Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Рис. 15. Мученик
В портретном облике этого мужчины чувствуется безграничная усталость (рис. 15). Характер морщин показывает, что жизнь у него не сахар. Во взоре тоска и обида. Однако в характере смыкания губ, в уголках рта ощущается привкус мученической полуулыбки.
В правой половине лица присутствуют отчаяние и боль. Глаз смотрит с глухим неприятием действительности. Характер изображенной ноздри и правая часть губ создают такое выражение, как будто бы человеку каждый день расковыривают рану. Судя по нижней части лица, он это терпеливо переносит. Однако во взгляде правого глаза сквозит отчаяние и суицидальная решимость. «Растрепанная» бровь усиливает это впечатление. Хорошо развитое ухо показывает, что человек легко воспринимает словесную информацию, но она его не может спасти. Эта часть лица связана с умом и интеллектом. Очевидно, разыгрался конфликт между психикой этого индивида и социумом, который настроен к нему враждебно.
Левая половина лица выглядит более стойко и мужественно. Несмотря на наличие «трагических» морщин в эмоциональном плане, человек «держится» и не дает волю своим эмоциям. Однако и самих эмоций вообще нет. Зрачок глаза словно закатился под верхнее веко. Это говорит о том, что эмоции человека никак не проявляются в жизни.
Они словно бы уже ушли в иной мир. Правая эмоциональная часть мозга словно затворилась в раковину, из которой отчужденно глядит на мир. Бровь устало прикрывает глаз словно шора, заставляя зрачок смотреть прямо. Ухо прижато к скуле, словно человек старается не слышать то, что ему в эмоциональном плане говорят окружающие.
Очевидно, мужественная эмоциональная настройка, связанная с правым полушарием и левой половиной лица, «позаимствована» из прошлого воплощения. Она как хороший костяк держит личность в этой жизни, но никак себя не проявляет. Трагичность личности смягчает мученическое удовлетворение. Очевидно, эта душа избрала для себя нелегкий путь испытаний.
Рис. 16. Два лица – в одном
Это лицо на первый взгляд кажется спокойным и доброжелательным (рис. 16). Однако, если к нему приглядеться повнимательнее, то видно, что это, в общем-то, не лицо, а маска. Губы растянуты в улыбке как-то неестественно, а глаза повернуты внутрь себя.
Правая половина лица кажется искусственной. Тени, лежащие на ней, выражающие улыбку, кажутся формальными. Губы «дежурно» улыбаются. Загнутый вверх уголок рта показывает, что душе в этот момент не до улыбок. Она (душа) сосредоточена на чем-то своем. Правый глаз выражает радость, но только «выражает», а не живет радостью.
Похоже на то, что левое полушарие мозга, с которым связана эта половина лица, решает какую-то задачу. Словно в мозгу происходит некая аналитическая работа, и ответ, полученный в результате этой работы, сравнивается с окружающей действительностью. Арка брови словно очерчивает круг проблем «осматриваемых» умом. Такое впечатление, что эти проблемы достались душе из прошлого воплощения, как некий аксессуар души.
Левая половина лица более естественна. На нем играет настоящая, а не придуманная улыбка. Глаз из-под века смотрит по-женски игриво и заинтересованно. Эта часть лица более жизненна и реальна. Она связана с миром эмоций.
Вероятно, у женщины доминирует эмоциональный тип мышления, и она насыщает свою душу радостью и игрой. Само собой разумеется, есть с кем «играть». Эта часть лица вместе с правым полушарием мозга в этой жизни активны и лидируют.
Если рассматривать портрет в целом, то лицо как бы состоит из двух половинок. Это не очень бросается в глаза и даже в какой-то мере скрыто. Если говорить о душе и глазах, которые являются «зеркалом души», то душа дамы, несмотря на «лидерство» эмоций, все же погружена в мир интеллекта. Словно в прошлой жизни дама была мыслителем или аналитиком. В частности, об этом говорит правый глаз: он более живой и значимый для субъекта, чем «притушенный» левый глаз, «купающийся» в море чувств.
Рис. 17. Халдей
Первое, что обращает на себя внимание при рассматривании портрета этого субъекта, – это внимательные и даже «придирчивые» глаза (рис. 17). Они словно сверлят дырки в воображаемом собеседнике. Тем не менее, и глаза, и половинки лица неравнозначны.
Если мы отдельно рассмотрим левую часть лица, то заметим, что левый глаз смотрит не столь внимательно, как правый, зато в нем, как и во всей левой половине лица, прослеживается нечто демоническое. Глаз, словно гневный божок на алтаре, смотрит из амбразуры, образованной бровью, носом и скулой. «Взлетевшая» вверх ноздря указывает на сильный своекорыстный интерес. Поднятый вверх уголок губ демонстрирует погружение души в мир плотских эмоций. Тип лица ближневосточный, возможно халдейский. Вероятно, в этой части лица проявляются прошлые жизнь и лик данного субъекта. Возможно, в предыдущем воплощении душа имела тело мужчины и была сильно эмоционально привязана к тесному миру. Она была натурой экспрессивной и мощно чувствующей. Слегка оттопыренная мочка уха также подтверждает это предположение.
