Славянские колдуны и их свита - Александр Афанасьев

573

П. С. Р. Л., III, 44.

574

Женская форма от слова «волхв»; сравни: свекровь.

575

Ист. Хрестом. Буслаева, 496–7.

576

Lud Ukrain., II, 82–83; Zarysy domove, III, 166; Кулиш, II, 37; Киевлян., 1865, 71.

577

Основьяненко, соч. Г. Данилевского, 91.

578

Пантеон, 1855, V, 48.

579

Срп. рjечник, 67; Путешеств. в Черногорию А. Попова, 223.

580

D. Mylh., 1028.

581

Иллюстр., 1845, 415.

582

Моск. Вед., 1858, 60.

583

Сборник газеты «Кавказ» 1847, 1-е полугодие, 22.

584

D. Myth., 1026, 1041.

585

Абев., 74; Иллюстр., 1045, 415; Zarysy domove, III, 163; Лет. рус. лит-ры, кн. II, отд. 2, 155; Полн. собр. зак., V, № 3159–60.

586

D. Myth., 1027; Beiträge zur D. Myth., I, 215: «…nadeln, mit welchen ein todtenhemd genäht worden, dienen zum nestelknüpfen»; такая игла зашивает и вместе омертвляет силу чадородия.

587

Потебня, 139.

588

Neues Lausitz, Magazin, 1843, III–IV, 316.

589

Сахаров, I, 53; Иллюстр. 1845, 538; Oбл. сл., 60, 95; Москв., 1844, XII, ст. Якушк, 35–36. В Курской губернии срезывают однолетние осиновые прутья и кладут их накрест возле нивы, на которой сделан залом.

590

Послов. Даля. 404; Гласник српдруштва, V, 155.

591

Черниг. Г. В., 1854, 25.

592

Иллюстр., 1846, 649; Ворон. Г. В., 1851, 11.

593

Этногр. сб., V, 20.

594

D. Myth., 1128; Sonne, Mond u. Sterne, 254.

595

Ган, 71, 100.

596

Памятн. книжка Архангельской губернии 1864 г., 18.

597

Ск. норв., II, 18; Germ. Mythen, 683.

598

Этногр. сб., I, 53; Абев., 149–150; Зам. о Сибири, 64; Н. Р. С, VIII. с. 646.

599

Номис, 7.

600

Volkslieder der Wеnden. II, 259; Ч. О. И. и Д., 1865, II, 61; Новгор. сб., 1865, I, 287; то же делают и в Германии. — Beiträge zur D. Myth., I, 228.

601

Чтобы вор не мог убежать, должно взять нитку из савана, смерить мертвеца и обойти с ней трижды около дома и амбаров, приговаривая: «Как мертвец не встает и не выходит из могилы, так бы не вышел и вор из этого круга». — Библ. для Чт., 1848, IX, 56.

602

Этногр. сб., I, 50.

603

Ж. М. Н. П., 1846, III, ст. Гримма, 183.

604

Иллюстр., 1845, 184, 203; 1846, 345; Абев., 222, 270–1; Могилев. Г. В. 1851, 19; 17–18; Ч. О. И. и Д., год 3, III, словотолковн. Макарова, 106; Описание Украины Боплана, 83; Этногр. сб., V, 73 (стат. о кашубах); Памятн. кн. Арханг. губ. 1864, 92; Громанн, 199; Н. Р. Ск., V, 50: колдун подает ендову пива, от которого выскакивают глаза и выпадают все зубы.

605

Н. Р. Ск., VII, 36; сб. Валявца, 59, 245–6; Гальтрих, 29; Совр., 1856, XII, 197.

606

Москв, 1846, XI–XII, критика, 150. Подобные поездки приписывают и нечистому; на Украине говорят: «И на мудрим дидько на лысу гору jиздить». — Номис, 126.

607

Обл. сл., 19, 171–2.

608

Кирша Данилов, 303; Сахаров, I, 206; Терещ., V, 172; О. 3., 1840, II, смесь, 27.

609

Сахаров, I, 202.

610

D. Myth., 1053

611

Ак. Арх. Экс, III, 197.

612

Могилев. Г. В. 1851, 19.

613

Н. Р. Ск., VII, 36 а.

614

Сахаров, II, 13; Малор. и червон. нар. думы и песни, 100; Терещ., VI, 42; Рус. в св. посл., III, 217.

615

Москв, 1852, XXII, 87–88; Рус. Ведом., 1866, № 91.

616

Север. Почта, 1868, № 180.

