Рейтинговые книги
Читем онлайн Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих - Юрий Щербатых

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 83 84 85 86 87 88 89 90 91 ... 99

Нередко врачи-психотерапевты помогают своим пациентам успешно справиться с депрессией и без приема медикаментов. В то же время, при некоторых формах депрессии, лекарства необходимы — для более быстрого избавления от тяжелых эмоциональных переживаний и восстановления правильного баланса обмена веществ головного мозга.

При депрессиях применяют следующие группы препаратов:

Антидепрессанты. Они устраняют биологическую основу депрессии и напрямую действуют на биохимические корни заболевания. В последние годы появились антидепрессанты избирательного действия; они снимают депрессию и в то же время не вызывают заторможенности. Употребляя их, можно полноценно трудиться и жить полноценной жизнью.

Витамины, биостимуляторы и ноотропы. Эти препараты позволяют улучшить метаболизм и энергетическое снабжение клеток головного мозга, а потому повышают работоспособность и стрессоустойчивость, улучшают физическое самочувствие, внимание и память. Можно сказать, что они помогают мозгу работать в условиях нарушения его нормального обмена веществ.

Транквилизаторы. Хотя они и не излечивают депрессию, но позволяют оперативно снять ее симптомы — тоску, тревогу, страх и их телесные проявления. Назначаются доктором, их самостоятельный прием нежелателен.

Нейролептики. Это сильные успокаивающие и антипсихотические препараты. Нейтрализуют страхи и возбуждение, избавляют больного от терзающего потока мыслей. Назначаются редко, при тяжелых депрессиях. Ни в коем случае не применяйте их сами — без консультации и рецепта врача!

Медикаментозное лечение при депрессии слабой и средней степени обычно состоит из антидепрессанта, витаминов и ноотропов, а в более тяжелых случаях присоединяют транквилизаторы и нейролептики.

Чем лучше врач, тем больше он знает бесполезных лекарств.

Бенджамин ФранклинПсихологические подходы

Каждый несчастен настолько, насколько полагает себя несчастным.

Сенека Младший

Психологические подходы к лечению уныния состоят в проработке данной проблемы по нескольким направлениям:

1. Выявление психологических причин подавленного состояния человека. Для этого нужно понять, чем вызвано уныние: это отражение особенностей личности человека, или ему предшествовало какое-то событие. Если первое — то можно попробовать глубокую проработку личностных принципов и ценностей, если второе — показать человеку преходящий характер такого события и обучить его в будущем реагировать более спокойно.

2. Концентрирование сознания человека на позитивных сторонах его жизни. Оптимистами не рождаются — ими становятся. Навыки оптимизма и позитивного мышления, а также умение находить во всем если не хорошее, то, по крайней мере, полезное помогают людям бороться с унынием.

3. Если уныние — следствие неумения адекватно вписаться в этот мир, то можно избавиться от него, обучившись более эффективным действиям. Например, один мой клиент, работавший менеджером по продажам, долго страдал от уныния из-за того, что уровень его продаж был самым низким в магазине, отчего он чувствовал себя полным ничтожеством. Однако после прохождения тренинга активных продаж его доходы возросли в три раза и он стал пользоваться авторитетом у руководства магазина и коллег, а в результате — почти полностью избавился от уныния. Для робких, неуверенных в себе людей хорошим средством от уныния служит посещение семинаров по формированию уверенности в себе, для малообщительных личностей — обучение на тренингах по развитию коммуникативных навыков и т. д.

4. Психолог может научить своего клиента меньше обращать внимание на «мелочи» жизни или вместе с ним подобрать большую и достойную жизненную цель, что отвлечет его от проблем и сделает жизнь более интересной. Замечено, что когда человек имеет мечту и стремится воплотить ее в жизнь, он более устойчив к всевозможным стрессам и меньше страдает от тоски. Когда человеку светит и греет мечта, ему просто некогда впадать в уныние!

5. Иногда для преодоления уныния бывает достаточно просто коренным способом изменить образ жизни:

— сменить сидячую работу на более подвижную или на более доходную;

— избавиться от вредных привычек (например, бросить пить или валяться на диване);

— заняться спортом;

— больше бывать на природе;

— расширить или изменить круг общения и т. д.

Часть IV. ЧЕМ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНЫ ГРЕХИ?

