ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X. - А. В. Марков

не ради Бога, то тогда ни у меня не будет ничего, что можно было бы дать ему взамен, ни от Бога он не получит никакой награды, потому что принес не ради Бога. Таким образом он лишится части своего имущества. Посвятившие себя Богу и лишь на Него взирающие должны быть столь благоговейно настроены, чтобы ничто не считать за унижение, хотя бы и тысячи раз с ними поступали несправедливо».

65. Об авве Херемоне из Скита говорили, что его пещера находилась на расстоянии сорока миль от церкви, а от прибрежных зарослей и от воды – на двенадцать. Оттуда он приносил тростник для рукоделия и два кувшина воды, которые носил по очереди. Так он жил и хранил безмолвие.

66. Пришел некогда в Скит одержимый бесом, и долгое время его не могли вылечить. Наконец один из старцев, сжалившись, осенил его крестным знамением – и тот исцелился. Изгнанный бес сказал старцу: «Так как ты меня изгнал, теперь я войду в тебя». Старец ответил ему: «Хорошо, входи». Демон вошел в него, и старец прожил с ним двенадцать лет. Старец томил его, вкушая в день лишь двенадцать фиников, так что бес, не выдержав, сам вышел из него. Когда старец увидел, что бес выходит, он сказал: «Что же ты уходишь? Побудь еще». И тот ответил: «Да сокрушит тебя Бог, потому что никто, кроме Него, не может тягаться с тобой».

67. Старец сказал: «Если придут на человека искушения, то отовсюду обрушиваются на него скорби, чтобы он возмалодушествовал и начал роптать». И он рассказал следующее: «Жил в Келлиях один брат, и его постигло искушение. С ним никто не здоровался, и никто не приглашал его в гости к себе в келию. Если он нуждался в хлебе, то никто ему не одалживал. В церкви никто не приглашал его по традиции на трапезу любви. Однажды, вернувшись с поля, он не нашел в своей келии даже хлеба, но, несмотря на это, продолжал благодарить Бога. И Господь, видя терпение брата, избавил его от этого искушения. Вскоре пришел из Египта человек, ведя за собой верблюда, навьюченного тюками с хлебом, и постучал к нему в дверь. Брат же заплакал и сказал: „Господи, неужели я недостоин потерпеть и эту малую скорбь ради имени Твоего“. Так прошло искушение, и братия стали относиться к нему так же, как к остальным».

68. Братия пришли в пустыню к одному великому старцу и спросили его: «Как ты здесь, авва, выдерживаешь все эти тяготы и труды?» И старец ответил: «Труды всех этих лет, что я провел здесь, – ничто в сравнении с одним днем будущих мук».

69. Старец сказал: «Древние отцы не скоро переходили с места на место. Для этого было лишь три причины: если там был кто-то обиженный и все попытки примириться с ним были напрасны, если приходила слава и если была опасность впасть в блуд».

70. Один брат спросил старца: «Что мне делать? Помыслы угнетают меня и говорят: „Ты не способен ни поститься, ни трудиться, так по крайней мере навещай больных, ведь и это дело любви“». Старец ответил: «Иди ешь, пей, спи, только не уходи никуда из своей келии». Он знал, что терпеливое пребывание в келии возвращает монаха в прежнее устроение. Когда через три дня брат начал унывать, он взял ветки для плетения и нарезал их. На другой день он сел за рукоделие и начал плести, а когда проголодался, сказал: «Вот еще несколько ветвей, закончу с ними и тогда поем». Когда все ветки закончились, он сказал: «Немного почитаю и тогда поем». Почитав, он сказал: «Пропою несколько псалмов и потом, когда уже больше не останется дел, поем». Так понемногу он, с помощью Божией, преуспевал и вернулся в свое прежнее монашеское устроение, получил дерзновение против помыслов и победил их.

71. Брат спросил старца: «Почему мною овладевает уныние, когда я сижу в своей келии?» И тот ответил: «Потому что ты еще не увидел ни ожидаемого нами покоя, ни будущего наказания. Если бы ты это ясно увидел, то, пусть даже твоя келия наполнилась червями и ты сам погрузился в них по самую шею, и тогда ты терпел бы и не унывал».

72. Братия просили одного из старцев отдохнуть от своих великих трудов. Тогда он им ответил: «Уверяю вас, чада мои, что Авраам, если бы увидел великие дары Божии, раскаялся бы в том, что не совершил еще больших подвигов».

73. Брат сказал старцу: «Мои помыслы блуждают повсюду, и это повергает меня в скорбь». Старец ответил: «Ты только сиди в келии – и они к тебе вернутся. Если ослица привязана, то осленок ее, как бы далеко ни убежал, всегда вернется к матери. Так и помыслы человека, который ради Бога пребывает в своей келии, хотя немного и разбегаются сначала, но затем вновь возвращаются».

74. Один старец жил в пустыне на расстоянии двенадцати миль от воды. Однажды, возвращаясь с водой в свою келию, он начал малодушествовать и сказал: «Кому нужен этот труд? Пойду и стану жить рядом с водой». Сказав это, он обернулся и увидел, что кто-то идет по его следам и считает шаги. Он спросил: «Ты кто?» Тот ответил: «Я ангел Господень и послан считать твои шаги, чтобы потом по числу их дать тебе награду». Услышав это, старец утешился и, исполнившись ревности, перенес свою келию еще на пять миль дальше от воды, вглубь пустыни.

75. Отцы говорили, что если случится с тобой искушение в том месте, где ты живешь, то ни в коем случае не оставляй этого места, пока искушение не пройдет. Иначе, куда бы ты ни пошел, везде впереди себя найдешь искушение, от которого убегаешь. Поэтому терпи, пока не пройдет искушение, чтобы твой уход прошел в мирной обстановке и разлука с тобой не причинила никому скорби и ни для кого не стала причиной соблазна.

76. Один брат, живущий в киновии и стремящийся к уединению, часто был искушаем гневом. Наконец он сказал себе: «Пойду и буду жить отшельником. Если у меня не будет никаких отношений с людьми, то и моя страсть гнева утихнет». Он вышел из киновии и поселился один в пещере. Однажды он наполнил кувшин водой и поставил его на землю, но сосуд нечаянно опрокинулся. Брат наполнил его снова, но тот опять перевернулся. Когда и в третий раз наполненный кувшин опрокинулся, брат в гневе схватил его и разбил. Придя