Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Все мы на пути к Господу сталкиваемся с вопросом потери Веры. Мы то верим в Иисуса, то забываем его, распиная его нашими грехами, приходим к нему и в Исповеди каемся о содеянном и уповаем на отпущение грехов. Мы ходим по замкнутому кругу. Когда нам больно, тяжело, невыносимо — это знак того, что мы теряем нашу Веру. Потому что когда мы с Богом, то все хорошо, он с нами и всегда помогает нам, а если мы теряем Веру, мы сами отказываемся от Иисуса и закрываемся от него и не пускаем его в нашу жизнь. Так вот на этот случай есть молитва, которую можно повторять столько раз, сколько просит сердце:
«Верую, Господи! Помоги моему неверию» (Мк. 9:14–29)
Есть еще одна молитва, которая говорится в начале Исповеди или если забыл Отче Наш:
«Господи, Иисусе Христе, Сыне и Слове Божий, молитв ради Пречистой Твоей Матери и Всех Святых, помилуй меня́ грешнаго (грешную)»
Христос Воскрес, братья и сестры! Аллилуиа!
«Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20)
Пребывать в Молитве или в грехе
23 июня 2022, 11:33
Христос Воскрес, братья и сестры!
Хочу быть с Богом всегда и во всем! Но как? Дай мне свою руку и пошли.
Обычно люди задаются вопросом, а все ли в этом мире предрешено?
Есть ли у человека выбор? А может мы живем как в фильмах про виртуальную реальность, где сценарий уже для каждого расписан?
Нет! У нас есть выбор:
1. Жить с Богом
2. Жить с грехами
Каждого человека Бог наделил Свободной Волей и человек вправе выбирать между двумя путями 1 и 2.
Как интересно, что третьего-то и нет!
Как жить с грехами — этому мы учимся с детства до того момента, пока не осознаем, что всё, сил больше нет и жить дальше с грехами — мучительно невыносимо. Тогда мы обращаемся к Богу и просим его научить нас, а как иначе-то?
Иначе можно! Можно легко, свободно, любя всё вокруг (и природу, и человека, и животных).
Можно жить по-другому — так, как учит нас Бог:
Принимаем Святое Крещение во оставление грехов. И просим Духа Святого у Господа нашего Иисуса Христа.
«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3:3–5)
2. Соблюдаем заповеди.
«Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 19:16–24)
3. Молимся, как можно чаще.
«Сице убо молитеся вы: Отче наш, иже еси на небесех, да святится имя твое: да приидет Царствие твое: да будет воля твоя, яко на небеси, и на земли: хлеб наш насущный даждь нам днесь: и остави нам долги нашя, яко и мы оставляем должником нашым: и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго: яко твое есть Царствие и сила и слава во веки. Аминь» (Мф. 6:9-13)
4. Исповедуемся, как можно чаще (не чаще, чем 1 раз в день). Исповедь — это мощный инструмент самоанализа живем ли мы по Заповедям и молимся или на другой крайности — в грехах.
«Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (Ин. 1:8–9)
5. После каждой Исповеди бежим к Причастию, чтобы соединиться с Богом (всегда радуюсь, как ребенок этому событию).
«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все,
ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26:26–28)
6. Соблюдаем 4 поста (Рождественский, Великий, Петров, Успенский) нашей любимой Церкви.
«Могут ли печалиться сыны чертога брачного пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься»
(Мф. 9: 15)
Это ведь все так просто! Это все описано в Новом Завете! Идём в Царствие Божие вместе!
Христос Воскрес, братья и сестры! Аллилуиа!
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко»
(Мф. 11:28–30)
Как держать Успенский Пост
13 июля 2022, 10:19
Христос Воскрес, братья и сестры!
Как же держать Успенский пост? Каждый год Успенский Пост длится две недели с 14 по 27 августа. Этот пост по строгости приравнивается к Великому посту, но мы уже не боимся поститься, ведь за плечами у нас Петров Пост!
Дай мне свою руку и пошли поститься вместе.
Главное:
1. Мы не употребляем в пищу мясные продукты, молочные продукты, яйца. Рыбу разрешается употреблять в праздник Преображение Господне -19 августа, а также выпить немного вина при желании.
2. По выходным разрешается употребление в пищу растительное масло и немного вина при желании.
Правда же просто!? Давайте рассмотрим историю поста.
Изначально он был предназначен для людей, которые не могли поститься в Великий Пост.
Так что, если мы пропустили Великий Пост то, самое время — наверстать упущенное!
Тогда Христиане держали воздержание, начиная с воскресенья через неделю после Троицы до Успения. На рубеже X–XI веков этот период сократили до праздника апостолов Петра и Павла. Окончательно двухнедельный Успенский Пост был утвержден в 1166 году на Константинопольском Соборе.
Как же нам повезло — всего-то 2 недели! Давай попробуем?
Успенский Пост — это пост перед праздником Успения Пресвятой Богородицы. Его суть подготовить нас к
- Много шума из–за церкви… - Янси Филип - Прочая религиозная литература
- Лествица святого Иоанна Лествичника. Тридцать ступеней на пути к Богу - Борис Вячеславович Корчевников - Прочая религиозная литература
- Пророки, ученые и гадатели. У кого истина? - С. И. Чусов - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Письма - Екатерина Сиенская - Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература
- Иисус Христос – Сын Человеческий - Халиль Джебран - Прочая религиозная литература
- Безвидный свет. Введение в изучение восточносирийской христианской мистической традиции - Робер Бёлэ - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Пророчества книги Даниила: происхождение, история экзегетики, толкование. Царство святых Всевышнего и мировая история - Игорь Александрович Бессонов - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Путь истины. Очерки о людях Церкви XIX–XX веков - Александр Иванович Яковлев - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Святые отцы Церкви и церковные писатели в трудах православных ученых. Святитель Григорий Богослов. СБОРНИК СТАТЕЙ - Емец - Православие / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Настольная книга для монашествующих и мирян - Архимандрит Иоанн - Прочая религиозная литература / Религия: христианство