Письма. Том II. 1855–1865 - Святитель, митрополит Московский Иннокентий

таковою же преданностью честь имею быть, Вашего Высокопревосходительства, покорнейшим слугою Иннокентий, Архиепископ Камчатский

№ 1068.

30 июня 1862 г.

Олекминск.

Письмо 298[141]

Решение вопроса о Жоссейской пастве останавливается за о. Матфеем. Я жду от него путевого журнала до Туруханска или донесения о том, что гораздо удобнее Жоссейским приходом заведовать духовенству Енисейской епархии, чем Якутской. Напишите ему об этом.

Что делает Роман или что с ним делается? Под суд отдавать его не совсем удобно, особенно, если к тому времени судопроизводство наше изменится, да и без того не обойдется без неприятностей для Владыки. И тогда — наверное его денежки за Романом пропадут, а теперь все еще есть надежда возвратить их, хотя лет через пять, да неприятностей не будет лишних.

Ну, кончил ответ и на последнее письмо.

На письмо же Ваше от 13 апреля я ответил Вам, кажется, на все.

Значит, теперь я квит с Вами, примусь завтра отвечать Владыке тоже на три его письма. Июля 16 дня.

Июля 18. Все на том же месте сидим.

Помню я, что писал Вам о том, что я отправил Г. Обер-прокурору список о наших духовных ссыльных. Пред отъездом своим я получил от него ответ за №, где он после лестных выражений говорит: «Поставлю своей обязанностью, когда будет благовременно и возможно, сделать все, что от меня зависит, и удовлетворить Ваши желания».

Кажется, об этом я еще не уведомлял. Следовательно, я со своей стороны сделал все, что мог, для наших бедных страдальцев.

Наш Андрей Николаевич Муравьев пишет мне, между прочим, что он коротко знаком с нашим Обер-прокурором, который будто бы ему писал, что все мои прошения и ходатайства в Св. Синоде исполняются немедленно наравне с прошениями Московского Владыки — это почти так, в самом деле, многое сделано по-моему.

Но долго ли это продлится…

О. Роман слезно умоляет меня взять его к себе. Как это сделать, если бы я и захотел это сделать для него? Скажите ему: пусть терпит и переносит с благодушием и без ропота настоящее свое положение и главное — пусть молится. А там увидим, что будет, и что можно будет сделать для него.

О. диакону Доримедонту желательно быть иереем. Что Вы скажете на это? Вот письмо его, прочтите и пришлите обратно.

Я не припомню, есть ли в Церковных наших правилах прямое запрещение не производить таковых, или это делается только по ветхозаветному! Между прочим, скажите ему, что если Господу угодно, то он получит желаемый сан.

Вы, может быть, хотите знать, отчего я сижу на месте и именно на этом? А вот почему. Почти главною целью нынешнего моего путешествия было — видится с Гольдами, которых от Хабаровки до Николаевска насчитывается более 5 т. душ, и более густое население их около озера Болань или Оджал, куда приезжают наши Якутики, а это озеро находится от Маэ только в 15 верстах, и я на нем ныне был и видел окольных жителей до 200 человек и беседовал с ними. Следов., я цели своей достиг и даже более — они изъявили согласие на то, чтобы у них на Болане была выстроена церковь, и был прислан к ним человек, который бы их учил.

И если бы было кого послать, то я ныне же бы это сделал. Но, к сожалению — не имею человека.

Впрочем, чтобы не оставить этого дела, я поручаю Александру Матф. Протодиаконову, знающему их язык довольно хорошо, проповедовать им слово Божие, и который, как Вам известно, желает быть духовным.

Ехать же далее нет большой нужды. Бог даст — поеду на будущее лето, если буду жив и здоров, а теперь надобно торопиться в Благовегщенск делать попов новых, и чтобы они успели еще водою прибыть на новые места служения своего.

Видел я еще довольно Гольдов на Боле, где я освящал церковь и беседовал с ними, и они также изъявили желание слушать того, кого я пошлю для учения их.

Ныне я был на Уссури до самой последней станицы. Славный там климат и чудные земли. Огурцов там было уже множество, даже картофель более чем, иногда в Якутске осенью, и это было еще в последних июня.

Иней падает там около Покрова, хлеба чудные, славный край, только жители плоховаты — козачки.

Ну, довольно.

Провизии мало, а пароходов все еще не видать и не слыхать.

Июля 18 дня, 10 часов утра.

Письмо 299

Возлюбленный мой о Господе, Отец Протоиерей Димитрий!

18 числа я покончил писание мое к Вам в Якутск. А назавтра 19 в 6 часов утра увидали пароход «Амур», идущий сверху, который привез мне всю почту, в числе прочих и от Вас 3 письма от 26 апреля, 11 и 25 мая, на которые и принимаюсь отвечать — сидя на том же месте у ст. Маэ во ожидании парохода, имеющего прибыть 28 или 30 июля, — если не будет ранее другого «Уссури».

Искренно радуюсь, что здоровье Ваше поправилось, слава Богу! А то, в самом деле, чего-чего не приходило в голову… И тем более радуюсь, что Вы с выздоровлением тела, сделались здоровы и духом. Этому должна радоваться вся Якутская паства. Ибо Вы готовите ей пастырей.

Много не беспокойтесь о том, что Вы отослали 20 т. на вечные времена прежде решения вопроса о ружном жертвовании. Нашли бы, как это дело поправить, если бы и некто из Ваших Агабытов не согласился на пожертвование.

Оклады Вашего Отделения почему-то не значатся, и о выдаче из Николаевского Амурского Казначейства. А за 1861 год мы уже получили. Есть слухи, что и на 1862 год получим. Вы тут теряете только проценты, а деньги получите.

Нельзя не заметить, что собор как-то тяжел на подъем к подписке о пожертвовании ружного оклада. Казалось бы, ему надлежало подниматься прежде всех… Но спасибо и за то, что хотя после других, но подписались.

Сбылось ли пророчество Ваших домашних пророков, что у Вас будет ныне урожай трав и всего? Дай бы, Господи!

Я не понимаю, почему Ваше Д. Правление не согласилось выдать многоглаголивому 800 р. асс. на подъем! Посмотрите.

Не заботьтесь, с моей стороны будет сделано все, что можно.

Верю, что помещение школьников Ваших становится тесно. Но я не понимаю, какого Вы просите позволения моего на покупку и перенесете на Ваш дома Гр. Ст. Валя?

Если Вы хотите купить на свои деньги, то Вы можете это делать без всякого с моей стороны позволения, а если