Тридцатилетняя борьба, или Новейшая история России - Валерий Евгеньевич Шамбаров

Исидора Севильского «святым покровителем интернета». Принес также публичное покаяние за враждебные и насильственные действия католической церкви и инквизиции по отношению к еретикам, евреям, протестантам, принуждение к крещению язычников. Обратился с особым посланием к женщинам, извинялся, что католическая церковь долгое время «дискриминировала» их. Правда, вскоре издал разъяснение, что ставить женщин священниками все-таки нельзя. Но у лютеран женщины-священники уже были. С 1992 г. они появились и в англиканской церкви.

Да и саму Христианскую Веру в западном обществе давно подменил культ «человеческого разума» — который якобы может все. Наука, казалось бы, преподносила этому новые и новые подтверждения. Велись опыты по клонированию, и появилась пресловутая «овечка Долли» — уже вроде бы не Божье, а человеческое творение (хотя эксперимент не был чистым, ведь клон «Долли» вырастили из клетки другой овцы). Все шире стали практиковаться всевозможные «зачатия в пробирках». Пластические операции были вообще поставлены на конвейер и широко рекламировались. А от них стали вводиться в моду изменения пола. Ну а уродование своего облика татуировками, пирсингами, шрамированием стало сущей мелочью, нормальным явлением для молодежи и молодящихся.

А Россия слепо держала курс на «сближение» с Западом, сама лезла в эту пучину. В 1996 г. наша страна вступила в Совет Европы, заверив эту организацию, что она готова привести свое законодательство в соответствие с «европейскими нормами». В 1998 г. Россия ратифицировала «Конвенцию прав человека и основных свобод». Хотя перечень и трактовка «прав» и «свобод» в западном ассортименте постоянно расширялись. Но политическая и деловая верхушка нашей страны, культурная «элита», средства массовой информации, да и изрядная доля населения продолжали тянуться к «цивилизованным» зарубежным стандартам, ориентироваться на иностранные оценки и мнения, чуждые лжеучения. В школах вводили уроки «сексуального воспитания», и этим хвастались, преподносили как высокие достижения. Эстрадные звезды выпячивали напоказ свою извращенную «ориентацию». В телепередачах без стеснения выступали мамы, водившие малолетних дочек сниматься обнаженными у иностранного фотографа — доказывая тем самым собственные «передовые» взгляды.

И если даже в Русской Православной Церкви прокатился вихрь смуты, расколов и раскольчиков, то в это же время из-за рубежа хлынул, будто прорвавшаяся канализация, целый поток всяких сект и ересей. И они-то получали более чем солидную финансовую подпитку из международных центров. На российских граждан, ощутивших в себе духовную потребность, начавших искать или хотя бы робко нащупывать свой путь к Вере, развернулась настоящая охота. Бойко и умело заманивали к себе паству лютеране, католики, евангелисты, иеговисты, баптисты, адвентисты, саентологи. Расплодились всевозможные кришнаиты, буддисты, индуисты, каббалисты, сатанисты, «Белое братство».

Особенно наглядным примером может служить японская секта «Аум Синрикё». Ее основатель Сёко Асахара появился в России сразу же после распада СССР, в начале 1992 г. Встречался с тогдашним мэром Москвы Гавриилом Поповым, и они друг другу понравились. Асахара получил активную поддержку мэра. Ему позволили выступать перед студентами МГУ, МВТУ им. Баумана, МИФИ, МГИМО и других ведущих вузов. На деньги сектанты не скупились. На рекламу с ходу отвалили миллион долларов, получив ежедневную часовую программу на либеральной радиостанции «Маяк» и получасовую еженедельную передачу на московском телеканале «2 х 2».

