Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Правила проведения переговоров за столом должны быть ясными и простыми. Отец открывает общение и, как глава семейства, ведет его. Мать обычно ведет записи и выполняет функции секретаря. Общение начинается и завершается молитвой. Во время общения внимательно исследуется Библия с целью найти волю Божью в данной ситуации.
За столом каждый член семьи начинает обсуждение проблем дня с позиции своего восприятия (сначала упоминая проблемы, а затем указывая на свои ошибки, тем самым предупреждая возможные обвинения в адрес сидящих за столом). Он начинает рассказывать собравшимся о том, как он неверно поступил, какие обиды у него появились, как он действовал и т. д. Он может также упомянуть о тех грехах, которые были допущены по отношению к другим, и попросить совета и помощи в том, как лучше всего исправить положение. Сначала он говорит о своих грехах и просит прощения и помощи. Просьба о помощи способствует тому, чтобы избежать подобных проблем в будущем. Семья должна обсудить проблемы и сделать все необходимое, чтобы не допустить греха в будущем. В большинстве случаев можно подобрать прямые способы оказания ежедневной помощи и определить людей, которые могут оказать эту помощь. Когда человек начинает говорить о своих недостатках и о своих просчетах, страхах и грехах, начинается общение. Если же он начинает выяснять отношения с кем-либо за столом и предъявлять обвинения, может возникнуть стычка, препятствующая необходимому общению. Но когда человек начинает говорить о себе (к тому же, о нем уже желают поговорить другие люди), он начинает общение на правильной волне. Все участники беседы смотрят в одном направлении и сосредотачиваются на ошибках одной личности. Когда человек начинает обсуждать свои проблемы, его собеседники зачастую подхватывают эту тему. Создаются такие условия, при которых каждый может с легкостью говорить о себе самом.
Исповедуя грехи друг другу, члены семьи обнаруживают, что это дает им возможность просить и получать необходимую помощь. Такое общение способствует взаимопомощи. Они приходят к выводу, что исповедание и прощение помогает им сосредоточиться на проблеме. Смещение акцента с личности на саму проблему позволяет семье перейти непосредственно к её решению.
Если во время собеседования кто-либо нарушает правила, в результате чего чувства начнут брать верх и вспыхнет ссора, необходимо что-то предпринять. Один из простых методов решения этой проблемы — введение условного сигнала. В тот момент, когда кто-либо за столом замечает, что происходит что-либо неладное, он должен встать. Он не говорит ни слова, он просто встает и стоит. Это должно служить сигналом всем присутствующим, что кто-то нарушил общение, перешел к нехристианским методам и моделям. В это время каждый, сидящий за столом, может подумать о том, не нарушил ли он правила христианского поведения, записанные в Еф. 4. Если кто-либо из сидящих поймет свою ошибку или подумает, что его неверно подозревают в нарушении правил переговоров (неважно каких), он должен немедленно сказать примерно следующее: «Понял, я вас понял. Садитесь, пожалуйста, давайте поговорим о проблеме без обвинений и обид». Если он считает, что нарушил правила, он захочет извиниться.
Стол переговоров существует не для того, чтобы предъявлять свои претензии и обиды. После обсуждения ошибок члены семьи переходят к обсуждению других вопросов, которые возникли в течение дня. Все говорят правду, но с любовью и всегда с намерением помочь. Все это может показаться на первый взгляд противоестественным и трудным. Действительно, может показаться, что это глупость. Но все же, те навыки, которые сейчас нам кажутся естественными, вначале казались противоестественными. Подопечным можно напомнить о том, как глупо они выглядели, впервые став на коньки, сев на велосипед и так далее. В этом не было ничего «естественного». Для того чтобы выработать привычку, не требуется много времени (ощущения противоестественного исчезнут). Достаточно регулярной и настойчивой ежедневной практики. Когда человек учится водить машину, он сначала чувствует себя очень неловко. Ему не верится, что когда-нибудь он сможет делать это с ловкостью. Но через несколько месяцев вождения он уже может заводить машину, обсуждая при этом теологические вопросы. Несколько (три или более) собеседований за столом сделают эту привычку совершенно естественной.
Супруги, имеющие проблемы в интимной жизни, часто обнаруживают, что многие ночные проблемы вытекают из нерешенных конфликтов дня. Ночной стол переговоров, за которым они решают проблемы, волновавшие их в течение дня, часто помогает им нормализовать половую жизнь. У одной молодой пары были серьезные проблемы в половой сфере. Вот что они рассказали: «Мы завели обычай никогда не допускать, чтобы солнце зашло в гневе кого-либо из нас… Стол переговоров стал тем «клином», который «выбивал конфликты» и все больше и больше сближал нас друг с другом. Постепенно наша половая жизнь нормализовалась».
