Китай: укрощение драконов. Духовные поиски и сакральный экстаз - Алексей Маслов

37 Bodde D. Festivals in Classical China, p. 83.

38 Eliade M. Shamanism, Archaic Techniques of Ecstasy. New York: Bollingen Foundation, 1964, p. 167.

39 Чжо Цзоцы, Чэнь Чжэнь. Чжунго мяньцзюй ишу (Искусство маски в Китае). — Пекин: Мэйшу шэъин чубаньшэ, 1997. — С. 7.

40 Kelley C. and Ch'en Meng-chia. Chinese Bronzes from the Buckingham collection. Chicago, Art Institute Press, 1946, pi. 1; Loehr M. Chinese Bronze Age Weapons, Ann Arbor: University of Michigan press, 1956, p. 117.

41 Тайпин юйлань. Илибу («Высочайше одобренный канон о Великом покое», раздел «Церемонии и ритуалы»). — Шанхай, 1956. — Цз. 4, 97.

42 Чжо Цзоцы, Чэнь Чжэнь. Чжунго мяньцзюй ишу. — С. 274.

43 Debaine-Francfort C.The Search for Ancient China, p. 73.

44 Шовэнь цзецзы (Толкование слов). — С. 246.

45 Лицзи цзишо (Записи о ритуалах с толкованиями) // Сер. Сушу уцзин. — Т. 2. — Шанхай, 1936. — С. 142.

46 Bodde D. Festivals in Classical China. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1975, p. 83.

47 Eberhard W. The Local Cultures of South and East Asia. Leiden: EJ. Brill, 1968, p. 329.

48 Ibid., p. 329.

49 Creel H.G. The Birth of China. New York: Frederic Ungar, 1937, p. 180.

50 Вэнь Идо. Шэньхуа юй ши (Мифы и песнопения). — Пекин, 1957. — С. 33.

51 Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. — М., 1990. — С. 42.

52 Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. — С. 57.

53 Ван Чун. Лунь хэн (Критические суждения) // Сер. Чжу цзы цзичэн. — Т. 7. — Пекин, 1954. — С. 61.

54 Каталог гор и морей. — С. 114.

55 Шу цзин цзи чжуань (Канон преданий с собранием комментариев) // Сер. Сышу уцзин. — Т. 1. — Шанхай, 1936. — С. 9–10; см. также: Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. — С. 65.

56 Чуньцю сань чжуань. Цзочжуань (Три хроники периода Весен и Осеней. Летопись [господина] Цзо) // Сер. Сышу уцзин. — Т. 3. — Шанхай, 1936. — С. 481.

57 Критический обзор трансформации понятия лук-дракон см: Visser M. The Dragon in China and Japan. Amsterdam: Johannes Muller, 1913. О смысле дракона в разных культурах мира: Goulds C. Mythical Monsters. London: Senate, 1995.

58 Zimmer H. Myths and Symbols in Indian Art and Civilization. Princeton, N.J.: Pantheon Press, 1946; Consten E. A Terminology of Chinese Bronze Decoration II // Monumenta Serica, 1958, N 17, p. 225.

59 Гоюй (Нравы царств), Нравы Лу, 9:5/7а.

60 Li Leyi. Tracing the roots of Chinese Characters, p. 110.

61 Eberhard W. A Dictionary of Chinese Symbols, pp. 209–210.

62 Го Юй (Нравы царств) // Сер. Сы бу цзункань (Собрание сочинений по четырем углам). — Шанхай, 1929. — Цз. 16. — С. 166. Комментарий к легенде см.: Granet M. Danses et legendes de la Chine ancienne, Paris, 1926, p. 558.

63 Чи я (Красные вирши) // Сер. Цзун шу ци чэн. — Шанхай, 1935-37. — Цз. 1. — С. 5.

64 Allan S. Sons of Suns: Myth and Totemism in Early China // Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 1981, N 44, pp. 291–311.

65 Сыма Цянь. Ши цзи. Иньбэнь цзи («Исторические записки». Глава «Записи о корнях Инь»).

66 Чжушу цзинянь (Бамубуковые анналы) // Сер. Хань Вэй цуньшу. — Пекин, б.г. — С. 8.

