Шрифт:
Интервал:
Закладка:
На юге, в Пампе и Патагонии, самые известными были кочевые народы под общим названием хет («древние жители пампы») и теуэльче. Из-за суровых зим практиковались сезонные миграциям между югом и севером. К 18 веку в регионе появились мапуче, или арауканы, и уже к середине XIX века стали доминировать в местной культуре, отчасти ассимилировав теуэльче, а отчасти заимствуя их традиции.
Большая часть Гран-Чако и Патагонии были включены в состав Аргентины только к концу XIX века.
Как связаны с Аргентиной инки?
Инки – одна из самых известных и развитых цивилизаций Южной Америки и крупнейшее по площади индейское государство. Империя Тауантинсу́йу включала в себя территории нынешних Перу, Боливии и Эквадора, часть Чили, Аргентины и Колумбии.
Северо-западные области Аргентины входили в империю в период с 1480 по 1533 гг. Среди них территории современных провинций Жужуй, Сальта, Катамарка, крайний запад Тукумана, запад Ла-Риохи и Сан-Хуана, северо-запад Мендосы, предположительно север Сантьяго-дель-Эстеро. Завоевание обычно приписывают Великому инке Тупаку Юпанки. Были в регионе народы, которые успешно противостояли вторжению инков и сохранили свои земли. Среди них санавироны, луле-тонокоте и хения-камьяре (они же «комечингоны»).
Похоже, у инков складывались довольно мирные отношения с местным населением: сильных разрушений в регионе не было, военных укреплений на территории Аргентины также построено немного. А еще инки не запрещали присоединенным народам верить в своих богов и не уничтожали их традиции, а дополняли своими.
Инки умели вести сельское хозяйство в горах, практиковали террасное земледелие и искусственное орошение, выращивали лам. В регионе они основали новые сельскохозяйственные и ремесленные поселения, построили сеть дорог, укреплений-пукара́ и горных святилищ.
Влияние инков на культуру коренных народов Аргентины заметно в архитектуре, керамике и металле. Об ушедшей эпохе напоминают остатки укрепления Пукара-де-Тилькара (Жужуй) и Пукара-Аконкиха (Катамарка), руины городов Тамберия-дель-Инка (Ла Риоха) и Шинкаль-де-Кимивиль в Катамарке или святилище на горе Льюльяльяко, где в 1999 году найдены мумии троих детей, принесенных в жертву.
Иллюстрация из хроники Мартина де Муруа, конец XVI в. «Инка Пачакутек поклоняется богу солнца Инти».
В наследство от инков местным жителям достался язык кечуа, популярный в Андах. Сохранились до наших дней некоторые божества и религиозные традиции, такие как почитание богини Пачамамы и праздник летнего солнцестояния Инти Райми. А символ солнечного бога Инти украсил и флаг Аргентины.
Кто и когда открыл Аргентину?
Первым известным нам плаванием европейцев к берегам Южной Америки считают экспедицию Христофора Колумба летом 1498 года. Он достиг устья реки Ориноко в современной Венесуэле.
На территорию Аргентины первые европейцы ступили в 1516 году: это были участники экспедиции испанца Хуана Диаса де Солиса, который вел поиски водного пути из Атлантического океана в Тихий. К сожалению, высадка закончилась трагично: на берегу Солиса и его спутников убили и съели индейцы. Выжил только 14-летний юнга Франциско дель Пуэрто.
Следующим гостем из Европы у берегов Аргентины стал Фернан Магеллан. Во время кругосветного плавания в декабре 1519 года он достиг устья Ла-Платы. Затем флотилия двинулась на юг и встала на зимовку в патагонской бухте Сан-Хулиан (сейчас это провинция Сант Крус). В честь Магеллана названы пролив, отделяющий Чили от острова Огненная Земля, а также обитающие в Патагонии магеллановы пингвины и магеллановы поганки (см. главу «Уала»).
Первое селение европейцев в будущей Аргентине появилось в 1526 г. Его основал уроженец Италии Себастьян Кабот. Он поднялся вверх по реке Парана и построил на берегу форт Санкти-Спириту. Правда, через два года его разрушили индейцы. В настоящее время поселение реконструировано и стало музеем в провинции Санта-Фе.
Ну а центр и северо-запад страны первым в 1543 году посетил Диего де Рохас. Он исследовал всю территорию будущего Тукумана, встретился с такими коренными народами, как кальчаки, диагита, тонокоты, луле и комечингоны. А скончался в Сантьяго-дель-Эстеро в 1544 году от ранения отравленной индейской стрелой.