Душепопечение часто выявляет проблему разрыва в общении. Вразумляющее душепопечение позволяет подопечным восстановить общение (или начать его). Можно привести такой пример. В одной семье жили трое подростков — два мальчика и девочка. Сначала родители пришли на собеседование со старшим тринадцатилетним сыном, с которым, как им казалось, они потеряли контакт. Душепопечитель обнаружил, что общения между детьми и родителями вообще никогда не было. Им объяснили принципы стола переговоров. Родители очень сомневались в том, что этот метод даст какой-либо эффект. Для того чтобы продемонстрировать его преимущество и значение, душепопечитель начал обсуждать проблему, возникшую в отношениях родителей с их сыном. Взаимодействие было таким впечатляющим, что один из родителей с удивлением сказал: «Я никогда не подумал бы этого о своем сыне». Другой добавил: «Я пришел в изумление от услышанных слов». Обсуждение было таким активным, что душепопечитель вскоре замолчал и слушал. После этого семья отправилась домой продолжать общение. Через час зазвонил телефон; на линии была мать. Она сказала: «Мы по-прежнему сидим за столом и продолжаем беседу. Единственная проблема заключается в том, что к нам хочет присоединиться дочь, но она не знает правил. Не могли бы вы объяснить их моей дочери?». Дочь по телефону получила необходимые инструкции, и семья в полном составе продолжила общение.
Можно использовать следующую анкету:
ОРГАНИЗАЦИЯ СТОЛА ПЕРЕГОВОРОВ
МЕСТО
Обсудите, какое место более всего подходит для ежедневного общения. Выберите стол, желательно такой, который не используется в других целях. Все общения проводите за этим столом. Если у вас возникла проблема, вынесите её на обсуждение за столом переговоров. Первую неделю перед началом читайте Еф. 4:17–32.
Место..........................................
Время..........................................
ЦЕЛЬ
Стол переговоров является местом общения и обсуждения проблем, а не местом ссор. Начните с себя, с признания своих грехов и ошибок, уладьте все вопросы, попросив прощение. Просите помощи (см. Мтф. 7:4–5). Говорите всю правду с любовью. Не откладывайте решение проблемы на следующий день. Не все проблемы могут быть решены за один прием. Возможно, придется составить повестку дня и расписание работы в течение определенного периода времени с учетом приоритетов. Направьте все усилия на решение проблемы, а не на осуждение человека. Ваша цель — принять библейское решение, поэтому всегда имейте на своем столе Библию и применяйте ее. Полезно записывать результаты вашей работы на бумаге. Начинайте и завершайте общение молитвой. Когда вам нужна помощь, перечитайте Еф. 4:25–32.
ПРОЦЕДУРЫ
Если один из участников проявляет раздражение или мешает общению, другие могут встать и молча стоять. Этот предупредительный знак гласит: «Мы прервали общение». В данный момент не имеет значения — прав человек или нет — это не обсуждается. Сидящий человек показывает свою готовность продолжить общение и приглашает к этому других.
Иногда поссорившихся супругов нужно призвать к диалогу, который послужит поводом для будущего стола переговоров подобного рода. Их просят, по возможности не откладывая, провести серию переговоров (сколько необходимо, но, по крайней мере, не менее трех). Во время этих переговоров они должны стремиться прийти к общему выводу: совместно выявить его и ее ошибки, которые они допустили как муж и жена. Душепопечитель может сказать следующее: «Перечисленные ошибки (от 75 до 100) должны быть очень конкретными. Например: «Я забываю писать жене открытки на день рождения; я не открываю перед ней дверь в автомобиле»; «Я подаю ему часто холодную еду». Конечно же, не колеблясь, включайте и такие пункты: «Я его больше не люблю». Не забывайте, что вы должны сначала «вынуть бревно из своего глаза», то есть сосредоточиться на своих грехах и ошибках. Первое собеседование должно быть посвящено именно своим ошибкам, а потом можно приняться за ошибки других. Разделите страницу на две части и запишите каждый свои грехи. Прочтите и дополните список грехов друг друга. Если вы хорошо выполните это задание, то список ваших грехов будет длиннее примерно в два раза. Позвольте мне дать вам некоторые предостережения относительно составления этого списка, а также некоторую информацию о его назначении, результатах использования и некоторые советы по его эффективному применению.
- Бог Иисуса Христа - Вальтер Каспер - Религиоведение
- Творения. Том 1: Догматико-полемические творения. Экзегетические сочинения. Беседы - Василий Великий - Религиоведение
- Евангельское злато. Беседы на Евангелие - святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) - Религиоведение
- Мария Магдалина – автор четвертого Евангелия? - Рамон Хусино - Религиоведение
- Новая Модель Вселенной - П Успенский - Религиоведение
- Откровения славянских богов - Тимур Прозоров - Религиоведение
- Том V. Преподобный Феодор Студит. Книга 1. Нравственно-аскетические творения - Феодор Студит - Религиоведение
- Раннее христианство: страницы истории - Ирина Свенцицкая - Религиоведение
- Чудеса без чудес (С приложением описания химических опытов) - Валерий Васильевич Борисов - Зарубежная образовательная литература / Религиоведение / Химия
- Бог и человек. Парадоксы откровения - Виктор Печорин - Религиоведение