Китай: укрощение драконов. Духовные поиски и сакральный экстаз - Алексей Маслов

1 Подробнее эту концепцию см.: Eliade M. The Sacred and Profane. San Diego, 1987, p. 100.

2 Ранк О. Миф о рождении героя. — М.: Рефл-бук, 1997. — С. 90.

3 Mungello M. Curious Land, Jesuit Accommodation and the Origins of Sinology. Honolulu: University of Hawaii Press, 1989, p. 17.

4 Gernet J. China and the Christian Impact. Cambridge: Cambridge University Press, 1985, p. 25.

5 Needham J. Time and Eastern Man (Royal Anthropological Institute Occasional Paper, N21), London, 1965, p. 20.

6 Маслов А.А. Непостоянство вечности. Лао-цзы: миф, человек и его книга. — Нью-Йорк: Эдвин Медлен пресс, 1999. — С. 139–140.

7 Подробнее см.: Маслов А.А. Письмена на воде. Ранние наставники чань в Китае. — М.: Сфера, 2000.

8 Mertz H. Pale Ink. Two Ancient Records of Chinese Exploration in America. Chicago: Swallow Press, 1972 (1st ed. 1953).

9 См.: Needham R. The Right and the Left: Essays on Dual Symbolic Classification. Chicago, 1973, p. xi-xxxix; Dumont L. Homo Hierarchicus: the Caste System and its implications. Chicago, 1980, p. 191–194.

10  Forke A. The World Conception of the Chinese. Their Astronomical, Cosmological and Physicophilosophical Speculations. London, 1925, p. 171–173.

11 Granet M. Le Depot de PEnfant sur le Sol // Revue Archeologique, 1921, p. 359.

12 Гуань-цзы // Сер. Сы бу цзункань. — 14/39. — С. 26. — Шанхай, 1929.

13 Seaman G. The Sexual politics of Karmic retribution // The Anthropology of Taiwanese society (E.M. Ahern and H. Gates, eds.). Stanford: Stanford University press, 1981, pp. 381–396.

14 Feuchtwang S. Domestic and Communal worship in Taiwan // Religion and Ritual in Chinese Society (ed. Arthur P. Wolf). Stanford, Calif., 1974, p. 128.

15 Лин нань цзун шу (Описание историй из Линьнани). — Б. м„1890. — Цз. 56. — С. 216.

16  Там же. — С. 23а.

17 Oehler W. Popular Religion in China, p. 167.

18 Шуцзин, раздел Шугао.

19 Meyer J. The Dragons of Tiananmen; Beijing as a sacral City. Columbia: University of South Carolina Press, 1991.

20 Shen Fuwei Cultural Flow between China and Outside World Throughout History. Beijing: Foreign Languages Press, 1997, p. 5.

21 Ibid.

22 Шаньхай цзин (Канон гор и морей). — Шанхай: Шанхай гусянь чубанынэ, 1991. — С. 54.

23 Цит. по: Eberhard W. A Dictionary of Chinese Symbols — Hidden Symbols in Chinese Life and Thought. London & New York: Routledge & Kegan Paul, 1986, p. 207.

Глава 2. У истоков древней магии

1 Elliot-Smith. The Ancient Egyptian. London, pp. 196–198.

2 Guignes, de Joseph. Memoire dans lequel on prouve, que les Chinois sont une Colonie de Egyptienne. Paris, 1760.

3 Lacouperie, de Terrien. Western origines of the Early Chinese Civilization. London, 1894.

4 Ball C.J. Chinese and Shumerian. Oxford, 1913.

5 Andersson J.G. An Early Chinese Culture. Stockholm, 1923, p. 1–68.

6  Andersson J.G. Researches into the Prehistory of the Chinese // BMFEA, 1943, N 15, p. 286–288.

7 Rostovtzeff M. Iranians and Greeks in South Russia. Oxford, 1922, p. 181–209.

8 Rydh H. Seasonable Fertility Rites and the Death Cult in Scandinavia and China // BMFEA, 1931, N 3.

9 China daily, 12.03.2003, p. 9.

10 Jiang Zhenmimg. Timeless History. The Rock Art of China. Beijing: New World Press, 1991, p. 20–21.

11 Wittfogel K.

12 Пэй Вэньчжун. Чжунго шици шидай ды вэньхуа (Культура каменного века в Китае). — Пекин, 1954. — С. 43; Andersson J. Researches into the Prehistory of the Chinese. Stockholm, 1943, p. 295.

