Подкидыш, или Несколько дней лета - Наталья Игоревна Гандзюк

у него теплело. Потом он забирался в кровать и обнимал Веру сзади, но она не отвечала на его ласки, и он затихал, не успев обидеться. Он уплывал в сон, а Вера вставала, ходила по дому, сидела на кухне и плакала, пила молоко с печеньем и ложилась спать. Аркадию снилась Юля. Он летел с ней через облака в небесную высь и ему было страшно от высоты, пустоты и бесконечности.

Отец Власий или Григорьев Валентин Денисович, ректор Александровской семинарии уже который день видел один и тот же сон: идёт литургия, и среди прихожан стоит ангел. Стоит, а потом подходит к Власию и выразительно смотрит на него.

– Чего тебе, ангел, – спрашивает Власий, – мне служить надо.

– Прости меня, отец, – отвечает ангел, – только во время службы могу явиться, в обычное время не могу. Я к тебе, отец, с просьбой от горнего мира. К тебе в семинарию человек придёт поступать. Имя его Гавриил. Возраст у него уже великий для семинариста, только вот к обучению и служению Бог его призывает, а раз бог призывает, возьми его. В Малаховской церкви священника сейчас нет, да и сама церковь сгорела. Пока будут её восстанавливать, ему должно обучиться. Не останавливай его в рвении, помоги, даже если чего знать не будет. Вот тебе рекомендация и благословение от отца Иллариона. Нет его в живых больше, и оттуда узрел он себе замену, и больше никто не сгодится, кроме Гавриила. В нём выстраданы законы краеугольные и на нём дух святой.

Берёт Власий в руки рекомендацию, а она прямо в руках белоснежным голубем становится, и держит Власий в руках голубя. Он тёплый, и чувствует в руках тяжесть, а потом взлетает голубь, удаляется прямо под купол храма и исчезает. Василий сел на кровати и стал обдумывать сон. Сон совпадал с его исследованиями, что только к пятидесяти годам человеческая душа готова к святости, и более того, любой человек тяготеющий к вере обязан стать святым, а уж о священниках и говорить нечего. И то, что мирянин стяжал святого духа и готов послужить Богу было неудивительно и только доказывало правильность его теории. Он доверял себе и первому впечатлению о человеке, но второе впечатление порой доказывало обратное, поэтому он дважды проводил собеседование с каждым абитуриентом, перед экзаменом и после. Он задавал мало вопросов, но требовал, чтобы спрашивал абитуриент и таким образом, выяснял хоть малую толику о человеке, сидящем напротив. И те спрашивали, и превращались в людей мучающихся, находящихся в пустоте и боли, или наоборот, озарённых надеждой о светлом будущем. Вторых он брал с опаской, но брал, зная, что всё перевернётся и надежда превратится в муку, дойдёт до дна, и тогда человеку ничего не останется, как безоглядно пойти к Богу. Отец Власий был трезв, и умиления в его взгляде на учеников не было, но было понимание того, кто такой человек, откуда он пришёл и куда уходит, и порой, он видел образ Божий там, где его вроде бы быть не должно. Ректор относился с недоверием к снам и понимал, что много из того, что он видит в снах окутано туманом его дневной жизни, но ангелов он ещё не видел ни во сне ни наяву. День его начался как всегда, с молитвы, которая, пока молился Власий, уходила куда-то глубоко вовнутрь и пребывала там, пока отец вёл дела, общался и неустанно трудился, не замечая того, что неустанно трудится, ибо служение нашло его, а не он нашёл служение. Не обошлось конечно без кляуз и анонимных писем, ибо только не дерзающий и не делающий обходится без завистников и обиженных, но Власий всё равно отклонялся от устава и делал множество исключений для воспитанников и преподавателей, ибо считал, что любовь и духовное воодушевление порой важнее жёстких правил. С другой стороны, ректор твёрдо знал, что, если Бог решит, что его пора менять, на его место придёт достойнейший, а он наконец поросится куда-нибудь на север, и уедет исполнять свой священнический долг под свободные сильные небеса. Он понимал, что положение любого руководителя зыбко, и как будто всё время тонул в болоте и его вынимали оттуда странные стечения обстоятельств. Так, спасая свою душу, жил ректор духовной семинарии в городе Александрове, делая своё непростое дело – воспитывая и врачуя души учащихся. Порой, врачевать было сложно без Божьей помощи, но даже и с великой милостью кто-то из се6минаристов оказывался слепым к свету и глухим к слову. Другой заботой ректора было воспитание второй половины белого священника – матушки, боевой подруги и опоры в многотрудном пути, который выбирали семинаристы. Власий видел людей насквозь. Он даже соединил несколько пар собственноручно в приказном порядке, и те жили в любви и согласии с доброй отеческой руки и ректорского благословления. Но не только свахой и наставником был Григорьев Валентин Денисович. Самым главным его трудом было изучения понятия «святость». В чём она заключалась? Как её можно было потрогать, пощупать, взвесить, если человек грешен во всём, в помыслах, в делах, в стремлениях своих, в привязанностях, в суете? И даже в молитве человек был не с Богом. А стяжание славы и власти, духовной или мирской? А желание всем угодить? А ложь во спасение? А зависть и прочая нечисть душевная? Что же творится в душе святого? Неужели отсутствие греха? Неужели только стремление к Нему? Власий не мог ответить на этот вопрос с точностью, но он был уверен, что к пятидесяти годам, своему золотому возрасту, человек должен исчерпать мутную воду молодых страстей и ошибок, получить наставление собственной жизнью и судьбоносными болезнями, потерями, и устремиться к Творцу, посвятив Ему всё в своей жизни, ибо другого пути у человеческого существа нет – либо к Нему, либо в погибель. Это и было его основным трудом-исследованием себя и других, и в этом он черпал вдохновение и силы, но загадка святости была не разгадана и Власий вопрошал. Всё время вопрошал. Думая об этом, ректор подошёл к дверям семинарии и увидел высокого худощавого мужчину. У него были тёмные волосы, в бороде попадалась проседь, на лице, загорелом и обветренном выделялись яркие и чистые глаза. Он был просто одет и держал в руках папку. «Монах», – подумал Власий, – «Откуда такое чудо?». Узнав, что мужчина ждёт именно его, он представился, а тот смутился и не мог начать, но потом осмелел и назвал своё имя. Имя было Гавриил и совпадало с указаниями в снах. Осталось проверить