Мать. Воспитание личности. Книга первая - Мать

Следует обучать их и исходному языку, и языку в современной его форме. Это, с одной стороны, будет для них очень интересно само по себе, и, с другой, как ни что другое, излечит их от привычки говорить на дурном хинди.

Считаешь ли Ты нужным, чтобы я продолжал обучать классическому хинди наших студентов, несмотря на их совершенно равнодушное отношение к нему?

Продолжай не колеблясь…

Амрита говорит, что положение дел с тамильским языком на его занятиях намного хуже, чем с хинди. Он говорит, что продолжает свои занятия, даже если никто из студентов на них не приходит, – он преподает самому себе!

30 сентября 1959 г.

Хинди полезен тем, кто родился в областях Индии, где говорят на хинди. Санскрит полезен всем индийцам.

Я испытываю глубочайшее уважение к индийским языкам и продолжаю изучать санскрит, когда у меня есть время.

* * *

Санскрит должен быть национальным языком Индии.

Мои благословения.

19 апреля 1971 г.* * *

В определенных вопросах, на которые Ты и Шри Ауробиндо даете вполне конкретные ответы, мы (ассоциация «Шри Ауробиндо экшн») строго придерживаемся ваших указаний, например, это касается вопросов, связанных с языками. Ты говоришь, что: 1) языком обучения должен быть местный язык, 2) национальным языком – санскрит, 3) международным – английский.

Правильно ли поступаем, отвечая именно таким образом на соответствующие вопросы?

Да.

Мои благословения.

4 октября 1971 г.*(Языки, подлежащие изучению в Ауровиле)[22]

1) тамильский;

2) французский;

3) упрощенный санскрит – в качестве индийского языка – вместо хинди;

4) английский язык как международный.

15 декабря 1970 г.*Рукописи Матери на различных языках

На следующих страницах приведены черновые рукописи Матери на следующих языках:

санскрите (Иша Упанишада во французском переводе)

финикийском

китайском

японском

бенгальском

Об искусстве

В физическом мире Божественное являет себя в красоте.

* * *

Из всех свойств физического мира именно красота служит наилучшим выражением Божественного. Физический мир – это мир форм, а совершенство форм и есть красота. Красота – это свойство, в котором выражает, проявляет, раскрывает себя Вечное. Ее назначение состоит в том, чтобы через совершенство форм, гармонию, предощущение приподнимающего, увлекающего ввысь идеала приобщить к Вечному всю проявленную природу.

* * *

Да будет красота твоим постоянным идеалом.

Красота души

Красота мыслей

Красота чувств

Красота дел и поступков

И да не выйдет из твоих рук ничего такого, что не служило бы выражением одной лишь чистой гармоничной красоты.

И божественная помощь всегда пребудет с тобой.

21 января 1963 г.* * *

Высокое искусство является воплощением Прекрасного, которое приобщает вас к Божественной Гармонии.

* * *

Если искусству и суждено обрести определенное место в Жизни Божественной, то всякое его творение будет непременно исполнено широчайшего, озаренного светом покоя и мира.

* * *

Духовная красота заразительна.

* * *

Красота – это радостное приношение природы.

* * *

Подлинное искусство служит выражением прекрасного в материальном мире. В полностью преобразованном мире, то есть в мире, ставшем воплощением божественной реальности во всей ее полноте, назначение искусства будет состоять в том, чтобы открывать нам божественную красоту в жизни и учить нас ей.

* * *

В искусстве мы также должны оставаться на вершинах сознания.

* * *

Изысканный вкус – это аристократия искусства.

*О живописи

Подлинная живопись всегда стремится создать нечто более прекрасное, чем обыденная действительность.

3 апреля 1932 г.* * *

Как вы полагаете, быть может, мне иногда следует рисовать птиц или животных?

Как вам угодно – но, чтобы научиться писать, лучше всего писать с натуры.

23 декабря 1932 г.* * *

Я попытался сделать точную копию присланного вами сегодня рисунка.

