Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В самом начале правления Тутмоса I умерла царица Яххотеп, которой тогда уже было около 90 лет. Скончалась одна из наиболее выдающихся представительниц династии, в жизни которой соединились две эпохи – время триумфа Египта и далекие опасные дни, когда она и ее брат Секененра, дети царицы Тетишери, жили в обедневших Фивах, вынужденные подчиняться гиксосскому царю Апепи. Позже она вышла замуж за своего брата и затем пережила трагедию, когда во время войны с Апепи был убит Секененра. Потом, возможно, она вступила в брак с Камосом и в конце его непродолжительного правления стала свидетельницей того, как ее сын Яхмос победил гиксосского правителя. Затем престол занял ее внук Аменхотеп, а за ним – еще один ее внук – Тутмос. Вероятно, она успела узнать о расширении северной границы страны до Евфрата.
В Эдфу была найдена надпись, в которой содержится позднейшее упоминание этой царицы, сделанное неким жрецом по имени Иуф (Recueil, IX, 92). В верхней части этой стелы она вместе со своим сыном изображена стоящей перед двумя царицами – Яххотеп и «сестрой и супругой царя Себекемсуф», женой представителя XVII династии Нубхеперуры Интефа (около 1650 до н. э.), которая могла быть бабушкой или прабабушкой Яххотеп. Текст начинается с молитвы, обращенной к духам Яххотеп и ее сына царя Яхмоса. Затем Иуф пишет: «Я восстановил эту гробницу дочери царя Себекемсуф, после того как увидел, что она начала превращаться в руины». Таким образом, можно прийти к выводу, что царица была похоронена в Эдфу, неподалеку от прародины царей XVII династии, и что сам Иуф жил в этом городе. Далее он сообщает: «О ты, тот, кто пройдет мимо этой плиты, я расскажу тебе и сделаю так, чтобы ты знал, насколько благоволила мне великая царица Яххотеп. Она назначила меня приносить заупокойные жертвы ее (духу), и она назначила меня ответственным за заупокойную статую ее величества. Она определила мне (из подношений) 100 кусков хлеба, 10 пирожков, 2 сосуда пива и кусок мяса каждого быка (приносимого в жертву), и дала участок на плодородной земле (в пустыне) и на равнине (недалеко от Нила). Более того, она сделала мне еще одно одолжение: она отдала мне все свое имущество в Эдфу, чтобы управлять вместо нее. (Также) еще одна услуга (была сделана) мне великой царицей Яхмос, покойной, возлюбленной скончавшимся царем Аахеперкарой (Тутмосом I). Она назначила меня писцом помощника казначея. Она доверила мне погребальную статую ее величества, дала мне 100 кусков хлеба, 2 сосуда пива и кусок мяса каждого быка, (приносимого в жертву), и наделила меня землями». Судя по этим словам, Иуф установил плиту после смерти Тутмоса I и его супруги. Таким образом, можно предположить, что Яххотеп скончалась на несколько лет раньше, возможно в начале царствования Тутмоса I.
Тело царицы Яххотеп было обнаружено в большом деревянном саркофаге, лежавшем под слоем песка в северной части фиванского некрополя. Туда его, вероятно, в более позднее время поместили жрецы, стремясь спасти от расхитителей и изъяв из находившейся в опасности гробницы. Саркофаг и мумию отвезли в Каирский музей. Первый является частью его экспозиции, но я ничего не знаю о судьбе мумии. Найденные на ней украшения и сам саркофаг получили широкую известность. На теле были три прекрасных браслета, роскошная диадема и цепь с подвеской в виде скарабея, лучшая из известных в настоящее время. На этих предметах написано имя царя Яхмоса, а значит, они были изготовлены в его правление (ведь египтяне, по традиции, начинали делать приготовления к погребению, будучи еще в самом расцвете сил). Также на покойной было прекрасное ожерелье, состоявшее почти из десяти рядов маленьких золотых подвесок различной формы. Во внешних бинтах мумии были найдены прекрасный боевой топор и кинжал, на которых вырезано имя царя Яхмоса. В саркофаге обнаружено несколько предметов, принадлежавших царю Камосу. Однако ни один из них не находился под обмотками мумии, и поэтому эти артефакты могли не быть частью изначального погребения (илл. 17).
После сирийского похода наступило затишье – Тутмос I больше не участвовал в войнах. На протяжении этих мирных лет он вел широкомасштабное строительство. На большой стеле, найденной в Абидосе (Mariette, Abydos, II, 31), описана работа, которую он проводил в расположенном там храме Осириса. Царь в этой надписи произносит следующие слова: «Мое величество сделал это для своего отца Осириса, ибо я люблю его намного больше, чем всех богов, чтобы мое имя могло сохраняться, а мои памятники – пребывать в храме моего отца Осириса-Хенти западного некрополя, владыки Абидоса, бесконечно. (И теперь) вам, жрецы этого храма, (я говорю): вы должны совершать подношения в моем кенотафе и на моем алтаре, вы должны сохранять памятники моего величества, вы должны упоминать мое имя, вы должны помнить мои титулы, вы должны поклоняться моему изображению, вы должны почитать статую моего величества. Вложите мое имя в уста ваших слуг, мою память – среди своих детей. Ибо я царь, который заслужил (это) из-за того, что он совершил… и нет лжи (в том, что я говорю) вам, нет преувеличения в этом. Я сделал памятники для богов; я украсил их святилища для будущего; я защитил их храмы; я восстановил то, что было разрушено; я увеличил то, что было сделано прежде. Я сообщил жрецам об их обязанностях и руководил невежественными в том, чего они не знали. Я превзошел работу других царей, которые были прежде меня, и боги рады в мое время, и их храмы в празднике. Я установил границы Египта от восхода до заката солнца. Я сделал смелыми тех, кто боялся, ибо я отвел опасность от них и сделал Египет превосходящим любую страну».
Обращение благодарных жрецов к нему: «Как радостно это для сердец людей! Как хорошо это пред лицом богов! (Ибо) ты сделал памятник для Осириса и украсил Хенти западного некрополя, великого бога начала (истории)… которому цари служили с тех пор, как была создана эта страна. А что касается тебя, ты рожден от него; он сделал тебя в чистоте своего сердца, чтобы совершать то, что он (сам) делал (когда он был) на земле… Твое золото, твое серебро, ибо Геб (бог земли) открыл тебе то, что внутри его, и Птах (божественный ремесленник) (также) отдал тебе свои труды. Все страны трудятся для тебя, все земли под твоей властью, и каждый ценный камень собран в твоем доме. Если в твоем сердце есть желание, оно выполняется, ибо то, чего хочет твой дух, происходит».
В Небут (Омбосе), между Абидосом
- Империи Древнего Китая. От Цинь к Хань. Великая смена династий - Марк Льюис - История
- Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII‑XV вв. - Владимир Рудаков - История
- Принцессы Романовы: царские дочери - Марьяна Скуратовская - История
- История византийских императоров. От Юстина до Феодосия III - Алексей Величко - История
- Война миров. Том 1 - Архивариус - История
- Чаша Грааля и потомки Иисуса Христа - Лоренс Гарднер - История
- Дело Романовых, или Расстрел, которого не было - А. Саммерс - История
- Генезис цивилизации. Откуда мы произошли... - Дэвид Рол - История
- Империя – I - Анатолий Фоменко - История
- Краткий справочник исторических дат - Денис Алексеев - История