Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Случай из жизни. Из рассказа клиентки о своем гражданском супруге: «Он бывший военный, и склонность к уставным инструкциям и всяким строгим предписаниям у него, видимо, сохранилась с тех времен. Это доходит до абсурда: например, у нас в прихожей рядом с дверью висит инструкция, как входить в дом и как выходить из дома. Когда ты входишь, нужно переобуться, потом, не снимая верхней одежды, пройти вдоль правой стены коридор, комнату и вторую комнату, проверяя, не случилось ли чего за время твоего отсутствия, проверить, закрыты ли окна и форточки, на месте ли деньги и ценности, зайти на кухню, проверить, выключен ли газ, и еще тысячу разных вещей. Потом вдоль левой стены нужно вернуться к двери, и только после этого можно раздеться. Если я этого не делаю, он на меня орет, как на проштрафившегося солдата…». Подобная «военщина» типична для Ригидных с сильно выраженным сценарием, особенно для мужчин.
Реализация сценария в отношениях
В связи со всем вышесказанным, очевидно, что в личной жизни Ригидный неизбежно сталкивается с трудностями. У него всегда присутствует завуалированная или прямая жажда власти и влияния. Ригидному необходимо чувствовать, что он может заставить своих близких соблюдать свои регламенты, и, безусловно, они должны разделять его мировоззрение, как бы узко оно ни было. Свободомыслящий, незашоренный человек, способный сознательно принимать разные варианты развития событий и сам вести себя непредсказуемо, Ригидного возмущает и злит. В том числе, это происходит из-за того, что он, очевидно, не утруждает себя всеми теми неудобствами, которые вынужден терпеть сам Ригидный из-за необходимости вписываться в программу. Люди, которые демонстрируют пренебрежение к его догмам, с его точки зрения демонстративно неправильно себя ведут, и при этом ничем за это не расплачиваются, что вызывает у Ригидного желание восстановить справедливость и наказать их по закону. Если это удается, то Ригидный ощущает свою власть над непокорной реальностью и конкретными возмутителями своего спокойствия, что придает ему уверенности в себе и снимает тревожность. В случае особенно мощного проявления сценария, Ригидный может даже специально изобретать для своих близких нелепые бытовые правила, вызывающие неудобство, и с усиленным вниманием следить, чтобы они соблюдались, каждый раз устраивая скандал с внушениями, если кто-то из домашних проигнорировал эти правила.
История из жизни. Из рассказа клиентки: «У меня был дедушка, с которым связано много самых худших детских воспоминаний. Он был абсолютно бесцеремонным, не понимал в принципе такого понятия, как личное пространство, все, что происходит в доме, считал своим и подчиняющимся ему. Он мог войти летом в комнату, где спала под одной простыней его невестка, и разбудить ее, чтобы спросить о какой-нибудь ерунде, которой она при этом абсолютно точно не знала. Всю жизнь семьи вплоть до самых глупых бытовых мелочей он старался подчинить правилам, причем не стеснялся делать замечания гостям, которые их не знали, и объяснять, как „у нас“ принято себя вести. А еще он был помешан на чистоте и изводил нас своим мойдодырством, вцепляясь, как репей, в любого, кто, входя в дом, тут же не помыл руки у него на глазах. Так вот, любимым его заскоком было то, что на кухне рядом с мойкой висели два отдельных полотенца, одно – для рук, другое – для посуды. Над мойкой висела обычная сушилка, и посуду никто не вытирал, но класть в ящик столовые приборы, не вытерев, было категорически запрещено. Но самое главное было то, что ни в коем случае нельзя было вытирать руки посудным полотенцем, а посуду, соответственно, ручным. Если он это замечал, то читал нотацию на пятнадцать минут, нависая над тобой, как Пизанская башня. И самое интересное, что посудное полотенце принципиально висело с той стороны, которая ближе к выходу из кухни, а ручное – с той стороны, которая ближе к кухонному столу, где в ящике лежали приборы. Чтобы каждый что-либо вытирающий член семьи не мог бездумно вытереть то, что нужно, тем полотенцем, которое для этого предназначено, а должен был специально об этом вспомнить и повернуться для этого в противоположную сторону. Я его за это ненавидела и, уже будучи подростком, принципиально игнорировала его требования, из-за чего у нас постоянно стояла ругань».
Ригидность часто усугубляется у людей в старости, но, вне зависимости от возраста, Ригидный не идет на компромиссы, практически не поддается переубеждению и принципиально не признает собственной неправоты, если действовал в рамках своей системы. Самую страшную угрозу такие люди видят в тех, кто имеют другую точку зрения и при этом оказываются более убедительными в своих доводах, тех, кто может их переспорить. Такого человека Ригидные воспринимают как смертельного врага, подлежащего уничтожению, хотя бы символическому. Вообще, из-за склонности не рассуждать и не обращать внимания на причинно-следственные связи происходящего, Ригидным свойственно выбирать одного главного врага, виноватого во всех бедах их жизни, и считать его причиной любых своих неприятностей, включая попадание под дождь. Поскольку картина мира такого человека схематична, то чем однозначнее в ней зло и добро, тем комфортнее и увереннее он себя чувствует.