Глава 1. Гордыня — путь соблазна

Положительные стороны греха

У гордости тысяча обличий, но самое искусное и самое обманчивое из них — смирение.

Франсуа де Ларошфуко

Выше мы разбирали, чем плоха гордость и чем так привлекательно смирение, но это был взгляд на предмет обсуждения лишь с одной стороны. Но, как и в любом деле, по этому поводу могут быть иные точки зрения. Никто не может запретить нам задать себе кощунственный вопрос: «Каковы положительные стороны у гордыни и в чем состоит опасность смирения?» Смирение, как и любая положительная черта личности, может легко превращаться в отрицательное качество, причем этот переход может осуществиться незаметно для человека. В итоге мы можем получить качество, которым уже трудно гордиться:

Возьмем, к примеру, такой исторический эпизод. Как-то Ференц Лист играл при дворе Николая I. Царь начал громко разговаривать, и Лист прервал игру.

— Почему вы перестали играть? — спросил Николай.

— Когда говорит царь, остальные должны молчать, — ответил Лист.

Что стояло за фразой музыканта? Смирение? Подобострастие? Лесть? Ирония? Нам остается только догадываться…

Можно насчитать как минимум три минуса смирения:

1. Смиренный человек не уверен в своих силах, а значит, и делает меньше, чем мог бы. Человек, исполненный смирения, автоматически лишается уверенности в себе и своих возможностях. Он признает ограниченность собственных возможностей и свое ничтожество перед высшими силами. Он заведомо ставит себе заниженные цели, а значит, и достигает меньше, чем смог бы. Другими словами, смирение ограничивает потенциальные возможности человека, лишает его способности совершать великие дела. Можно с полной уверенностью сказать, что если бы Колумб, Магеллан, Пушкин, Наполеон, Сальвадор Дали или Джордж Сорос еще в молодости пропитались бы добродетелью смирения, то сегодня о них никто бы не знал. Именно амбиции — топливо любых великих свершений, а смирение — тормоза для них. Недаром Дали писал в своих мемуарах: «В шесть лет я хотел быть Колумбом, в семь — Наполеоном, а потом мои притязания постоянно росли».

Если вы сами цените себя не высоко, мир не предложит вам ни на грош больше.

Соня Хени

2. Культивируя смирение, мы потворствуем жестоким и наглым людям. Когда человек подставляет вторую щеку агрессору, он поощряет того к дальнейшим жестокостям. Вспомните начало Второй мировой войны. Западные страны старались умиротворить немецких фашистов и отдавали им одну область за другой, но это только придавало Гитлеру уверенности в своих силах. Он получил Австрию, Чехословакию, Польшу, а в конце концов захватил Францию, которая надеялась смиренно откупиться от агрессора. Смирение — стратегия ограниченного применения. Оно хорошо, если вы имеете дело с человеком, обладающим стыдом и совестью, но противопоказано при общении с наглецом.

Неподдельная, искренняя гордость, или самоуважение, если только она хорошо скрыта и в то же время действительно обоснована, безусловно, должна быть характерна для человека чести.

Дэвид Юм

3. Негативные эмоции вредны для здоровья. Смирение есть форма самоограничения и самообвинения, а значит, относится к отрицательным эмоциям. Смиренный человек искусственно вызывает у себя чувство вины за свою гордыню, осуждает себя за чрезмерные амбиции, укоряет за то, что слишком возносится в собственных мыслях и мечтах. Ограничивая при помощи волевых усилий свои притязания, он переживает отрицательные эмоции, вредно влияющие на здоровье. Можно допустить, что те святые подвижники, которые достигли окончательной победы в борьбе с гордыней, в дальнейшем преисполняются радостью и не испытывают мук, сопровождающих этот внутренний конфликт, но такого финала достигают считаные единицы. Основная же масса людей испытывают страдания в бесплодных попытках достичь смирения, чем приносят вред своему психическому и телесному здоровью. Здесь можно привести такую аналогию: человек, который с удовольствием выпивает каждый день рюмку водки, болеет меньше того, кто каждый день борется с искушением выпить, так как подобная борьба ослабляет защитные силы организма, нанося ему больший вред, чем алкоголь.

1 ... 83 84 85 86 87 88 89 90 91 ... 99
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих - Юрий Щербатых бесплатно.
Похожие на Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих - Юрий Щербатых книги

Оставить комментарий