Словарь конфликтолога - Анатолий Анцупов

РАВНОВЕСИЕ СОЦИАЛЬНОЕ – взаимодействие подструктур социальной системы, характеризующееся минимальными потрясениями, низкой конфликтностью и наименьшим дисбалансом.

РАЗВИТИЕ – закономерное, направленное качественное изменение материальных и идеальных объектов. Одновременное наличие этих свойств отличает P. от др. изменений. Обратимые изменения характерны для процессов функционирования (т. е. циклического воспроизведения постоянной системы связей и отношений); при отсутствии направленности изменения не могут накапливаться, что лишает процесс свойственной Р. единой, внутренне взаимосвязанной линии; для них характерно отсутствие закономерностей катастрофического типа. Общественная практика показывает, что вне преемственности Р., которое просто отрицает достигнутое предшествующей историей, в существенных отношениях оборачивается регрессом. Данные современных естественных и общественных наук расширяют представления о типах и формах Р. Биология, всеобщая история культуры показали, что процесс Р. неоднороден. Если рассматривать крупные линии Р. (напр., органическую эволюцию), то внутри них обнаруживается диалектическое переплетение разнонаправленных тенденций: общий поток прогрессивного Р. сочетается с изменениями, образующими т. н. тупиковые ходы эволюции или даже направленными в сторону регресса. Р. конкретных конфликтов происходит в двух масштабах: в виде динамики или эволюции. Любой конкретный конфликт имеет динамику Р., которая в развернутом виде включает три периода и десять этапов. Длительные конфликты помимо динамики могут иметь эволюционные векторы Р. Конфликты вообще как явления социальной или внутрипсихической жизни имеют эволюцию Р. Ее закономерности определяются эволюцией социального взаимодействия и психики.

РАЗВИТИЕ КОНФЛИКТА – последовательная смена определенных этапов, периодов и фаз, характеризующих процесс развертывания конфликта во времени, от возникновения объективной проблемной (предконфликтной) ситуации до завершения конфликта. Тенденции Р. к. проявляются в его динамике и эволюции. Одной из закономерностей Р. к. на его начальных этапах является эскалация интенсивности и масштабов конфликта. См. Динамика конфликта ; Эволюция конфликта .

РАЗДЕЛЕНИЕ ВЛАСТЕЙ – в конституционном праве принцип, согласно которому власть в государстве осуществляют три независимые ветви власти (исполнительная, законодательная и судебная), уравновешивающие друг друга (т. н. система сдержек и противовесов). Теория Р. в. впервые выдвинута Дж. Локком, развита Ш. Монтескье. Сыграла значительную роль в борьбе против абсолютизма. По принципу Р. в. впервые была построена Конституция США. Р. в. – один из элементов правового государства и демократии. Нарушение Р. в. ведет к возникновению противоречий между ветвями власти.

РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА – дифференциация, специализация трудовой деятельности, сосуществование различных ее видов. Общественное Р. т. – дифференциация в обществе различных социальных функций, выполняемых определенными группами людей, и выделение в связи с этим различных сфер общества (промышленность, сельское хозяйство, наука, искусство, армия и др.). Техническое Р. т. – расчленение труда на ряд функций, операций в пределах организации. Общественное и техническое Р. т. находит выражение в профессиональном Р. т. Специализацию производства в пределах страны и между странами называют территориальным и международным Р. т. Первоначальное Р. т. – половое и возрастное. В дальнейшем Р. т. в совокупности с действием др. факторов (имущественное неравенство и др.) приводит к возникновению различных социальных групп. В современную эпоху растет международное Р. т., которое способствует развитию мировых интеграционных процессов.

РАЗДРАЖИТЕЛЬНОСТЬ – состояние субъекта, характеризующееся повышенной возбудимостью, неустойчивостью, легко переходящее в озлобленность, гнев, досаду. Р. – одно из психологических условий возникновения конфликта.

РАЗЛИЧИЕ – отношение, устанавливаемое в сравнении, которое удостоверяет несходство, несовпадение, неодинаковость, отличие предметов (онтологический аспект), понятий и утверждений (логический аспект). Р. – атрибутивный момент явлений, выражающий их уникальность. В логической и онтологической плоскости P. соотносимо с тождеством. Объективной предпосылкой их связи выступает единство устойчивости и изменчивости. Устойчивость характеризует самотождественность, несамоизбыточность вещей, изменчивость – подвижность, внутреннюю динамичность тождества, Р. внутри него. Содержание и степень Р. позиций, мнений, установок оппонентов определяет остроту конфликта. Урегулирование конфликта – это устранение или смягчение Р. Работа конфликтолога по управлению конфликтом начинается с определения того, в чем и в какой степени различаются позиции и скрытые интересы оппонентов.