67 Allan S. Sons of Suns: Myth and Totemism in Early China, N 44, p. 311.

68 Люйши чуньцю. Иньчу («Весны и осени господина Люя». Глава «Звуков начала»).

69 Кирьяк (Дикова) М.А. Древнее искусство севера Дальнего Востока как исторический источник (каменный век) / Автореферат докт. дис. — Владивосток, 2002. — С. 28–29.

70 Needham J. Science and Civilization in China 3, p. 242–244.

71 Ma Cheng-Yuan. The Splendor of Chinese Bronzes // The great Bronze Age of China (ed. by Wen Fong). New York: Metropolitan Museum of Art, 1980, p. 8.

72 Eberhard W. A Dictionary of Chinese Symbols, p. 248.

73 Кирьяк (Дикова) М.А. Древнее искусство севера Дальнего Востока как исторический источник (каменный век). — С. 34.

74 Le Chemin de la Nation Chinoise: des origines a 1'epoque des Printemps et Automnes, pi. 40,43.

75 Каталог гор и морей. — С. 58.

76 Armstrong D. Alcohol and Altered States in Ancestor veneration Rituals of Zhou Dynasty China and Iron Age Palestine. A New Approach to Ancestor Rituals. Lewiston, N.Y.: Edwin Mellen press, 1998.

77 Шицзин. Книга песен и гимнов / Пер. А. Штукина. — М.: Художественная литература, 1987. — С. 293.

78 Там же. — С. 190–191.

79 Каталог гор и морей. — С. 77.

80 Li Leyi. Tracing the Roots of Chinese Characters, p. 244.

81 Armstrong D. Alcohol and Altered States, p. 82.

82 Steel J. The Mi: Book of Etiquette and Ceremonial. London: Probsthain & Co 1917

83 Ibid., pp. 25-232.

84 Debaine-Francfort C.The Search for Ancient China, p. 72.

85 Шицзин (Канон песнопений).

86 Li Leyi. Tracing the Roots of Chinese Characters, p. 139, 383.

87 Кучера С. Китайская археология. — Москва: Наука, ГРВЛ, 1977. — С. 119.

88 Gernet J. A History of Chinese Civilization. Cambridge, London, New York: Cambridge University Press, 1996, p. 49.

89 Крюков М.В. и др. Древние китайцы. — С. 199.

90 Чэнь Мэньцзя. Иньсюй буцы цзуншу (Собрание гадательных надписей из развалин столицы Инь). - 1956. — С. 577.

91 Li Leyi. Tracing the Roots of Chinese Characters, p. 248, 261, 455, 458.

92 Ibid., p. 153.

93 Бродянский Д.Л. Илоу и воцзюй: новый взгляд на старую загадку // Известия Восточного института ДВГУ. — Владивосток, 1996. — С. 136.

94 Чжоу ли чжэнши чжу. Чуньгуань да цзунбо (Чжоуские ритуалы с комментариями). -Шанхай, 1937. — Цз. 6.

95 Цит. по: Переломов Л.С. Конфуций. Лунь Юй. — С. 104.

96 Комментарии к «Книге о реках», цз. 6, с. 3. См. также: Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской филологии. — М.: ГРВЛ, 1984. — С. 213–214.

97 Dacosta Y. Initiations et societes secretes dans 1'antiquite greco-romaine. Paris: Berg International, 1991, pp. 24–31.

98 Ши цзин (Канон песнопений). — С. 163.

99 Русско-китайский словарь. Сост. Палладий и Попов П.С. — Пекин, 1888. — Т. 2. — С. 172.

100 Ши цзин (Канон песнопений). — С. 155.

101 Ши цзин. Книга песен и гимнов. Пер. А. Штукина. — М.: Художественная литература, 1987. — С. 305.

102 Рычило В., Солнцев М. Пекин. Новый русский путеводитель. — М: Муравей-гайд, 2000. — С. 119.

Глава 4. Посвященные в знание

1 Li Leiyi. Tracing the Roots of Chinese Characters: 50 °Cases. Beijing: Beijing Languages and Culture University Press, 1997, p. 88.