Склонность кодифицировать все стороны жизни и воспринимать их через ярлыки и клише, мешает Ригидному строить личные отношения. Если представитель противоположного пола ведет себя не по инструкции (о существовании которой он, скорее всего, и не догадывается), то такой человек сразу же перестает рассматриваться как кандидат в партнеры. Например, Ригидная женщина может считать, что на первом свидании мужчина обязательно должен подарить ей цветы, на втором – пригласить в ресторан, а на третьем – первый раз поцеловать. Если он не делает чего-то из этого списка или даже просто нарушает очередность, женщина бракует его, несмотря ни на какие объективные достоинства. Из-за этого круг мужчин, с которыми у такой женщины могут завязаться отношения, значительно сужается. Поэтому женщины-Ригидные часто остаются одинокими.
Поскольку право на жизнь дает однополый родитель и однополая группа, то для Ригидных обычно очень важна поддержка некого круга людей того же пола, что они сами. Это может быть членство в клубах по интересам, где преимущественно собираются мужчины либо женщины, какие-то преимущественно мужские либо женские компании с однозначным кодом поведения и своим локальным «социальным договором».
В быту абсолютное большинство Ригидных очень много внимания уделяют порядку и чистоте, у них все блестит и разложено по линейке. Любой беспорядок вызывает у них тревожность и остро не нравится, даже если речь идет о тапках, повернутых носками в разные стороны.
Особенности поведения на работе и отношение к деньгам
Ригидный может быть очень хорошим работником там, где необходимо четко следовать должностным инструкциям или вести строгую отчетность. Он не только будет выполнять собственные должностные предписания в точности, но и за всеми своими сотрудниками будет следить, чтобы они делали то же самое. Люди такого склада часто идут работать туда, где существует четко выстроенная система соподчинения – в органы МВД, в прокуратуру, на государственную службу. В рамках системы Ригидный всегда чувствует себя комфортно, его должность обеспечивает ему определенную функцию, ячейку, занимая которую, он чувствует себя нужным и четко знает, что ему делать. Ригидному тяжело самому принимать решения, а на такой работе это приходится делать не часто, и ситуации, с которыми он сталкивается по службе, тоже четко регламентированы.
Из Ригидных могут получаться хорошие медработники. Вообще для представителей некоторых профессий проявления ригидности – это даже хорошо. Например, если это медсестра – то у нее все гарантированно стерильно, разложено по ящичкам, учтено и подписано, она все делает строго по расписанию и в указанное время. Ригидные могут быть успешны как администраторы или банковские служащие. Но самая идеальная работа для Ригидного, особенно не добившегося в жизни профессиональной реализации – это консьерж или дежурный на режимном предприятии. Он будет испытывать наслаждение, реализуя свое право не пускать кого-то через свое КП (или присваивая себе право решать, кого пускать, а кого нет), и проявляя тем самым власть над любым посетителем, кем бы он ни был.
История из жизни. Однажды один из самых знаменитых дирижеров России приехал на работу, в один из самых знаменитых театров страны. На проходной он был остановлен новым вахтером, который потребовал, чтобы он предъявил пропуск. Так как это было с дирижером впервые в жизни, он растерялся, назвал (на всякий случай) свою фамилию и сказал, что он, вообще-то, главный дирижер театра, и, вообще-то, не первый год… На это вахтер преградил ему дорогу, и ни разразившийся скандал, ни доводы разума никакого действия на него не возымели. Дирижер вышел из здания, позвонил директору по обеспечению безопасности, тот прибежал к проходной и пытался убедить вахтера пропустить дирижера, на что вахтер с мужеством пленного партизана твердил одно: «У меня инструкция!». В конце концов, дирижер таки вошел театр, но лишь после того, как охранники вынесли вахтера за руки за ноги с проходной, в итоге, конечно же, его уволили. Для Ригидного настоять на своей пусть мизерной, но законной власти, и не пустить в театр главного дирижера – это почти взятие Бастилии. И, если в данном случае у него не было никаких шансов на победу, то в других случаях подобный вахтер может реально принести посетителям множество неприятностей.
- Психологический вампиризм - А. Солякин - Психология
- Самоосвобождающаяся игра - Вадим Демчог - Психология
- Как увеличить силу ума. Практическое пособие - Торстен Гавенер - Психология
- Путешествие в счастливую жизнь. Исполняй мечты легко! - Кристина Львова - Психология
- Большая книга тренингов по системе Станиславского - Ольга Лоза - Психология
- 50 способов преодолеть страх и победить лень при холодных звонках и активных продажах - Елена Ланина - Психология
- Как стать счастливым - Константин Щемелинин - Психология
- Аспектика - Живорад Славинский - Психология
- Телесная психология: как изменить судьбу через тело и вернуть женщине саму себя - Ксения Кошкина - Здоровье / Психология
- Счастье всем, но не сразу: сверхпопулярная типология личности - Елена Александровна Чечёткина - Психология / Русская классическая проза / Юмористическая проза