Правая часть лица воспринимается намного спокойнее.
«Халдейские» черты лица как-то сгладились, и эта часть лица стала похожа на портрет современного человека. Из несколько формальных особенностей строения членов лица выделяется неформальный, «сверлящий» глаз. Это глаз рыбака, поймавшего на крючок рыбу. Вероятно, жизненная профессия этого человека связана с ловлей, если и не рыбы, то людей. В его облике чувствуется неподдельный интерес к тому, что ему удалось «вытащить». Вероятно, он бы был идеальным психиатром. Ноздря менее прижата к носу, а уголок рта в меньшей степени поднят, чем на левой стороне лица. Это говорит о том, что плотские страсти оставили душу и менее значимы для нее, чем профессиональный интерес. Эта часть лица связана с логикой и аналитикой. В целом можно видеть, что душа движется справа налево, от эмоций к логике.
Рис. 18. Двуличная
Кажется, что у этой дамы обычное спокойное лицо (рис. 18). На самом деле первое впечатление обманчиво. Ее душа словно состоит из двух частей, мало корреспондирующих друг с другом.
Левая часть лица достаточно жизнерадостная. Улыбку омрачает легкая грусть. Носогубная складка как-то затейливо извивается, показывая, что в жизни дамы не все просто. Тем не менее общее впечатление от этой части лица благоприятное. В ней присутствует веселье, оптимизм. Глаз смотрит из глубокой глазницы восхищенно и романтично. Эта часть лица связана с эмоциональным мозгом. Очень может быть, что общий настрой, который мы здесь видим, душа «перенесла» из своей прошлой жизни. Дама, вероятно, и в прошлой жизни была дамой. Однако проявлялась более романтично и трогательно, чем сейчас.
Если мы взглянем на правую часть лица, то сразу увидим, что она какая-то материальная. Нос горбинкой выдает склонность к деньгам и стяжанию материальных ценностей.
«Раздутая» верхняя губа, накрывшая нижнюю, показывает, что этот человек своего не упустит. Есть воля и «цепкость». Складки возле уголка рта подчеркивают «хищническое» желание схватить. «Припухлость» возле нижней губы усиливает это впечатление. Скула выглядит по-мужски и свидетельствует, что в отстаивание своих интересов дама не склонна уступать даже мужчинам. Бровь выглядит «неряшливо». А глаз какой-то «сумасшедший». Дама как будто подвержена общему желанию «хапать», но не осознает, для чего она это делает. У мужчин за этим обычно стоит «спортивный» интерес. Здесь интереса такого нет, а желание «хапнуть» есть. Лоб закрыт челкой, словно скрывая истинные мысли и намерения. Скорее всего, это не только дань женской моде, но и стремление скрыть «мужскую» сторону своей натуры. Эта часть лица связана с логикой и интеллектом. Нельзя сказать, что то и другое присутствовало у дамы в избытке. Она, в большей степени «увлеченная потоком», пытается «играть» по мужским правилам, не соблюдая их и не понимая их.
Рис. 19. Миллионер
У этого мужчины весьма выразительные глаза, смотрящие на мир с надеждой и ожиданием чего-то (рис. 19).
Правая часть лица кажется полностью погруженной в материальный мир. Правый глаз отчетливо видит предмет своих устремлений, а нос «вдыхает» его аромат; губы же готовы сомкнуться на вожделенном кусочке. По своей форме губы несколько напоминают птичий клюв. В целом эта часть портрета «алкает пищи роковой», все в ней подчинено стремлению к заветной цели. Эта половина лица связана с логикой. Вероятно, душа задействовала свой мыслительный потенциал для получения желаемого. В достижении этого задействован рассудок в большей степени, чем чувства.
В целом эта половинка лица кажется какой-то формализованной и даже безжизненной. По этническому типу перед нами вроде индус. Надо признать, что эта часть портрета унаследована от родителей и не имеет связи с прошлой жизнью.
- Божества-защитники Тибета - Ладранг Келсанг - Религия
- Смертельные эмоции - Дон Колберт - Религия
- Старчество на Руси - Монахиня Игнатия - Религия
- Летописи страны Арии. Книга 1 - Александр Рассказов - Религия
- Продолжение комментария к Ламриму: этапы духовного развития средней и высшей личностей - Геше Джампа Тинлей - Религия
- Тибетская йога сна и сновидений - Тендзин Ринпоче - Религия
- Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ - Джампа Тинлей - Религия
- Семь астрологических обманов. Разоблачение мифов и заблуждений - Ольга Правдина - Религия
- Люди пути. О суфиях, суфизме и суфийских историях - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Религия
- Боговидение - Владимир Лосский - Религия