2 Чжан Ячу, 1982.

3 Schonberger M. The I Ching and the Genetic Code. The Hidden Key to life. Santa Fe: Aurora Press, 1992.

4 Needham J. Science and Civilization in China 2, Cambridge: Cambridge University press, 1956, c. 336.

5 Whincup G. Rediscovering the I Ching. Wellingborough, Northamptoshire: The Aquarian Press, 1986, p. 15.

6 Whincup G. Rediscovering the I Ching, p. 16.

7 Major J. Research Priorities in the Study of Ch'u Religion // History of Religions, 1978, N 17; Hayashi M. The twelve Gods of the Chan-Kuo Period Silk Manuscript Excavated at Ch'an-Sha // Early Chinese Art and its Possible Influence in the Pacific Basin, New York: Intercultural Arts Press, 1972; Кравцова M.E. Поэзия Древнего Китая. Опыт культурологического анализа. — СПб.: Петербургское востоковедение, 1994.

8 Hawkes D. Ch'u Tzu: The Songs of the South. London: Oxford University Press, 1959.

9 Сыма Цянь. Исторические записки (Ши цзи). Пер. с кит. и комментарии Р.В. Вяткина и В.С. Таскина. — М., 1973. — Гл. 4, 31, 41.

10 Маслов А.А. Непостоянство вечности. Лао-цзы: миф, человек и его книга. — Нью-Йорк: Эдвин Медлен пресс, 2000.

11 Paper J. The spirits are drunk. New York: State University of New York press, 1995, p. 55.

12 Вэнь Идо. Чуаньцзи (Избранные произведения). — Шанхай, 1948. — Т. 1. — С. 154–165.

13 Kaltemark M. Le Lie-sien Tchuan. Peking: Publication du Centre des Etudes Sinologique de Pekin, 1953, p. 10.

14 Вэнь Идо. Чуаньцзи. — С. 153–180.

15 Paper J. The spirits are drunk, p. 54–55.

16 Шовэнь цзецзы. — С. 8–9.

17 Karlgren В. Grammata serica Recensa // Bulletin of the Museum of Far Eastern antiquities (Stockholm), 1957, N 29, p. 72; Needham J. Science and Civilization in China 2, Cambridge: Cambridge University press, 1956, p. 13.

18 Го Юй (Нравы царств). Чиюйся // Сер. Сы бу цзункань. — Шанхай, 1929, 1934-36 (репринт 1958). — С. 203.Также см.: De Groot J. The Religious System of China. Taipei: Ch'eng-wen publishing Co, 1969, p. 1211.

19 Despeuex C. Gymnastics: The Ancient Tradition // Taoist Meditation and Longevity Techniques. Ann Arbor: Center for Chinese Studies, Univ. Michigan, 1989, p. 238–239.

20 Ван Чун. Луньхэн (О противоположностях). Гл. 20. Цит. по: Paper J. The spirits are drunk, p. 117.

21 Шовэнь цзецзы. — С. 212.

22 Li Leyi. Tracing the Roots of Chinese Characters, p. 353.

23 Mair V. Old Smite nfag, Old Persian MaguS, and English Magician // Early China, 1990, N 15.

24 Chang K.C. Shang Civilization. New Haven: Yale University press, 1980, p. 28.

25 De Groot J. The Religious System of China. Taipei: Ch'eng-wen publishing Co, 1969, p. 1191.

26 Чжоу Цзэцзун. Гу у и юй люши као (Исследование медиумов у и и). — Тайбэй: Лянь Цин, 1986.

27 Чэнь Мэньцзя. Иньсюй буцы цзуншу. — 1956. — С. 576–578.

28 Подробнее см.: Малявин В.В. Гибель древней империи — М.: Главная редакция восточной литературы, 1983. — С. 64–105.

29 Kaltenmark M. The Ideology of T'ai-p'ing ching // Facets of Taoism (ed. by H. Welch and A. Seidel). New Haven, Conn.: Yale University press, 1979, p. 24.

30 Подробнее об этом см.: Евсюков В.В. Мифология китайского неолита. — Новосибирск: Наука, 1986.

31 Каталог гор и морей. — С. 104.