Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вопросы делятся на несколько групп. Одна посвящена путешествиям: будет ли мой путь безопасным? покину ли я когда-нибудь это место? Другие вопросы более драматичны: вернется ли путник? останется ли он жив? Вторая группа вопросов затрагивает карьеру: пойду ли я в армию, стану ли генералом, клириком, епископом, муниципальным чиновником или, может быть, сенатором? Несколько вопросов касаются бизнеса: будет ли этот проект прибыльным? верну ли я ссуженные средства? продам ли свой груз? Отдельная группа вопросов посвящена судебным разбирательствам: защищен ли я от судебного преследования? освободят ли меня из-под стражи? смогу ли я одолеть своего противника? осудят ли меня за прелюбодейство? Часть вопросов касается семьи, личной жизни и здоровья. Наследство тоже важно, это ведь основной источник богатства в Древнем мире. Наследую ли я отцу / матери / другу / жене, получу ли приданое? Сюда же относится и пресловутый вопрос о том, завещает ли мне наследство хоть кто-то? Некоторые вопросы затрагивают брак и семью: выйду ли я замуж, принесет ли это мне пользу? моя жена родит? она останется со мной? Вопрос «Буду ли я воспитывать ребенка?» предназначен, видимо, для тех, кто думает об избавлении от ребенка при родах (это был обычный способ избежать скандала или затрат на воспитание нежеланных детей). Есть и вопросы о здоровье, например: меня отравили?
Большинство ответов попадает в золотую середину между обилием подробностей и чрезмерными обобщениями, как описывалось в главе 2. Тут достаточно подробностей, чтобы ответы увлекали и казались правдоподобными, но они не настолько общие, чтобы выглядеть бессодержательными. Вот возможные ответы на мой вопрос о том, долго ли я проживу: «Долгая жизнь тебе не суждена. Приведи свои дела в порядок» (повторяется четыре раза из десяти с небольшими вариациями); «Тебе дана средняя продолжительность жизни. Не расстраивайся, лучше помолись»; «Жить будешь долго, а ноги заболят»; «Однажды ты добьешься успеха и состаришься»; «У тебя будет долгая жизнь и богатство. Проси большего»; «У тебя будет долгая жизнь – и очень хорошая». В совокупности эти ответы охватывают наиболее вероятные варианты будущего – и содержат достаточно подробностей, дабы вызвать интерес, даже подвергнуться фальсификации [99]. В самом ли деле я буду страдать от болей в ногах? Вообще у стариков и вправду частенько болят ноги, но все же это не повсеместное явление.
Историк древности Джерри Тонер полагает, что ответы, судя по всему, были достаточно хорошо проверены опытом и потому вправе считаться простейшей формой социальной статистики. Около трети ответов на вопрос: «Буду ли я воспитывать ребенка?» допускает, что ребенок умрет или «не будет воспитан» (возможный эвфемизм для разоблачения или отказа от ребенка). Современные ученые считают, что в Римской империи около трети младенцев умирало в первый год жизни, так что ответ кажется обоснованным. Если Тонер прав, отсюда следует, что долговечные оракулы – интригующая мысль! – располагают эмпирическими данными о социальной статистике Древнего мира. Суммируя десять ответов на вопрос 12 («Безопасно ли мое плавание?»), получаем 50-процентную вероятность того, что отплытие будет отложено, и 20-процентную вероятность серьезной угрозы, включая кораблекрушение. Подразумеваемая оценка опасности аналогична той, которую можно найти в других оракулах, так что она в целом представляется реалистичной для той эпохи253. Вот расчеты, лежавшие в основании суждений древних мореплавателей. Они служат напоминанием о том, что мышление о будущем, будто бы гадательное, нередко опиралось на прагматические реалии, на закономерности мира вокруг и на повседневные интуитивные представления о будущем.
В общем, советую приглядеться к «Оракулам Астрампсиха». Большая часть прогностического механизма в этом тексте правдоподобна и рациональна. Вопросы серьезны, ответы реалистичны и умело сочетают точность и детализацию – даже обладают некоторой статистической достоверностью. Как мы видели, рандомизация – вот уж неожиданность! – может оказаться вполне рациональным инструментом для предсказаний. Несмотря на свою неправдоподобность с современной научной точки зрения, дивинация предлагает утешение и дает полезное, даже разумное наставление и руководство.
Глава 7
Современное мышление о будущем
«Если человек может с почти полной уверенностью предсказать явления, законы которых он знает, если даже тогда, когда они ему неизвестны, он может на основании опыта прошедшего предвидеть с большой вероятностью события будущего, то зачем считать химерическим предприятием желание начертать с некоторой правдоподобностью картину будущих судеб человеческого рода по результатам его истории?»
Маркиз де Кондорсе. «Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума» (1794)[100]Современная эра истории человечестваЗа несколько столетий современной эпохи – они заняли приблизительно одну тысячную часть общего времени развития человека, – изменения оказались куда более радикальными, нежели в эпоху аграрную. Возникновение глобальных сетей обмена около 1500 года послужило, так сказать, запалом для многих изменений. Но самые поразительные преобразования начались после 1800 года. Технологические и научные инновации сыпались как из рога изобилия по мере того, как дешевая энергия ископаемого топлива питала каскады экспериментов; глобальные сети обмена открывали все большему числу людей новые технологии и новые способы мышления о мире; сами изменения происходили быстрее, чем когда-либо ранее. Если коротко, за этот короткий период человеческое мышление о будущем изменилось сильнее, чем за все предыдущие эпохи нашей истории.
Эти изменения привели к новой стадии планетарной истории – к той, которую многие ученые именуют эпохой антропоцена, то есть к геологической эпохе, когда люди, сами того не желая, стали определять будущее всей планеты254. Вот почему современное мышление о будущем уделяет все больше внимания будущему человечества как такового и будущему всех прочих видов в биосфере.
Следующая статистика наглядно отражает потрясающий размах этих изменений. Всего за 220 лет, с 1800 по 2020 год, количество людей на Земле увеличилось почти в девять раз – приблизительно с девятисот миллионов до (почти) восьми миллиардов255. Средний прирост составляет около 1 процента в год, или в двадцать с лишним раз больше, чем в аграрную эпоху. Примечательно, что большинство людей сегодня хорошо питается благодаря увеличению площади возделываемых и обрабатываемых земель, а также благодаря таким технологиям, как генная инженерия и искусственные удобрения, из-за которых производство продуктов питания едва ли отстает от роста населения. Повышение производительности в других областях сделало принципиально возможным расселение и оснащение, в том числе одеждой, всех без исключения
- Астрологический календарь на 2018 год - Галина Гайдук - Прочая научная литература
- Чингисиана. Свод свидетельств современников - А. Мелехина Пер. - Прочая научная литература
- После добродетели: Исследования теории морали - Аласдер Макинтайр - Науки: разное
- Живой университет Японо-Руссии будущего. Часть 1 - Ким Шилин - Прочая научная литература
- Вся мировая философия за 90 минут (в одной книге) - Шопперт - Биографии и Мемуары / Науки: разное
- Вся мировая философия за 90 минут (в одной книге) - Посмыгаев - Биографии и Мемуары / Науки: разное
- E=mc2. Биография самого знаменитого уравнения мира - Дэвид Боданис - Прочая научная литература
- Нарративная экономика. Новая наука о влиянии вирусных историй на экономические события - Роберт Шиллер - Зарубежная образовательная литература / Прочая научная литература / Экономика
- Современные яды: Дозы, действие, последствия - Алан Колок - Прочая научная литература
- Реникса - Александр Китайгородский - Прочая научная литература