Рейтинговые книги
Читем онлайн Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 123 124 125 126 127 128 129 130 131 ... 308
— народ астомов) — народ у истоков Ганга; название греческое, означающее «безротые» (по-индийски они должны были бы называться a-mukha). Некоторые считают, что это преты (духи умерших в древнеиндийской мифологии, которые некоторое время после смерти живут среди людей; в буддийской литературе это духи, которые не могут удовлетворить своих желаний, не могут насытиться, так как у них огромные животы, а рты не больше игольного ушка). Ссылаются также на некоторые типы горных монголоидных племен, у которых маленькое ротовое отверстие и мясистые губы, а все прочее — вымысел.

Астрасс — № 23. VII, 1, 48 (Р: Ἀστρασσός; Η: Ἀστραγασσός — Астрагасс) — город в области каспиреев, т. е. в современном Кашмире; отмечается созвучие с Астором, который у Бируни называется Асурах, но Астор (35°20' 74°54' на самом севере штата Джамму и Кашмир) лежит далеко севернее пунктов, указанных у Птолемея. Ссылка на астрибов тоже, по-видимому, относится к созвучию.

астрибы — № 17б. 4, 8 (Ἀστρύβαι) — народ (в Пенджабе), в земле которого, по Арриану, река Гидраот (нын. Рави) принимает в себя Гифасис (нын. Биас, приток Сатледжа), затем Саранг (нын. Соан) из земли кекеев и Сидр (нын. Сатледж) из земли аттакенов и впадает в Акесин (нын. Чинаб). Все отмечают здесь ошибки у Арриана. Сейчас Биас (Гифасис) впадает не в Рави (Гидраот), а в Сатледж (Сидр, Зарадр), см. Акесин. Полагают, что астрибы (санскр. âsruva — «живущие у реки» (?)), во всяком случае, составляли часть катеев.

астрий — № 11. XXXVII, 132 (astrion) — предположительно идентифицируется как лунный камень (альбин, натриевый полевой шпат). Название — от греч. «асте́р», звезда. Соответствующими индийскими названиями приводятся candrakânti, candraśilā и т. п.

Атенагур — № 23. VII, 2, 23 (Ἀθηνάγουρον) — местность, названная в числе внутренних городов и деревень в Индии по ту сторону Ганга, после указанных вдоль по реке Ганг. Ее локализуют приблизительно на месте нын. развалин древнего города Гаури (= Гаур = Гоур = Гаура, 24°55' 88°08' в северной части штата Западная Бенгалия, в Индии, к востоку от Ганга; позднее, в XII в. н. э., он назывался Лакшманавати и Лакнаути, когда был центром Бенгалии).

Атиан — № 11. VI, 55 (Atianos) — река в стране серов, названная после мыса Хриса, залива Кирнаба и до залива и народа аттакоров. Отождествление ее с рекой Аттаб у Птолемея, который помещает ее в Золотом Херсонесе, некоторыми отвергается (тем более, если локализовать страну серов в северо-западном Китае).

атидзоя — № 11. XXXVII, 147 (atizoe = греч. Ἀτιζώη) — гемма (= драгоценные или полудрагоценные или поделочные камни), упоминается только здесь, не идентифицируется.

атлантийцы — № 43. VIII, 9 — народ в области гор Атлас (на северо-западе Африки). Текст «атлантийцы, ливийцы» понимают как «атлантийские ливийцы» (см. ливийцы). У Геродота (IV, 184) они названы «атлантами». Диоген Лаертский (I, 1) в числе первых философов у варваров называет ливийца Атланта. Атлант (Атлас) — один из титанов древнегреческой мифологии, державший на своих плечах небесный свод. По поздним сказаниям, он был африканским царем, которого Персей превратил в гору Атлас. Рационалистические толкователи превратили его в математика и ученого астронома, изготовившего первый небесный глобус.