617

Иллюстр., 1846, 262; Терещ., VI, 42; сравни: D. Myth., 1140.

618

Ж. М. Н. П., 1844, IV, ст. Борнчевск., 20.

619

Архив ист. — юр. свед., II, полов. 1, 83–84, 116–7.

620

Deutsche Rechtsalt., 697; сравни: свидетельства о повешении преступников с волками и собаками. — Ibid., 685–6.

621

До сих пор о туманном, облачном небе говорится: заволокло; в областных говорах называется: наволока.

622

Обл. сл., 140.

623

Обл. сл., 140.

624

D. Myth., 903.

625

Москв., 1853, V, 3; D. Myth., 1048; Zeitschr. für D. M., IV, 195.

626

Кн. IV, гл. 105.

627

Слав. Древности, т. I, кн. I, 323, 327; Поэт. возр., I, 381.

628

Срп. рjечник, 79.

629

Zeitsch. für D. M., IV, 196–7.

630

Zeitsch für Д. т., IV, 196–197.

631

По свидетельству одной приповедки, он раздавал волкам по небольшому куску хлеба и сыра и такую же долю отдал встречному путнику, который, вкусив этой пищи, в продолжение двух недель не чувствовал ни малейшего голода.

632

Сб. Валявца, 92–98. Согласно с олицетворением туч то различными зверями, то птицами, то рыбами, хорутанская сказка (ibid., 103) упоминает еще пастырей птичьего и рыбьего, а сказки русские говорят о трех вещих старухах, из которых одна властвует над лесными зверями, другая — над воздушными птицами, а третья — над морскими рыбами и гадами. — Н. Р. Ск, VII, 4, 6, 7; Лет. рус. лит-ры, кн. V, 11; сравни: сб. Валявца, 104–6; Штир, 10–11. Валахская сказка дает власть над зверями и птицами св. Недельке (Фрее), которая играет в свирель (заводит грозовую песню), и, послушные могучим звукам, бегут к ней из лесов и полян звери и спускаются с воздушных высот птицы.

633

Совр. 1852, 1, ст. Жорж Санд, 74–75.

634

Москв., 1853, V, 11; Вест. Евр., 1828, V–VI, 90; Моск. Телеграф, 1830, XIX, 416

635

Закавказ. край, II, 61.

636

D. Myth., I048–9, Germ. Mylhen, 691–2.

637

Обл. сл., 27.

638

D. Mylh., 1038, 1041.

639

По германским сказаниям, богиня Perchta носит коровью шкуру, Huldra имеет коровий хвост, а предводительница неистового воинства наделяется в Норвегии кобыльим хвостом и называется Ryssarofa (hryssa — лошадь, rofa — хвост). — Die Götterwelt, 27.

640

Терещ., VI, 102; Lud Ukrain., II, 80; Рус. пред., II, 103 и дал.; Киев. Г. В., 1845, 16.

641

Н. Р. Ск., VII, 36, с; Иличь, 290; Germ. Mythen, 711.

642

Москв., 1844, XII, 40; Иллюстр., 1846, 134; Укр. мелодии., 112; Полтав. Г. В., 1844, 20; Киев. Г. В., 1845, 13.

643

D. Myth., 1042, 1051.

644

Громанн, 56–57, 201.

645

Zarysy domove, III, 172–3.

646

Рыбник., IV, 229–230.

647

Germ. Mythen, 691.

648

Пов. и пред., 107–111.

649

D. Myth., 1052.

650

Обл. сл., 34, 80; Вятск. Г. В., 1847, 45.

651

D. Myth., 992,1088; Дифенбах, II, 343.

652

Ворон. Г. В., 1850, 20.

653

Дух христиан., 1861–2, XII, 270.

654

Кирша Данилов, 104.

655

Описание Олон. губ. Дашкова, 190–1.

656

Н. Р. Ск., VIII, 16 а.

657

Этногр. сб., VI, 148.

658

Истор. Росс, I, 110–1.

659

Иллюстр. 1845, 415.

660

Абев., 79.

661

Рыбник., I, 434; IV, 95–96.

662

Кирша Данилов, 47, 50–51, 142. В одной из великорусских песен (О. З., 1860, V, 110) девица, отданная замуж в чужедальнюю сторону, прилетает оттуда на родину горемычною кукушкою, а в другой сестры идут искать своего милого брата:

Как и старшая сестра в море щукою,А середняя сестра в поле соколом,А меньшая сестра в небе звездочкою.

663