Российская история с точки зрения здравого смысла. Книга первая. В разысканиях утраченных предков - Андрей Н.

родственных энейцев с внесением некоторого самобытного колорита. Шнуровка ног обувными завязками — своеобразие моды франков и никого другого.

Насколько политически развиты были исследуемые в эпоху господства в Европе римлян? Требиллий Поллион о состоянии дел в Галлии в бытность императором Галлиена (253–268), где должны бы проявлять чудеса храбрости могучие франки, констатирует: «Если бы тогда германцы возвысились так, как готы или персы, то эти племена, вступив между собой в соглашение, положили бы конец этой почтенной империи, носящей имя Римской» («Антология — Властелины Рима. Биографии римских императоров от Адриана до Диоклетиана (Лоллиан)», эл. изд.). Даже упоминания имени нет в списке врагов империи в сравнении с готами или персами.

Со слов Флавия Вописка Сиракузянина, римского историка IV века франком называл себя разбойник Прокул, цинично преданный единоплеменниками и погибший от рук римского императора Проба (276–282) где-то «на краю земли». Автор целенаправленно разделяет народы франков и германцев: «В самом деле, где та часть мира, которую он не изучил бы, одержав над ней победу? Свидетели тому — мармариды, побеждённые им на африканской земле, свидетели — франки, поверженные в непроходимых болотах, свидетели — германцы и аламанны, оттеснённые далеко от берегов Рейна» («Антология — Властелины Рима. Биографии римских императоров от Адриана до Диоклетиана (Проб, XII)», эл. изд.). Перечисленные нации разделены автором как различные народы.

Никто из древних историков не упоминал о существовании какой-то национальной территории проживания франков в Галлии.

Несколько строк из сочинения Флавия Евтропия времён Константина I Великого: «Он (Константин I) разгромил франков и алеманнов, взял в плен их вождей и, устроив великолепное гладиаторское зрелище, отдал их на растерзание диким зверям» («Римские историки IV века», изд. «РОССПЭН», Москва, 1997, стр. 68). В идентификации племён и народов необходим интегральный анализ сведений. При использовании его в изучении не сложно вычислить с какими этносами Константин Великий имел дружбу (Евсевий Памфил «Жизнь блаженного василевса Константина», кн. 1, гл. 8; кн. 4, гл. 5). Франки таковыми отнюдь не были!

Спустя почти столетие они продолжали обитать разрозненными племенами. В течение недолгой жизни императора Валентиниана II (371–392), практически не правившего самостоятельно, делами государства занимался авторитетный военачальник Арбогаст, по национальности франк. Он приказал господину своему потребовать от соотечественников-франков возврата добычи, награбленной у римлян. Юноша вёл переговоры с царственными особами противника Маркомером и Сунноном. Древний историк Сульпиций Александр, на которого ссылается Григорий Турский не называл грабителей королями. Арбогаст со свойственной франкам яростью преследовал соплеменников войском, укомплектованным единокровными собратьями, вооружённым римским оружием и сгруппированным в легионы. Видимо франки настолько были обольщены деньгами, что за звонкую монету могли предать кого угодно, иначе чем объяснить, что они убивали соотечественников выслуживаясь перед римлянами? (Григорий Турский «История франков», книга вторая, 9).

К римскому императору подчинённый относился со свойственной национальному характеру агрессивной манерой поведения: «Тогда Арбогаст не стал больше расспрашивать, но впоследствии в Виенне Галльской (Вьен, Франция), увидев, что император (Валентиниан II) после второго завтрака, в полдень, в укромном месте дворца забавляется с шутами пусканием в реке пузырей, подослал к нему нескольких телохранителей, которые, воспользовавшись тем, что никого из императорских слуг, ушедших тогда завтракать, рядом не было, руками зверски удавили несчастного» (М.Ф. Высокий, М.А. Тимофеев «Церковные историки IV–V веков», изд. «РОССПЭН», Москва, 2007, Филосторгий «Сокращение "Церковной истории"», из одиннадцатой книги, эл. изд.).

Несколько слов о технологическом и культурном уровне развития цивилизации франков на рубеже V–VI веков. Чем они занимались в набегах за Рейн?

«По прибытии в Суассон, когда сложили всю груду добычи посредине, король сказал: "Храбрейшие воины, я прошу вас отдать мне, кроме моей доли, еще и этот сосуд". Разумеется, он говорил об упомянутой чаше. В ответ на эти слова короля те, кто был поразумнее, сказали: "Славный король! Всё, что мы здесь видим, — твоё, и сами мы в твоей власти. Делай теперь всё, что тебе угодно. Ведь никто не смеет противиться тебе!". Как только они произнесли эти слова, один вспыльчивый воин, завистливый и неумный, поднял секиру и с громким возгласом: "Ты получишь отсюда только то, что тебе полагается по жребию", — опустил её на чашу» (Григорий Турский «История франков», изд. «Наука», Москва, 1987, стр. 48).

Полудикая орда грабителей не смогла приличествующим образом поделить захваченные ценности, что уж говорить о наличии у вооружённой толпы эстетических чувств к произведениям ювелирного искусства. «Король» Хлодвиг I как рядовой громила53 наравне с подельниками принимает участие в дележе добычи. Какие полированные мечи могли изготовить люди с таким уровнем интеллектуального развития?

Отношению странных завоевателей галльских земель к договорным обязательствам яркую оценку дал Прокопий Кесарийский, секретарь полководца Велизария. В 539 году во время войны императора Византии с готами на территории Апеннинского полуострова случилась очередная неприятность. Заранее уговорившись с франками о союзничестве против римлян и греков, предусмотрительные готы подарили предполагаемым союзникам часть Галлии. Хитромудрые ромеи заблаговременно схожим образом заключили союз с теми же.

«И вот, тотчас же забыв о клятвах и договорах, которые так недавно они (франки) заключили с римлянами и готами (это племя в смысле верности самое лживое из всех), быстро собрав войско в сто тысяч человек, двинулись в Италию под начальством Теодеберта, имея всадников только около своего короля в небольшом числе; эти всадники имели только одни копья; все же остальные были пешими, не имели ни луков, ни копий, но каждый нёс меч, щит и одну секиру. Её железо было крепким, и лезвие с обеих сторон острое до крайности, деревянная же ручка очень короткая. При первом же натиске по данному знаку они обычно бросают во врагов эти секиры, разбивают их щиты и убивают их самих» (Прокопий из Кесарии «Война с готами», изд. АН СССР, Москва, 1950, стр. 239). Итог предательства: при первом успехе (захватив лагеря и ромеев и готов) недальновидные захватчики быстро съели найденные продовольственные припасы, а вследствие большого количества «ртов» далее им пришлось питаться мясом быков, пить речную воду и неперебродивший виноградный сок. В результате многие из победителей были поражены несварением желудка54. Треть из пришедшего в Италию воинства окончательно расслабленная болезнью получила в постоянное пользование по четверти скрупула (scrupulum) земли, остальные спешно ретировались55.

Несколько фактов из сочинения Григория Турского: франки не имели собственной письменной традиции, в отличие от германцев, обладавших национальным языком и алфавитом, и использовали заимствованные латинские буквы, добавив несколько для отображения отличающихся звуков речи (V, 44); наследников франкские короли заводили от наложниц-блудниц (II, 28); поклонялись ромейскому пантеону богов не придумав собственных (II, 29);