Рейтинговые книги
Читем онлайн Вечное Дао. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 3 - Бхагван Раджниш

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

Если вас отправят в рай силой, вы сбежите оттуда и падете в ад; вы скажете: «По крайней мере, здесь свобода». А эти святые, так называемые святые, религиозные люди, навязывая людям доброе и полезное, нанесли человеческому сознанию такой ужасный вред, что его невозможно измерить. Лучше заставлять людей делать плохие вещи, чтобы плохое ассоциировалось с рабством, с чужим эго, а хорошее ассоциировалось с собственным эго. Тогда люди будут лучше.

Когда-то я жил с одним другом. Он стал беспокоиться, потому что увидел, как его сын курит. У него был очень маленький сын, ему было не больше десяти лет; и мой приятель очень сильно волновался — он был очень праведный и религиозный человек — он спросил:

— Что делать?

Я сказал:

— Дай мне пачку сигарет и пришли своего сына.

Я заставил мальчика выкурить двадцать сигарет; я пригрозил ему, что, если он не выкурит всю пачку, я побью его. Он плакал и кашлял, а я стоял рядом с палкой, чтобы побить его — он выкурил всю пачку! И сказал мне:

— Больше никто и никогда не заставит меня курить!

Лучше, если зло ассоциируется с рабством — но это не так. Ваш отец не хочет, чтобы вы курили, ваша мать не хочет, чтобы вы курили, министерство здравоохранения не хочет, чтобы вы курили — и внезапно рождается побуждение быть свободным от всего этого. И вам нравится курить: это дает вам ощущение свободы, независимости, это дает вам чувство, что теперь вы самостоятельны — вам нет дела до того, что говорят все эти люди. Они действительно заставляют вас курить.

Запретите что-то — и вы заставите людей делать это. Запретите что угодно — и это станет все более и более распространенным. Разрешите — и это отпадет за ненадобностью.

Так что же делать? Курите с медитацией, не беспокойтесь. Наслаждайтесь этим. Если вы можете этим наслаждаться, вся его власть уйдет. Эта власть очень символична — вы бунтуете против своих родителей, против общества, и это просто жесты протеста: вам не нравится все это. Но, бунтуя, вы вредите себе — вот в чем ваша глупость.

Курить не плохо, просто вредно. Это не грех, это простое невежество. Так что в нем нет ничего плохого — если вы можете наслаждаться невежеством, наслаждайтесь. Если вы проживете на год меньше — какая разница? Вы могли бы прожить семьдесят лет — а если будете курить по две пачки сигарет в день, проживете шестьдесят девять. Вы потеряете один год, но какое это имеет значение? Вы потеряете напрасно шестьдесят девять лет — а могли бы потерять семьдесят. Одним годом меньше — значит, мир лишится одного года ваших нелепых поступков. Если вы уйдете, это будет, в некотором смысле, благом — мир будет нести меньшее бремя.

Не беспокойтесь об этом и не делайте суждений. Не судите. Если вы наслаждаетесь — вы наслаждаетесь. Если вы не наслаждаетесь — вы прекращаете это делать. Не нужны никакие суждения, не нужно вносить никакой морали, чтобы изменить это — иначе вы никогда не сможете это изменить. Чем больше вы отталкиваете, отрицаете это, тем сильнее оно будет, потому что, когда вы пытаетесь оттолкнуть от себя что-либо, вы проявляете интерес. Когда вы говорите: «Я не буду это делать», вы знаете, что ваше подсознание говорит: «Делай это, это прекрасно». Так что не создавайте таких порочных кругов.

На днях я приводил вам слова дзенских монахов: «Когда идешь — иди; когда спишь — спи; когда ешь — ешь; самое главное — не колебаться». Я бы добавил: «Когда куришь — кури; самое главное — не волнуйся». Просто примите это. Если вы просто принимаете это, что вы увидите? Вы увидите всю бессмыслицу, стоящую за всем этим.

Дело не в курении; через него вы отрицаете что-то, восстаете против чего-то. Ваш отец стоит здесь: вы были таким маленьким ребенком, а ваш отец был таким сильным, и он говорил: «Никогда не кури». А вам хотелось низвергнуть его авторитет. Вы начали курить. Была мать, священник в церкви, и в воскресной школе вам говорили: «Не кури, иначе тебя бросят в ад». Вам никогда не нравился этот священник, вы никогда не любили эти проповеди, вас заставляли ходить в воскресную школу — на самом деле, она была похожа на ад; с тех самых пор вам хотелось восстать, отстоять свои права. Все подавляли вас, все толкали, тянули и вынуждали вас, все пытались манипулировать вами — поэтому вы шли в ванную и курили — и все становилось на свои места. Вы бунтовали. Вам было хорошо!