Атлантическое море — № 8. XV, 1, 11 — здесь = Индийский океан. По этому поводу отмечается, что во время Страбона название «Атлантический» применялось ко всему Океану, окружающему всю Землю (по античным представлениям).

Атотадр — № 11 VI, 99 (Athotadrus) — остров, идентифицируется как нын. о-в Абу-Муса (= Бу-Муса; 22°52' 55°03') или Сирри (25°55' 54°32') в Персидском заливе (к западу от о-ва Кешм, см. Оракта). В соответствующем месте у Арриана («Об Индии», 38) этот остров не упоминается.

атрамент — № 11. XXXV, 42–43 (atramentum) — обычно черная краска, черный краситель, чернила, но иногда этим словом обозначаются не черные краски: например, как говорится здесь, атрамент, полученный из осадка от хорошего вина, имеет видимость индийской, т. е. индиго (синяя краска). Здесь «индийский атрамент» — не индиго, а что-то другое (идентификация его как туши отвергается). См. еще № 13. 39 (Ἰνδιϰόν μέλαν — «индийская черная»). Некоторые идентифицируют «индийский атрамент» как стибин (сернистая сурьма), санскр. — añjana, rasâñjana

Аттаб — № 23. VII, 2, 5; 12 (Ἀττάβας) — река в Золотом Херсонесе, устье которой находится после мыса Малеуколон, до города Кола. Предположительно идентифицируется как нын. река Эндау (02°27' 103°36' у юго-восточного побережья п-ова Малакка, Малайзия) или Паханг (03°31', 103°21', там же, у восточного побережья). Отождествление этой реки с рекой Атиан (см.) у Плиния сомнительно.

аттакены — № 17б. 4, 8 (Ἀτταϰηνοί) — народ, из области которого течет река Сидр, которая впадает в Гидраот (= Рави), который, в свою очередь, впадает в Акесин (= Чинаб). Все отмечают здесь ошибки у Арриана (путаница с реками). Сидр идентифицируется как нын. река Сатледж. Следовательно, аттакены жили в области верхнего течения (или истоков) Сатледжа. Сатледж берет начало в хребте Кайлас (= Кангрингбоче) в Тибете (31°00' 82°00'), в верховьях протекает по широкой долине, отделяющей Большие Гималаи от хребтов Кайлас и Ладакх, у города Рупар (= Рапар; 30°58' 76°32') выходит на равнину Пенджаба; длина — ок. 1500 км.

аттакоры — № 11. VI, 55 (sinus et gens hominum Attacorum — «залив и народ людей аттакоров») — залив и народ в стране серов, после реки Атиан; после аттакоров следуют народы туны и тохары, после которых — касиры («уже народ индов»). Аттакоры изображены здесь живущими в таком же мягком климате, как и гипербореи, окружены залитыми солнцем холмами (collibus, здесь = горами?). О них написал специальное сочинение Амомет, так же как Гекатей — о гипербореях. Гипербореи — мифический счастливый народ, живущий далеко за севером, тогда как аттакоры живут в доступной всем реальной стране серов в окружении реальных народов, а сходство с гипербореями заключается в одинаковом мягком климате. Из описания Плиния нельзя заключить, что это был один из мифических блаженных, счастливых народов, как это обычно делают (вследствие сопоставления их с гипербореями), отождествляя их с мифическим счастливым народом утгаракуру у индов (и совсем неверно мнение, что греки отождествляли аттакоров с гипербореями).

Птолемей называет в стране серов народ отторокор(р)ы (см.) на самом юге этой страны, у Эмодских и Серских гор, а также гору Отторокор(р)а и город Отторокор(р)а. Этот народ отождествляют с мифическим народом (индийской мифологии) утгаракуру. Некоторые считают, что Плиний локализует аттакоров недалеко от Малаккского п-ова. Но сейчас чаще страну серов (см.) идентифицируют не как Китай, а

1 ... 123 124 125 126 127 128 129 130 131 ... 308
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов бесплатно.
Похожие на Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов книги

Оставить комментарий