Современная демократия и альтернатива Троцкого: от кризиса к гармонии - Михаил Диченко

Удивительно, как при начале пира пьют из малых чаш, а с полными желудками – из больших.

Виноградная лоза приносит три грозди: гроздь наслаждения, гроздь опьянения и гроздь омерзения.

Первая чаша принадлежит жажде, вторая – веселью, третья – наслаждению, четвертая – безумию.

Анахарсис, древнескифский философ.

Излишество в удовольствиях – это распущенность, и она заслуживает осуждения.

Есть люди столь скупые, как если бы они собирались жить вечно, и столь расточительные, как если бы собирались умереть завтра.

Добродетель посредине.

Чересчур блестящий слог делает незаметными как характеры, так и мысли.

Аристотель, древнегреческий философ.

Ни насыщение, ни голод и ничто другое не хорошо, если преступает меру природы.

Гиппократ, древнегреческий мыслитель, врач.

Жадность до денег, если она ненасытна, гораздо тягостней нужды, ибо, чем больше растут желания, тем больше потребности они порождают.

Если не желаешь многого, то и немногое будет казаться тебе многим.

У всех тех, которые предаются удовольствиям желудка и переходят надлежащую меру в еде, в вине или в наслаждениях любви, удовольствия бывают кратковременные и быстротечные, продолжающиеся, лишь пока они едят или пьют; страдания же, получающиеся в результате этой невоздержанности, бывают многочисленны и продолжительны.

Если перейдешь меру, то самое приятное станет самым неприятным.

Умеренность умножает радости жизни и делает удовольствие еще большим.

Демокрит, древнегреческий философ.

Из этой жизни хорошо уйти, как с пира: не жаждая, но и не упившись.

С правдой надо жить, как при огне: ни сильно приближаться, чтоб не ожег, ни далеко отходить, чтобы холодно не было.

Диоген, древнегреческий философ.

Суровость делает отталкивающим целомудрие жены, равно как и неопрятность – ее простоту.

Платон, древнегреческий философ.

В одежде старайся быть изящным, но не щеголем; признак изящества – приличие, а признак щегольства – излишество.

Сократ, древнегреческий философ.

Забота об излишнем часто соединяется с потерей необходимого.

Во всем нужна мера.

К другу не учащай ходить, дабы, пресыщенный тобой, он не возненавидел тебя.

Солон, древнегреческий мудрец, реформатор.

Мера должна быть во всем.

Не уклоняйся от дела, но и не суетись через меру.

Золотая середина.

Гораций, древнеримский поэт.

Слишком горячая и пылкая любовь нагоняет на нас, в конце концов, скуку и вредна точно так же, как слишком вкусная пища для желудка.

Средний путь – самый безопасный.

Овидий, древнеримский поэт.

Чрезмерное усердие больше портит, чем улучшает.

Плиний Младший, древнеримский общественный деятель и писатель.

Всегда сохраняй меру и в речи, и в молчании.

В излишних спорах теряется истина.

Публий Сир, древнеримский поэт.

Всякое излишество есть порок.

Есть приличие и в горе. И в слезах должно знать меру. Только неразумные люди бывают неумеренны в выражениях как радости, так и скорби.

Чрезмерное обилие книг распыляет мысли.

Избыток пищи мешает тонкости ума.

Высшее богатство – отсутствие жадности.

Сенека, древнеримский философ.

Главное правило в жизни – ничего сверх меры.

Крайнее соблюдение законности может оказаться крайним беззаконием.

Благодеяния приятны только тогда, когда знаешь, что можешь за них отплатить; когда же они непомерны, то вместо благодарности воздаешь за них ненавистью.

Высшее право часто есть высшее зло.

Тацит, древнеримский историк.

Не быть жадным – уже богатство, не быть расточительным – доход.

Нужно быть умеренным и в шутках.

Должно соблюдать меру, наслаждаясь удовольствием.

Крайняя строгость закона – крайняя несправедливость.

Высшая законность – это высшее беззаконие.

Цицерон, древнеримский политический деятель, оратор и писатель.

Мудрый соблюдает меру и в достойных делах.

Ювенал, древнеримский поэт.

Умеренность есть лучший пир.

Державин, русский поэт.

Справедливость есть моральная умеренность. Следовать в физическом мире правилу «ничего лишнего» есть умеренность, в моральном – справедливость.

Толстой, русский писатель, мыслитель.

Соборность противоположна и католической авторитарности, и протестантскому индивидуализму, она означает коммунитарность, не знающую внешнего над собой авторитета, но не знающую и индивидуалистического уединения и замкнутости.

Бердяев, русский философ.

Все хорошо, но понемногу,

Во всем есть мера и расчет,

Заставь глупца молиться Богу,

Себе и лоб он расшибет.

Вяземский, русский поэт, историк.

Мысль без морали – недомыслие, мораль без мысли – фанатизм.

Ключевский, русский историк, мыслитель.

Всякая крайность нехороша; все благое и полезное, доведенное до крайности, может стать и даже, за известным пределом, обязательно становится злом и вредом.

Ленин, русский политик. Принцип Относительности: конкретность и взаимная относительность добра и зла, красоты и безобразия, правды и лжи

Если можешь сделать добро ближнему, делай его сразу. Если же будешь молчать и слишком долго глотать слова, даже истина может устареть и оказаться некстати.

Афоризмы из литературных памятников древнего Египта.

Побеждай жадного деньгами, гордого – мольбой, глупого – потворством, мудрого – правдивостью.

Терпение – украшение мужчины, скромность – украшение женщины; однако получивший оскорбление должен ответить силой, а предающаяся любовным наслаждениям – оставить сдержанность.

Конь, оружие, наука, лютня, речь, мужчина и женщина бывают хороши или дурны – все зависит от того, как с ними обращаются.

Хороши новая одежда, новый зонт, новобрачная и новый дом. Но хороши также старый слуга и старый рис.

Разве бывает что-либо прекрасно или безобразно само по себе? Что нравится человеку, то для него и прекрасно.

Изречения из басен, поэм, трактатов Древней Индии.

Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.

Сердце мудрого знает и время, и устав… для всякой вещи есть свое время и устав; а человеку великое зло оттого, что он не знает, что будет; и как это будет – кто скажет ему?

Ветхий Завет, Екклесиаст, 3: 1–8; 8: 5–7.

На разумного сильнее действует выговор, чем на глупого сто ударов.

Ветхий Завет, Притчи Соломона, 17: 10.

Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени.

Если подуешь на искру, она разгорится, а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое выходит из уст твоих.

Ветхий Завет, Сирах, 20: 7; 28: 14.

Природа дала человеку в руки оружие – интеллектуальную и моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых инстинктах.

Аристотель, древнегреческий философ.

Об одном следует говорить, а о другом – молчать.