Очевидность и построение . Материалы для критики исторической догматики - Ральф Девидсон

70

[70] (См. помимо этого: Denis Twitchett, The Writing of Official History Under the Tang. («Написание официальной истории тангов») Cambridge в 1992)

71

[71] ДОМИЦИАН (Domitianus) (51-96), римский император с 81. Из династии Флавиев. Укреплением бюрократического аппарата и ущемлением прав сената вызвал против себя оппозицию аристократии. В 89 потерпел поражение от даков во главе с Децебалом. Убит в результате дворцового заговора.

72

[72] Adolf Erman, Abhandlungen der koenig. Preuss. Akademie der Wissenschaften («Статьи королевской прусской академии наук»). Год издания 1917, номер. 4 «Roemische obelisken» («Римские обелиски»), Берлин 1917, S.4.

73

[73] ЭРМАН (Erman) Адольф (1854-1937), немецкий египтолог. Работы по грамматике древнеегипетского языка, истории египетской культуры и религии. Издал самый полный словарь древнеегипетского языка).

74

[74] самый знаменитый из Аптониев тех лет - это АНТОНИЙ Марк (Marcus Antonius) (ок. 83-30 до н. э.), римский полководец. Сторонник Цезаря. В 43 с Октавианом и Лепидом образовал 2-й триумвират, разбив войска Брута и Кассия (42). В 42 получил в управление восточные области римской державы. Сблизился с египетской царицей Клеопатрой. После объявления сенатом войны Клеопатре и поражения египетского флота у мыса Акций (в 31) покончил жизнь самоубийством.

75

[75] АДРИАН (Hadrianus) (76 - 138), римский император со 117 из династии Антонинов. Опирался на всадников. При нем усилились императорская власть и централизация государственных учреждений. На границах империи Адриан создал систему мощных укреплений и оборонительных валов).

76

[76] ДИАДЕМА (греч. diadema), головное украшение в виде венца. В древности и в ср. века служила также символом царского или жреческого достоинства.

77

[77] КЛЕОПАТРА (69-30 до н. э.), последняя царица Египта с 51, из династии Птолемеев. Умная и образованная, Клеопатра была любовницей Юлия Цезаря, после 41 - Марка Антония (с 37 - жена). После поражения в войне с Римом и вступления в Египет римской армии Октавиана (Августа) покончила жизнь самоубийством. Образ Клеопатры получил отражение в литературе (У. Шекспир, Б. Шоу) и искусстве (Дж. Тьеполо, П. П. Рубенс и др.)

78

[78] «ПЕССИНУНТ, город во Фригии, в области Галатия (М. Азия). Центр почитания богини Кибелы, так как здесь был погребен ее возлюбленный юноша Аттис. В городе находился храм со знаменитой статуей Кибелы Пессинунтской - КМ»,

«ГЕКАТА, в греческой мифологии покровительница ночной нечисти, колдовства. Отождествлялась с богиней луны Селеной, богиней подземного царства Персефоной, богиней Артемидой. Изображалась с факелом в руках, часто со змеями в волосах (иногда трехликой) - КМ

79

[79] Adolf Ritter, «Kirchengeschichte in Quellen» (История церкви в источниках), Alte Kirche (Старая церковь) S.33

80

[80] ЦИЦЕРОН (Cicero) Марк Туллий (106-43 до н. э.), римский политический деятель, оратор и писатель. Сторонник республиканского строя. Из сочинений сохранились 58 судебных и политических речей, 19 трактатов по риторике, политике, философии и более 800 писем. Сочинения Цицерона - источник сведений об эпохе гражданских войн в Риме.

81

[81] видимо, с точки зрения принятой русской фразеологии лучше говорить «смотреть сверху вниз» или «смотреть снизу вверх», тем не менее, переводчик счел нужным оставить фразеологию оригигнала - ВП

82

[82] Zur Adaption orientalischen Bilder in der Forlandarsoegur Nordlanda. («К адаптации восточных изображений в Forlandarsoegur Nordlanda» (Forlandarsoegur Nordlanda - памятник древнескандинавского эпоса - дать как примечание)). Франкфурт, 1993.

83

[83] ФИРДАУСИ Абулькасим (ок. 940-1020 или 1030), персидский и таджикский поэт. Поэма «Шахнаме» (1-я редакция 994, 2-я - 1010) вобрала в себя национальный эпос персов и таджиков, оказала влияние на литературы Востока отточенностью формы, идеями тираноборчества, справедливости и гуманизма). ФИРДАУСИ АБУЛКАСЫМ (Хаким Абулкасым Мансур Хасан Фирдауси Туси - 934-1020-30) таджикский и персидский поэт. В течении 35 лет создавал «Книгу Царей» («Shoh-Noma»), в которой описал историю персидских царей с античных времен и до правления Хосрова II (VII в н.э.). В ее основе лежат эпос и легенды древних ариев, которые из поколения в поколение передавались устно в виде напевов. Поэма была закончена в 1010 г и состояла из 60 тысяч двустишей. В настоящее время часть двустиший потеряна).

