На пути к философии. Путевые размышления - Елена Владимировна Косилова

себе любимой? Ты же только о себе и пишешь

Но ни та ни другая не дают позитивного ответа на вопрос, ради чего жить, что об этом говорит мудрость?

Вот и приходится мне вопрошать эту гипотетическую мудрость от своего лица

Насчет настроения тоже есть а. биология, б. сила воли И сдаётся мне, что а. куда важнее, чем б. Когда на меня находит тоска, никакой волей с ней ничего не поделаешь Ну то есть еще, конечно, есть в обстоятельства, но какие у нас обстоятельства, в нашей жизни? Все тихо, серая повседневность

Тихое безмолвное житие поживем, как поется в ектении

Хотя серые будни прерываются семинарами Их безмолвным житием не назовешь Глобальные вопросы, которые мы там усердно забалтываем год за годом, отнюдь не прибавляют мудрости ни мне, ни студентам

Как мне поймать эту ускользающую мудрость? Если, допустим, мне и в самом деле скоро придется умирать, что бы я могла посоветовать молодой Косиловой? Допустим, я бы встретила точно такую же, как я в 20 лет? Только одно ясно: я сказала бы ей не поступать на биофак Ну, кое-какие вещи из личной жизни, не хочу это обсуждать здесь И действовать только согласно своему призванию, меньше компромиссов в этой области, о них я потом всегда жалела!

Вот ведь, опять выехала примерно туда же, опять призвание, и опять все эти разговоры о самореализации Я хочу избежать этого, но когда думаю о своей жизни, всегда получается опять — надо было действовать по призванию, даже по любви

Не получается у меня мудрость Нет в любви никакой мудрости Любовь толкает своей силой, а не силой ума

Да и нет у меня силы ума

Ищи, ищи мудрость, Косилова

Ныть явно не мудро Достойные люди благодарны Богу за каждый день, прожитый без невыносимых испытаний Еще более достойные благодарны даже за испытания, но это я уже не могу Как сказал Достоевский, почему нельзя меня мучить, не требуя, чтобы я испытывал любовь к своему мучителю? Вот да Это сверх-издевательство

Но в то же время мудрость явно и не в том, чтобы спорить с Богом Молча тащить свою ношу, всё-таки прося о том, чтобы она не была слишком тяжелой

Кстати, а какая цель у мудрости? У меня тут смешались две цели: познать, как движется бытие мира, и вторая — достичь некоего персонального блага Это не одно и то же С персональным благом я, как выяснилось выше, уклоняюсь в сторону самореализации своего призвания И сама же не согласна, поскольку это рецепт не для всех Можно призвание перепутать с сильным желанием, и получится, что завтра у меня призвание выпить вина

Это надо давать определения тому, что такое призвание, что это должно быть какое-то действие на благо, скажем, социума Немножко примитивно звучит, но переформулировать — дело техники Существовать так, чтобы твоё бытие поднялось к вершинам бытия всеобщего мира

Вот, и красиво, и Хайдеггер бы, наверное, согласился

Но первая цель мудрости другая Это некое приближение к тайне бытия Бытие прекрасно обходится без нас, но ведь и наше существование тоже тайна Может, мы ему нужны как наблюдатели

Мои пифагорейцы с этим согласились бы

И вот посильная мудрость для человека: созерцать бытие, созерцать мир Можно даже просто смотреть, ни о чем не думая Но здесь лучше всего физикам, особенно космологам Они могут в своих теориях созерцать историю самой Вселенной

И математикам, кстати, тоже хорошо, потому что их теории красивы

Биологу гораздо труднее, потому что у него органика, она не настраивает на возвышенный лад

А что делать философу? Фактически мы обычно приобщаемся к тайнам мироздания через посредство «концепций современного естествознания»

Через третьи руки, в общем

Зато рефлексируем таинственность

Пока вся мудрость, которую я нашла — это созерцать и переживать таинственность мироздания

27 декабря 2021

Болезни множатся… Что есть мудрость в применении к болезням? Тащить свой крест без ропота, однако все-таки просить Бога, чтобы облегчил страдания А может быть, мудрость состоит в том, чтобы не обращаться к Богу? Если мы ничего о нем не знаем, то лучше всего этот вопрос просто отложить навсегда «Премудрость это страх Божий»… Это другая премудрость Это когда человек планирует какую-то лихую затею, то тут он должен себя спросить, не разгневается ли Бог С этим я вполне согласна А вот в конце жизни, когда уже и сил-то не остается, мудрость состоит в том, чтобы сказать: Бог — не нашего ума дело

И ни на что не опираться И ничем себя не утешать

Горечь в конце жизни Вот против чего должна работать мудрость старого человека: чтобы не испытывать горечи Ведь эта горечь происходит от того, что ничего не было, не было, как я уже писала, пиковых переживаний: «Вот ради этого стоит жить!» И подразумевается, что они должны были быть Что Бог подготовил каждому великую цель, которую этот каждый достиг и теперь удовлетворен жизнью А нет Нет никакой великой цели Да и цели вообще нет Разве только спасти душу — не быть негодяем Эта цель, конечно, отрицательная Да и много таких людей, которые не были негодяями

Мелочи жизни, такие как опубликование статей в скопусовском журнале, никак не тянут на ту цель, которую ты достиг и в старости говоришь: вот ради этого стоило жить

Итак, тем, у кого есть дети, стоило жить ради того, чтобы оставить потомство

А тем, кому этого мало, надо по-тихому радоваться и созерцать бытие, и стараться думать об этом бытии Не быть недовольным и не стараться это бытие улучшить Даже если идет речь о политике Все это суета сует и всяческая суета…

Конечно, деятельные натуры не согласятся Ну и хорошо, может быть, у них и мудрость другая, пусть они сами ее себе ищут

* * *

Написала размышление о мудрости и задумываюсь, чего я сама достигла? И вот: главное, что до меня доходит с возрастом, это не вмешиваться в бытие Все должно идти само, как идет И только в смысле болезней я не могу это принять Вот у меня утром поднимается давление, и я сразу начинаю глотать таблетки Не хочу терпеть, боюсь инсульта, лечу его лихорадочно

Если найдут рак, буду так же лихорадочно лечить его Мудрый В. Д. говорит: Бог управит Вот в смысле болезней я так не могу Суечусь, трепыхаюсь, барахтаюсь, бью руками и ногами, чтобы выплыть

А может быть, лучше сделать