При покровительстве Попова секта «Аум Синрикё» была зарегистрирована министерством юстиции, в Москве открылось шесть центров. Раз или два в месяц стали проводиться массовые медитации на стадионе «Олимпийский» и на других подобных площадках. Для приманки молодежи это сопровождалось музыкальными концертами. Из России пошли радиопередачи «Аум Синрикё», в том числе на Японию. Только в 1995 г., после терактов секты в токийском метро с использованием отравляющих веществ (причем уже не первых, были теракт в Мацумото в 1994 г., убийства и похищения отдельных людей) Останкинский муниципальный суд принял решение о ликвидации «Аум Синрикё» в России. Но оно осталось невыполненным, секта продолжала существовать!

Автор этих строк в 1990-х поддерживал связи со своей «альма-матер» Московским инженерно-физическим институтом. В советское время он считался элитным, сверхзакрытым, кузницей кадров атомной науки и промышленности. Но когда православные сотрудники МИФИ решили построить на территории института маленький храм, получили на это благословение Патриарха, резко против выступило руководство, именитые профессора и академики! Бывшие и действующие коммунисты. Однако теперь они использовали либеральную аргументацию «прав человека». Указывали, что в институте обучаются молодые люди разных конфессий, и выделять только одну из них нельзя, «несправедливо».

Но «справедливость» получалась однобокой. Православный храм строить не позволяли, а студентов уже полных ходом обрабатывали сразу несколько сект. С мужским хором МИФИ решил вдруг «побрататься» мужской хор мормонов. Приезжал в Москву в гости, зазвал с ответным визитом в «столицу» мормонов Солт-Лейк-Сити. Мормоны открыли в МИФИ бесплатные (!) курсы английского языка. При этом вербовали хороших специалистов на работу в США (и в свою веру). А напротив института, через дорогу, в кинотеатре «Мечта», расположилась база «Свидетелей Иеговы». Вход туда был открыт всем желающим, и студентам предлагалась хорошая подработка. Для этого требовалось прослушать курсы иеговистов и умножить число их вербовщиков.

Саентологическая церковь (с центром в США) организовала в России курсы для крупных бизнесменов. Среди тех, кто прошел ее систему, были премьер-министр Сергей Кириенко, другие высокопоставленные лица. Возникали и совсем экзотические секты, как «бажовцы» — они всплыли в том же 1992 г., зарегистрировали «Духовно-этический центр Бажовская академия сокровенных знаний Урала». Их учение представляло довольно странную помесь масонских гностических теорий с неоязычеством. Причем в качестве «священного писания» были приняты сказы Павла Бажова. В роли «богов» принимались его персонажи — Хозяйка Медной горы, Змей-Полоз, Бабка-Синюшка и даже Ленин (воспетый Бажовым в поздних, советских сказах). Все это могло бы показаться смешным, но секта взялась прибирать к рукам «священные места» с месторождениями меди и других полезных ископаемых, а «пророком» бажовцев стал… Егор Гайдар. Он был потомком Бажова по материнской линии.

Неоязычники были еще малочисленными. Но и они откуда-то получали финансирование, печатали и распространяли свои «теоретические» работы. И их энергично «раскручивало» телевидение. В разные передачи вставлялись репортажи с их праздников. Кстати, если приглядеться, нетрудно было понять, что съемки чисто постановочные. Участвовали узенькие молодежные тусовки, они старательно работали на камеру, изображали, будто их переполняет воодушевление. Однако выглядело это слишком вымученно и неумело — скакать голышом по ночному лесу было холодно, и «воодушевленные» язычники кое-как кривили улыбки сквозь дрожь. А сами их ритуалы смотрелись на уровне школьного кружка самодеятельности.

А уж экстрасенсов, колдунов, прорицателей, «целителей», астрологов изо всех углов полезло больше, чем поганок лесу в очень-очень грибной год. Они авторитетно выступали с телеэкранов, их объявлениями были заполнены целые страницы газет. А другие страницы — астрологическими прогнозами, которыми увлеченно зачитывалась публика. В начале 1990-х российские органы юстиции официально зарегистрировали