Первый шаг к Иисусу Христу - Ольга Игнатьева

то и мы ругаемся в ответ. Но Иисус учил нас иначе: «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного» (Мф. 5:43–44)

Давай попробуем действовать следующим способом:

1. На провокационные действия не отвечаем теми же действиями;

2. Потом, на такие же действия, не отвечаем словами;

3. И самый последний случай — когда на такие действия, мы не отвечаем осуждающими мыслями.

Например, вот проехала техника по уборке дороги и забрызгала нас грязью, а мы вместо каких-либо действий, слов или мыслей: «Храни, Господи, водителя!» Одежду можно салфеткой оттереть или купить новую в ближайшем магазине или пойти домой и переодеться.

Господи, Иисусе Христе, Сыне и Слове Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери и Всех Святых, помилуй меня́ грешнаго (грешную).

Христос Воскрес, братья и сестры! Аллилуиа!!!

«И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него» (Мф. 6:5–8)

Покаяние

Христос Воскрес, братья и сестры!

Давайте-ка рассмотрим Исповедь какой она должна быть. Дай мне свою руку и пошли.

Подготовка к Исповеди, а за ней и к Причастию должна занимать около 3-х дней. Т. е., например, если мы собираемся Причащаться в воскресенье, то уже с четверга мы не едим мясо, рыбу. С 00–00 часов в воскресенье мы не едим и не пьем (т. е. натощак) и идем так на Исповедь, а далее — на Причастие.

Для подготовки к Исповеди мы сканируем себя на предмет грехов, можно их выписать. Далее мы ищите способы, которые помогут нам бороться с нашими грехам, которые мы сделали. Еще обязательно мы молимся. «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6:6)

Можно использовать молитвы: “Отче Наш”, “Символ Веры”, “Богородице Дево радуйся”. Так же Три Канона: покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, ко Пресвятой Богородице и к Ангелу Хранителю. И ещё молитвы ко Святому Причащению. Читаем столько раз, пока не почувствуем, что наше сердце стало чистым перед Богом и там больше нет тяжести обиды, злобы, ненависти, а оно открыто и излучает Любовь — спокойное сердцебиение, радость, мир и добрые пожелания ближним в диалоге с Богом.

«Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, я Даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается.» (Ин. 14:27)

На Исповедь мы приходим уже с проделанной работой над ошибками, а главное — у нас уже есть методы, которые нас защитят от возможного повторения ситуаций, в которых мы свалимся в грех повторно (например, можно использовать статью и практиковать “три шага на пути преодоления грехов”).

Придя на Исповедь мы не забываем, что стоим перед Иисусом и просим его о прощении грехов при свидетеле — батюшки. Батюшка также молится о прощении грехов нам вместе с нами и читает молитву над нами, покрывая нашу голову епитрахилью и называет наше имя, но грехи прощает нам Иисус Христос.

«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф. 18:19–20)

Именно Иисус в последний день на Справедливом Суде спросит с нас о тех грехах, в которых мы не покаялись, так что самый страшный грех- нераскаянный.

Обращаемся к Богу: Го́споди, Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, поми́луй меня́ гре́шнаго (гре́шную).

Называем грехи

Говорим: “Каюсь”.

Самое главное — это проработать грехи — раскаяться, чтобы встать на путь очищения и соединения с Христом.

А далее обязательно идем на Причастие, чтобы соединиться с Христом.

Христос Воскрес, братья и сестры! Аллилуиа!!!

«Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (Ин. 1:8–9).

Посвящение себя Богу

Христос Воскрес, братья и сестры!

Моя статья о том, как прийти к Богу после долгих лет отречений от Него и появлении желания служить Ему и отдать свою жизнь Ему. Тем, кому пришел этот вопрос: “Как посвятить себя Богу полностью?” — посвящается. Дай мне свою руку и пошли со мной ближе к Богу.

Начнем мы с того, что навсегда откажемся от наших грехов и решим быть с Богом всегда и во всем.

Зайдем в Церковь и скажем:

«Отрицаюся от сатаны, и всех дел его, и всех áггел его, и всего служения его, и всея΄ гордыни его» 3 раза

«Сочетаваюся Христу» 3 раза

«Сочетахся Христу» 3 раза

«Верую Ему, яко Царю и Богу» 3 раза

Верую во единаго Бога Отца́, Вседержителя, Творца́ небу и земли́, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа́, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца́ рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса́, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его́же Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, И́же от Отца исходящаго, И́же со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь».

Обычно это все говорит крестный за крестника на крещении. Но проходит