13 Debaine-Francfort C. The Search for Ancient China. London: Thames & Hudson, 1999, p. 47.

14 Ibid., p. 40.

15 Andersson J.G. An Early Chinese Culture.

16 Евсюков В.В. Мифология китайского неолита. — Новосибирск: Наука, 1988.

17 Le Chemin de la Nation Chinoise: des origines a 1'epoque des Printemps et Automnes. Tome 1. Beijing: Aurore, 1997, pi. 95.

18 Rydh H. On Symbolism in Mortuary Ceramics // BMFEA, 1929, N 1, p. 71–120.

19 Евсюков В.В. Мифология китайского неолита. — С. 59–65.

20  Debaine-Francfort С. The Search for Ancient China, p. 45.

21 Le Chemin de la Nation Chinoise: des origines a 1'epoque des Printemps et Automnes, pi. 51 et 158.

22 Le Chemin de la Nation Chinoise: des origines a 1'epoque des Printemps et Automnes, pi. 100, p. 94.

23 Мэн-цзы, гл. Ли Лоу, 8/1.

24 Li Leyi. Tracing the roots of Chinese characters: 50 °Cases. Beijing: Beijing Languages and Culture University Press, 1997, p. 137.

25 Цит. по: Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. — С. 223. — Прим. 67.

26 Eberhard W. A Dictionary of Chinese Symbols, pp. 209–210.

27 Li Leyi. Tracing the roots of Chinese characters, p. 350.

28 Мэн-цзы, гл. Ван Чжан, ч. 1, 9/1; 9/2.

29 Там же, 9/5.

30 Там же, 9/1-9/3.

31 Юань Кэ. Мифы древнего Китая. — М., 1965. — С. 209–215.

32 Шаньхай цзин. Хайнэй наньцзин («Канон гор и морей». «Южный канон тех, кто обитает внутри морей»).

33 Дахуан сицзин («Канон великих пустошей, что лежат к западу»). Также см.: Юань Кэ. Чжунго шэньхуа чжуаныно цыдянь. — С. 127.

34 Chang Kwang-chih. The Archeology of Ancient China. New Haven and London, 1977, p. 110.

35 Цит. по: Чжо Цзоцы, Чэнь Чжэнь. Чжунго мяньцзюй ишу (Искусство маски в Китае). — Пекин: Мэйшу шэъин чубанынэ, 1997. — С. 7.

36 Чэнь Мэнцзя. Иньсюй буци цзуншу (Собрание гадательных надписей из развалин столицы Инь). — Пекин, 1956. — С. 311; Chen Te-k'un. Archeology in China. Volume one: Prehistoric China. Cambridge, 1966, c. 326–328.

37 Кучера С. Китайская археология. — Москва: Наука, ГРВЛ, 1977. — С. 106–109.

38 Li Chi. Anyang. A Chronicle of the Discovery, Excavation and Reconstruction of the Ancient Capital of Shang Dynasty, 1977.

39 Ho P'ing-ti. The Cradle of the East. Chicago: University of Chicago Press, 1975, c. 32.

40 Debaine-Francfort C. The Search for Ancient China, pp. 61–63.

41 Погребенные царства Китая. — Москва: Терра — Книжный клуб, 1998. — С. 28.

42 Le Chemin de la Nation Chinoise: des origines a l'epoque des Printemps et Automnes, p. 262.

43 Debaine-Francfort C. The Search for Ancient China, p. 72.

44 Ibid., p. 115.

Глава 3. Медиумы и их видения

1 Siikala A.-L. Siberian and Inner Asian Shamanism. In: Studies of Shamanism. Budapest: Academiai Kiado, 1991.

2 Ши Синбан. Югуань мацзя вэньхуа ды исе вэньти (О некоторых вопросах культуры Мацзя) // Каогу (Археология). - 1972. - N 6. — С. 321.

3 Chen Те k'un. Archeology in China. Volume one: Prehistoric China. Cambridge, 1966, p. 87–95.

4 Го Можо. Бронзовый век. — М., 1959. — С. 91.