В XVI веке начинается история аргентинских городов. Основаны Асунсьон (1537), Сантьяго-дель-Эстеро (1553), Кордова (1573). Они стали опорными пунктами будущей испанской колонии. Буэнос-Айрес был основан еще в 1536 году Педро де Мендосой, первым конкистадором с титулом аделантадо в Аргентине. Но разрушен в 1542 году и восстановлен только в 1580.
Франсиско Фортуни, «Прибытие Диего Рохаса на северо-запад Аргентины»
На протяжении большей части колониального периода территория Аргентины входила в состав Вице-королевства Перу, основанного в 1542 году. В 1776 году король Испании Карлос III сделал часть его территории Вице-королевством Рио-де-ла-Плата. Столицей стал Буэнос-Айрес. В колонию входили не только четырнадцать провинций будущей Аргентины, но и территории современных Боливии, Парагвая и Уругвая.
Колониальный период продлится до 1810 года.
Как возникло название Аргентина?
Эффектное название придумали поэты. Аргентина – слово с латинским корнем, а потому более возвышенное с точки зрения испанцев, чем «Ла-Плата», «серебряная река», по берегам которой страна располагалась. Река же получила такое название, потому что по ней проходил путь к серебряным месторождениям Верхнего Перу, теперь Боливии. В 1602 г. священник и поэт Мартин дель Барко Сентенера написал поэму о конкисте «Аргентина и покорение Рио-де-ла-Платы». Слово стало популярным, использовалась как синоним Вице-королевства Рио-де-Ла-Плата. А c 1826 года, после обретения страной независимости и принятия конституции, стало официальным названием страны.
Серебряная шахта в Потоси, Боливия. Около 1750
Когда появилась страна Аргентина?
В мае 1810 года в стране произошла революция, был свергнут вице-король. В 1816 году провозглашена независимость «Объединенных провинций Ла-Платы». Последовали годы войн с испанцами и португальцами, закончившихся в 1824 и 1828 гг. соответственно. В 1825 от государства отделяется Боливия, а в 1828 году Уругвай (Парагвай объявил о независимости еще в 1811 г.). С середины 1820-х новая страна называется Аргентина. После длительного периода гражданских войн, продлившихся с перерывами до 1860 г., утверждена федеративная Аргентинская Республика.
На флаге Аргентины (а также Уругвая) изображено «майское солнце», напоминающее о тех событиях. Также оно представляет солнечного бога инков Инти. У солнца шестнадцать прямых и шестнадцать волнистых лучей (всего 32), перемежающихся между собой.
Во второй половине XIX и начале XX вв. правящие круги стремились развивать Аргентину как агроэкспортера и стимулировали активную европейскую иммиграцию (план оказался не самым удачным из-за переезда в страну в основном бедноты, без капитала для инвестиций, покупки земли и пр.). В обществе проводилась идеология «Порядок и прогресс», Аргентину планировалось сделать государством-нацией, монокультурным и моноязычным. Именно в этот период правительство осуществило печально известные компании «Покорение Чако» (1870–1917) и «Покорение пустыни» (1878–1885) с уничтожением и переселением коренных народов мапуче, теуэльче, ранкель, уичи, ком и других, и в состав страны вошли новые территории Гран Чако, Пампы и Патагонии.
Каликсто Тальябуэ. «Первая военная компания по покорению пустыни», 1833
В конце XIX –
- Латышские народные сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Мифы. Легенды. Эпос / Прочее
- Новейшая история стран Европы и Америки. XX век. Часть 3. 1945–2000 - Коллектив авторов - История
- Русские народные сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Мифы. Легенды. Эпос / Прочее
- Генерал-фельдмаршал светлейший князь М. С. Воронцов. Рыцарь Российской империи - Оксана Захарова - История
- Повесть о Борисе Годунове и Димитрии Самозванце - Пантелеймон Кулиш - История
- Как простой смертный перехитрил Бога смерти. Народные повести и рассказы Южной Индии - Неизвестный Александр Васильевич - Мифы. Легенды. Эпос
- Новая история стран Европы и Америки XVI-XIX вв. Часть 3: учебник для вузов - Коллектив авторов - История
- РАССКАЗЫ ОСВОБОДИТЕЛЯ - Виктор Суворов (Резун) - История
- Народные русские легенды А. Н. Афанасьева - Александр Афанасьев - Мифы. Легенды. Эпос
- Динозавры России. Прошлое, настоящее, будущее - Антон Евгеньевич Нелихов - Биология / История / Прочая научная литература