84

[84] ЭСХАТОЛОГИЯ (от греч. eschatos - последний, конечный и ...логия), религиозное учение о конечных судьбах мира и человека. Различается индивидуальная эсхатология, т. е. учение о загробной жизни единичной человеческой души, и всемирная эсхатология, т. е. учение о цели космоса и истории и их конце - дать как примечание. Была значительно в большей степени распротсранена в Западной Европе, нежели в России - посленее предложение приписка переводчика.

85

[85] ТАТИАН (II в.), христианский писатель-апологет. Знаток греческой риторики и философии, обратился в христианство в Риме; был учеником Иустина Мученика, после казни которого удалился в Сирию, где испытал влияние гностических учений. Автор популярной в древности апологии христианства «Речь против эллинов».

86

[86] В восьмом веке, согласно канонической истории, известны два папы по имени Григорий: Григорий II (715-731) и Григорий III (731-741) - дать как примечание. К тому же хронология поддлежит сомнению - ВП.

ГРИГОРИЙ II (Gregorius) (669 - 11 февраля 731), святой, римский папа с 715; память 11 февраля

ГРИГОРИЙ III (Gregorius) (ум. в ноябре 741), святой, римский папа с 731; память 28 ноября.

87

[87] БОНИФАЦИЙ (Bonifacius) (680-754), монах-бенедиктинец, с именем которого связана проповедь христианства и устроение Церкви в германских землях («апостол Германии»); архиепископ. Из знатного англосаксонского рода, первоначальное имя - Винфрид. Убит язычниками во время проповеди во Фрисландии. Память в Католической церкви 5 июня.

88

[88] «Ausgewalte Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalterns» («Избранные источники к немецкой истории средневековья») Bd IVB, hrsg. V. R. Rau, S.99).

89

[89] ГРИГОРИЙ IX (Gregorius) (в миру Уголино де Понти, Ugolino de Ponti) (ок. 1160 - 22 августа 1241, Рим), римский папа с 1227. Происходил из аристократического рода герцогов Сеньи, к которому принадлежал также папа Иннокентий III, родной дядя Григория IX, капеллан семьи Сеньи. Григорий IX начинает свое служение в Церкви сначала как кардинал-диакон, а затем, в 1206, становится кардиналом-епископом Остии и назначается папским легатом ко двору императора Священной Римской империи.

90

[90] Annales Stadenses, in: MG SS (Monumenta germanica sancta Scriptores XVI, 352-373; согласно Klaus Heinisch, Kaiser Friedrich II («Император Фридрих II») Мюнхен в 1988, S. 222

91

[91] Вотан - высший германский бог. Валгала - место для германских богов - ВП

92

[92] НОТКЕР (Notker) Губастый (иначе - Ноткер Санкт-Галленский или Немецкий) (950-1022), немецкий писатель. Монах монастыря Санкт-Галлен, переводчик античных авторов (в т. ч. Аристотеля) на древневерхненемецкий язык.

93

[93] ДАРИЙ I, царь государства Ахеменидов в 522-486 до н. э. Провел административные, налоговые и другие реформы; осуществил значительное строительство. Время царствования Дария I - период наивысшего могущества Ахеменидов.

94

[94] МАЙМОНИД (Maimonides) Моисей (Моше бен Маймон) (1135-1204), еврейский философ. Родился в Испании, с 1165 жил в Египте, придворный врач Салах-ад-дина. Стремился синтезировать библейское откровение и арабский аристотелизм. Оказал влияние на схоластику 13-14 вв. (особенно Альберта Великого и Фому Аквинского). Главное сочинение «Путеводитель колеблющихся» (на арабском языке).

95

[95] ИЕРОНИМ (Hieronimus) (ок. 342-420), христианский писатель и богослов, один из великих учителей Западной церкви. Друг и секретарь (382-384) папы Дамаса, после смерти которого отправился на Восток и с 386 жил в Вифлееме. Ему принадлежит латинский перевод Библии (т. н. Вульгата), догматико-полемические и нравоучительные сочинения, книга «О знаменитых мужах» (о жизни и сочинениях отцов Церкви и церковных писателей первых четырех веков). Память в Православной церкви 15 (28) июня, в Католической - 30 сентября

96

[96] как примечание: В энциклопедии Кирилла и Мефодия есть две записи:

АГАПИЙ Римский (ум. ок. 118), христианский мученик, пострадавший в Риме в гонение императора Адриана; сын великомученика Евстафия Плакиды. Память в Православной церкви 20 сентября (3 октября).

АГАПИТ (Агапет) (ум. 536), папа Римский с 535. Защищал православное учение против монофиситов. Память в Православной церкви 17 (30) апреля, в Католической 22 апреля