэльса (Etchingham: 2007. Р. 166; Redknap: 2000. Р. 47). Скандинавы предпринимали свои нападения на Уэльс из разных мест – с острова Мэн (Davies: 1990. Р. 58; Maund: 1991. Р. 157), с берегов Ирландии (Etchingham: 2001. Р. 155; Maund: 1991. Р. 156; Richards: 1975. Р. 52), с Гебридских островов (Maund: 1991. Р. 158). Среди участников этих нападений были и датчане (Charles: 1934. Р. 14–17; Etchingham: 2007. Р. 158–159; Maund: 1991. Р. 158; Richards: 1975. Р. 52).

Существование скандинавских поселений в Уэльсе остается предметом споров среди современных исследователей. Прямых и надежных свидетельств этого в распоряжении историков нет. На основании изучения топонимики и археологических находок некоторые из них