В учебных целях было бы лучше сделать ее в увеличенном масштабе, чтобы выписать все детали.

5 января 1933 г.* * *

Эту картину я написал сам, без чьей-либо помощи. Какова она? Есть ли у меня способности к дальнейшему учению?

Учиться означает многие и многие месяцы работать, прежде чем сможешь написать картину; сначала – многочисленные этюды на натуре, долгое время – одни рисунки и рисунки и только потом уже приступаешь к картине маслом.

Если вы готовы к упорным и методичным занятиям, можете браться за дело, если нет – лучше и не начинать.

6 января 1933 г.* * *

Я хотел бы знать, вредное ли это дело – рассматривать картины?

Это, естественно, зависит от содержания картин. Чаще всего это содержание ограничивается вещами и явлениями обычной жизни и, следовательно, влечет твое сознание именно к ним.

10 декабря 1934 г.О кубистах и других ультрамодернистах в живописи

Если бы эти художники были искренни, если бы они, в действительности писали именно так, как, на самом деле, чувствуют и видят, на их картинах отражалась бы путаница, царящая в их умах, и неуправляемость витального. Но они, к сожалению, не искренни и их картины несут печать фальши, искусственности воображения, проистекающих из желания казаться оригинальными, вызывать всеобщее недоумение, чтобы привлечь к себе внимание, таким образом, эти работы имеют мало общего с подлинно прекрасным.

27 марта 1955 г.* * *

Из всех твоих рисунков с цветами тот, что по величине наибольший, в то же время и наилучший: в нем больше всего естественности и свободы. Ты должен чувствовать сущность того, что ты рисуешь, и делать это с радостью.

Копируй красивые вещи, но еще больше старайся ощутить их внутреннюю жизнь, проникнуть в ее глубины.

12 августа 1962 г.* * *

Чтобы объяснить свое затруднение, я посылаю Тебе две мои последние картины. Одна из них закончена, но я недовольна ею. В другой не завершена центральная часть, и, хотя я знаю, чего хочу, она мне не удается. Я хотела бы спросить Тебя, может быть, я достигла бы больших успехов, если бы поехала учиться в Париж или все же лучше мне остаться здесь и продолжать работать дальше. Я охотно подчинюсь любому Твоему решению.

Дитя мое,

я просмотрела твои работы, они близки к совершенству, но им не хватает отнюдь не техники, а сознания. Если ты сумеешь в должной мере развить свое сознание, средства выразить себя в живописи откроются тебе сами собой. И никто тебя этому не научит, тем паче те, кто официально числится в учителях.

Поэтому уехать отсюда ради каких-то там «Академий Изящных Искусств» означает для тебя покинуть свет и шагнуть в пропасть мрака и неведения.

Научившись приемам, художником не станешь, – это все равно, что пытаться достичь присутствия Бога в себе, скрупулезно копируя форму религиозных обрядов.

Всегда и во всем самое главное – это прежде всего Чистосердечие.

Старайся развить свое внутреннее существо – обрести собственную душу, и тогда тебе мгновенно откроются средства подлинной художественной выразительности.

Мои благословения.

25 мая 1963 г.

Почему ты столько внимания уделяешь деталям? В этом нет никакой необходимости. Назначение живописи состоит не в том, чтобы слепо копировать Природу, но чтобы, наблюдая ее красоту, передавать те чувства, переживания, которые ты при этом испытываешь. Именно это и есть самое интересное, именно это и нужно пытаться выразить и именно потому, что ты способна это сделать, я поощряю твои занятия живописью.

1963 г.* * *

Я просмотрела твои работы и за последний год ты достиг несомненных успехов.

Современное изобразительное искусство – это попытка, хотя и весьма неуклюжая, запечатлеть на холсте нечто большее чем просто явления видимого мира. Замысел сам по себе хорош – а вот достоинства его воплощения, естественно, целиком зависят от достоинств того, что собственно служит предметом этого воплощения.