РАЗОРУЖЕНИЕ – деятельность государств, направленная на ограничение, сокращение, ликвидацию, уничтожение, утилизацию вооружений, запрещение разработки, испытаний или применения отдельных видов вооружений, нераспространение отдельных видов вооружений и военных технологий. Р. – крупнейшая социальная, политическая и общечеловеческая проблема, решение которой позволило бы человечеству свести к минимуму вероятность возникновения глобальных конфликтов, обеспечить всеобщую безопасность и мирное сосуществование. Различают: всеобщее (полное) и частичное (ограниченное, поэтапное) Р. Сегодня на пути Р. стоят многие препятствия: инерционность гонки вооружений, многочисленные локальные вооруженные конфликты, высокий уровень мировых военных расходов, высокодоходная международная торговля оружием, нерешенность социальных проблем в большинстве государств мира.

РАЗРЕШЕНИЕ КОНФЛИКТА – одна из форм завершения конфликта, совокупность положительных действий (решений) самих участников конфликта, прекращающих противоборство мирными или силовыми средствами и решающих (полностью или частично) проблему, которая привела к конфликту. Р. к. – наилучший способ завершения конфликта, программа-максимум в деятельности конфликтолога, занимающегося урегулированием конфликта.

РАЗРЕШЕНИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ – завершающий этап развития противоречия, в ходе которого осуществляется переход системы из одного качественного состояния в др. В ходе конфликта в результате количественных и качественных изменений объективных и субъективных компонентов конфликтной ситуации происходит Р. п., т. е. система взаимодействия из конфликтного состояния переходит в неконфликтное. Важным условием Р. п. является умение участников конфликта и конфликтологов обнаружить то глубинное противоречие, которое лежит в основе конфликта. Оно чаще всего не очевидно, не лежит на поверхности, не полностью осознается оппонентами.

РАНГ ОППОHEНТА (фр. rang – разряд) – это уровень возможностей оппонента по реализации своих целей в конфликте, «сила», выражающаяся в сложности и влиятельности его структуры и связей, его физические, социальные, материальные и интеллектуальные возможности, знания, навыки и умения, опыт конфликтного взаимодействия. Это широта его социальных связей, масштабы общественной и групповой поддержки. Р. о. отличаются наличием и величиной их деструктивных «потенциалов». В межличностных конфликтах – это физическая сила, оружие, в войнах – это вооруженные силы, характер вооружения и т. п.

РАПОПОРТ АНАТОЛЬ (род. в 1911 г., Лозовая, Россия) – американский философ, представитель операционализма, биолог, психолог. В 1941 г. окончил Чикагский университет. С 1955 г. – профессор математической биологии Института психиатрии Мичиганского университета. Один из основателей (1955) и президент (1965–1966) Международного общества по исследованию проблем общей семантики. Один из ведущих редакторов журналов ETC и Behavior Science . Получил известность благодаря анализу связей между языком, мышлением и действием. Проводил исследования использования языка в конфликтных ситуациях. Один из первых применил теорию игр для анализа поведения в конфликте, что описал в книге «Дилемма узника» (1965).

РАСИЗМ – совокупность концепций, основу которых составляют положения о физической и психической неравноценности человеческих рас и решающем влиянии расовых различий на историю и культуру общества, об исконном разделении людей на высшие и низшие расы. Первые признаются единственными создателями цивилизации, призванными к господству, вторые – не способными к созданию и даже усвоению высокой культуры и обреченными на эксплуатацию. Выдвинув в середине XIX в. первую расистскую концепцию, француз Ж. А. Гобино объявил арийцев «высшей расой». В дальнейшем Р. переплетается с социальным дарвинизмом, мальтузианством, евгеникой (Д. Хайкрафт и Б. Кидд в Великобритании; Ж. Лапуж во Франции; Л. Вольтман, Х. Чемберлен и О. Аммон в Германии). Стал официальной идеологией фашизма, использовался для оправдания расовой дискриминации, сегрегации, апартеида.