5 Чжунго мэйшу тудянь (Иллюстрированный словарь китайского искусства). Сост. Вэй Хай. — Чанша: Хунань мэйшу чубаныпэ, 1998. С. 18, 23; Debaine-Francfort C. The Search for Ancient China. London: Thames & Hudson, 1999, p. 41.

6 Чжунго мэйшу тудянь. — С. 5.

7 Watson W. Styles in the Arts of China. Harmondsworth, England: Penguin books, 1974, p. 27–28.

8 Waterbury F. Early Chinese Symbols and Literature. New York: E. Weyhe, 1942, p. 3. 431

9 White W. Bone Culture of Ancient China Toronto: University of Toronto press, 1945, pi. 59.

10 Yetts W. The Cull Chinese Bronzes. London: University of London press, 1939.

11 Le Chemin de la Nation Chinoise: des origines a Pepoque des Printemps et Automnes. Tome 1. Beijing: Aurore, 1997, pi. 158.

12 Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. Формирование основ материальной культуры и этноса. — М.: Наука, 1976. — С. 261–296.

13 Крюков М.В., Софронов М.В., Чебоксаров Н.Н. Древние китайцы: проблемы этногенеза. — Москва: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1978. — С. 204.

14 Rostovzeff M. The Animal style in South Russia and China. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1929, p. 27.

15 Watson W. Handbook to the Collections of Early Chinese Antiquities. London: British Museum, 1962, pi. 15.

16 Bodde D. Festivals in Classical China, p. 129.

17 Чжунго мэйшу тудянь. — С. 38.

18 Tresors d'art Chinois. Paris: Petit Palais, 1973, pis. 82.

19 Paper J. The spirits are drank, p. 80.

20 Wittfogel K. Oriental Despotism. A Comparative Study of Total Power. New Haven & London: Yale University Press, 1963.

21 Чэнь Чжуньюй. Иньдай гу ци цзюн дэ лун син ту ань чжи фэнси (Анализ изображений драконов на костях периода Инь) // Bulletin of the Institute of Philology, Academia Sinica. - Nankang, 1969. - N 41 (3). - C. 455–496.

22 Чжунго мэйшу тудянь. — С. 60.

23 Watson W. Handbook to the Collections of Early Chinese Antiquities, pi. 15.

24 Крюков М.В. и др. Древние китайцы.

25 Чжао Цзоэнь. Чжунго мяньцзюй ишу (Искусство маски в Китае). — С. 6–7.

26 Подробнее см.: Маслов А.А. Энциклопедия боевых искусств. Традиции и тайны китайского ушу. — Москва: Гала пресс, 2000; Синь Цзишэн. Чжунго удаоши (История китайского танца). — Пекин, 1983. — С. 32.

27 Антонова Е.В. Антропоморфный персонаж на печатях Ирана и Месопотамии // ВДИ. - 1991. - N 2.

28 Li Leiyi. Tracing the Roots of Chinese Characters, p. 415.

29 Ibid., p. 346.

30 Le Chemin de la Nation Chinoise. Des origines a 1'epoque des Printemps et Automnes, tome 1, p. 145.

31 Li Leyi. Tracing the Roots of Chinese Characters, p. 447.

32 Debaine-Francfort C. The Search for Ancient China, p. 81.

33 Cammann S. Types of Symbols in Chinese Art // Studies in Chinese Thought. Chicago: University of Chicago Press, 1953, pp. 198–199.

34 Li Leyi. Tracing the Roots of Chinese Characters, p. 328; Го Можо. Бронзовый век. — С. 16.

35 Дао Баннань. Инь сюйпу цы цзунлэй (Общая категоризация понятий, встречающихся на гадательных костях эпохи Инь). — Токио, 1971. — С. 538.

36 Шовэнь цзецзы (Толкование слов). Сост. Сюй Шэнью. — Шанхай: Шанхай кэцзи чубаньшэ, 1986. — С. 145.

37 Bodde D. Festivals in Classical China, p. 83.

38 Eliade M. Shamanism, Archaic Techniques of Ecstasy. New York: Bollingen Foundation, 1964, p. 167.

39 Чжо Цзоцы, Чэнь Чжэнь. Чжунго мяньцзюй ишу (Искусство маски в Китае). — Пекин: Мэйшу шэъин чубаньшэ, 1997. — С. 7.