Курение помогало вам почувствовать себя нормально, почувствовать, что вы не так уж бессильны — вы можете восстать. Отец, может быть, очень и очень силен, но вы можете обмануть даже его. А мать может быть абсолютно всезнающей, у нее может быть потрясающая интуиция, но она даже не догадывается, что вы курите.

Когда вы курите тихо, медитативно, все это откроется вам — все, как это случилось. И как только вы узнаете причину... сигарета — не причина, это просто симптом; причина очень глубока и скрыта — как только вы узнали причину, все зависит от вас.

Возможно, отец уже давно мертв, а вы все еще продолжаете мстить. Теперь вы можете понять, что он никогда не желал вам ничего плохого. Возможно, он не сделал вам ничего хорошего — возможно, он пытался делать добро таким неправильным способом, что конечный результат вышел плохим; но у него были добрые намерения, он хотел помочь вам. Возможно, он не знал, как вам помочь, фактически, он навредил вам, но вы не можете усомниться в его добрых намерениях. Внезапно вы примиряетесь со своим отцом, примиряетесь с матерью, и сигарета падает из ваших рук — без всякого участия с вашей стороны. Вы помирились. Это был бунт. Теперь нет смысла бунтовать, вы понимаете — и дело окончено.

И делайте то же относительно других вещей. Тогда вы увидите, как все постепенно меняется. Чем больше вы понимаете, тем больше возможность перемен — и в этих переменах есть изящество, потому что они не насильственны.

Я не против ничего. Я только против невнимательности, неосознанности. Курите с полностью алертным умом, и вы обнаружите множество вещей, связанных с этим; это станет первичной терапией, вы все глубже, глубже и глубже будете уходить в свое детство и столкнетесь с явлениями, с которых это началось.

Как это могло настолько овладеть вами? Откуда взялись эти тиски? Наверняка это связано с сильными эмоциями! Просто курение — вдыхать и выдыхать дым... это не может иметь над вами такую силу. Столько миллионов людей курят, занимаются такой глупостью — тратят на это деньги, жизнь, страдают от тысячи болезней, но все равно продолжают курить. За этим должно стоять нечто большее, чем видно невооруженным глазом. Это не просто сигарета — она очень символична, это симптом; в глубине с ней связано много слоев самых разных вещей...

Если вы просто бросаете сигарету, а все эти причины по-прежнему остаются внутри вас, они заставят вас снова поднять ее. Поймите. И никогда не предпринимайте попыток изменить что-либо без понимания. Понимание меняет все, только понимание меняет и трансформирует. Пусть понимание будет единственным законом.

Если я ничего не делаю, я замечаю, что вместо того, чтобы чувствовать укорененность в земле, я начинаю чувствовать себя невидимкой. Возможно ли то и другое вместе?

Да, это не только возможно, но абсолютно необходимо; когда это случится, это произойдет в этих двух направлениях одновременно — они случатся вместе.

Когда вы ничего не делаете, ваше эго чувствует себя лишенным корней, потому что эго — деятель. Чем больше вы делаете, тем лучше себя чувствует эго; оно чувствует себя укорененным, оно твердо стоит на земле, у него есть точка опоры. Когда вы ничего не делаете, эго невидимо, оно теряет свою силу — а вы отождествляетесь с эго и поэтому чувствуете, что вы становитесь невидимым, парообразным, вы испаряетесь, теряете твердость. Это одна сторона.

Другая сторона: вскоре вы начинаете осознавать, что, если вы допускаете это состояние невидимости, испарение, не впадаете обратно в состояние эго и не начинаете вновь что-то делать — вы увидите, что укоренены. Это укорененность существа и исчезновение эго. Перед тем, как эго исчезнет полностью и вы реализуете укорененность своего существа, будет промежуток. И этот промежуток — темная ночь. В этом промежутке вы будете полны тревоги, вам будет очень страшно — что происходит? Вы сходите с ума? Вы теряете все? Ведь все, что у вас есть сейчас — это отождествление с эго; если оно ускользает из ваших рук, вы будете чувствовать, что все ушло, и у вас будет искушение уцепиться за старое, чтобы почувствовать укорененность. Не волнуйтесь. Пусть эго уйдет и растворится в небе.

Если вы сможете несколько дней оставаться в состоянии такой не-заполненности... чем полнее вы принимаете это, тем меньше будет интервал; если вы можете принять это тотально, в следующую секунду вы почувствуете укорененность — но тотально принять это трудно. Вы сомневаетесь. Ум говорит: «Что происходит? старый дом разрушен, а где же новый? Старая сущность ушла — где же новая?»

1 ... 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Вечное Дао. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 3 - Бхагван Раджниш бесплатно.
Похожие на Вечное Дао. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 3 - Бхагван Раджниш книги

Оставить комментарий