Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Первый чтец :
«Бесценный друг мой, жаль мне тебя, грустно без тебя, как нельзя больше. Теперь я истинно чувствую, что значит любить… Помните, друг мой неоцененный»
Первый ведущий :
Это было 16-го. В этот день он обедал у Ахвердовой, за столом сидел против Нины Чавчавадзе. Сначала все на нее глядел, задумался, сердце забилось: дыхание занялось, он не помнил, что начал ей бормотать, и все живее, живее. Нина заплакала, засмеялась. Грибоедов поцеловал ее, потом к матушке, к бабушке. Ах, как много можно еще вспомнить.
(Звучит вальс Грибоедова)
Второй ведущий :
И вот нужно было подводить итоги. Помните, что вы сказали Степану перед последним своим отъездом из Москвы: «Я знаю персиян. Аллаяр-хан мой личный враг. Он меня уходит. Не подарит он мне заключенного с персиянами мира». Да, вы знали этот народ, и вы могли не понимать, давая убежище перебежчикам и добиваясь освобождения пленных, чем это должно было кончиться: джихад. Священная война. Надеяться было не на что.
Первый ведущий :
И вот перед ним встала совесть, и он стал разговаривать с ней, как с человеком.
Совесть :
– Оставь свои бумаги, не хлопочи так над бумагами. Остановись, подумай. Ты сегодня пнул собаку на улице, вспомни.
Грибоедов :
– Неприятно. Но, вероятно, она привыкла.
Совесть :
– Зачем ты бросил свое детство, что вышло из твоей науки, из твоей деятельности?
Грибоедов :
– Ничего. Я устал за день, не мешайте мне.
Совесть :
– Может, ты ошибся в чем-нибудь? Зачем ты женился на девочке, на дитяти, и бросил ее. Она мучается теперь беременностью и ждет тебя.
Грибоедов :
– Да, может быть, не нужно было тягаться с Нессельроде, торговаться с Аббасом-Мирзой, ведь, в принципе, это не мое дело.
Совесть :
– Ты что-то позабыл с самого детства. Ты ошибся. Может быть, ты не автор и не политик?
Грибоедов :
– Что же я такое?
Совесть :
– Может быть, ты убежишь, скроешься? Мало ли что скажут люди: ты можешь выдать перебежчиков, можешь начать новую жизнь, получишь назначение.
Грибоедов :
– Да минует меня чаша эта?
Совесть :
– Ты не хвалился, что перевернешь всю словесность русскую, вернешь ее к истокам простонародным, песни ты хотел, театра русского.
Грибоедов :
– Я не хвалился. Просто не удалось.
Совесть :
– У тебя будет сын, Нина его будет качать: люшеньки-люли… Ради сына, не поздно еще?..
Грибоедов :
– Поздно, не поздно. Я все знаю сам.
Совесть :
– Но бежать нужно, бежать. Это очень страшно – умирать: больше ничего не увидишь, не услышишь.
Грибоедов :
– Я не хочу об этом думать. Я честно исполнял трактат. (Грибоедов жжет бумаги. Держит руки над свечой.) Тепло. Все всегда хорошо.
(Звучит вальс А. С. Грибоедова)
Второй ведущий :
«Кто век прожил с большим блеском? И как неровна судьба, так сам он был неровен: решительно действовал на умы современников, вел их, куда хотел; гонимый и гонитель, друг царей и враг их», – так писал Грибоедов Вяземскому о Вольтере. Или о себе?..
Первый чтец :
Я познакомился с Грибоедовым в 1817 г. Его меланхолический характер, его озлобленный ум, его добродушие, самые слабости и пороки, неизбежные спутники человечества – все в нем было необыкновенно привлекательно…
Не знаю ничего завиднее последних годов бурной его жизни. Самая смерть, постигшая его посреди смелого, неравного боя, не имела для Грибоедова ничего ужасного, ничего томительного. Она была мгновенна и прекрасна.
Второй ведущий (читает отрывок из «Путешествия в Арзрум» А. С. Пушкина):
Орел, едва лишь пухом оперенный,
Едва в себе почуял дерзость сил,
Рассек эфир, с размаху воспарил;
Хор птиц, его явленьем изумленный,
Не спорный крик ему навстречу шлет.
Нет.
Дерзость тех очей и тот полет
Не зрит себе ни равных, ни преслушных
И властвует в селеньях он воздушных.
Юность вещего.
Первый ведущий:
…Ты постигаешь ли умом
Создавшего миры и лета?
Его престол – душа Поэта…
(Звучит музыка Шопена. Концерт № 1 для фортепьяно с оркестром)
14. «Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется» (Литературная композиция для старшеклассников)
ЗАДАЧИ:
Обращение к чистому слову русской классики; воспитание ответственного отношения к Слову; воспитание гражданской позиции.
СОДЕРЖАНИЕ
1. Вступление 2 ведущих.
2. Сцена из комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль».
3. Сцена из повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка».
4. Сцена из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума».
5. Великие современники: Грибоедов и Пушкин.
6. Заключение: 2 ведущих.
ОФОРМЛЕНИЕ И ПОДГОТОВКА:
I. Оформить плакаты с пословицами и вывесить в зале, где проводится вечер:
«Человек трудом велик»;
«Славен человек не словами, а делами»,
«Наскоро делать – переделывать»,
«Посеешь слово – пожнешь судьбу»,
«Делано наспех – курам на смех»,
«Не верь началу – верь концу»,
«Ложное знание опаснее невежества».
II. Выставка иллюстраций, рисунков учащихся.
Музыкальное оформление : Г. Свиридов «Метель».
Задания к вечеру : выучить стихотворения А. С. Пушкина, найти в комедии «Горе от ума» выражения, ставшие афоризмами.
ХОД ВЕЧЕРА
Первый ведущий :
«Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется». Это написал Ф. И. Тютчев, но сегодня мы будем говорить не о поэте Тютчеве, а о Слове.
Второй ведущий :
Как важно вовремя сказать нужное слово для себя и других. Именно слово является стержнем всей человеческой культуры.
Первый ведущий :
Особенно остро это ощущается здесь, в России. Наш народ был воспитан на Слове, придавая всему сказанному и написанному великое значение.
Второй ведущий :
Вот почему так страшна сила агрессивного слова, вот почему важна сила созидательного слова.
Первый ведущий :
Есть восточная мудрость: «Говорить с глупым – терять слова. Не говорить с умным – терять себя. Мудрый человек не будет терять слов и себя».
Второй ведущий :
От своего рождения человек включен в семью, общество, народ, государство. Как важны слова, которые скажет ему мать, отец.
Первый ведущий :
Слушаем урок, который даст сыну мать: Митрофан и Простакова из комедии Фонвизина «Недоросль».
ЗАДАНИЕ 1. В речи героев есть устаревшие слова и обороты, которые мы уже не употребляем. Услышьте их и назовите.
ЗАДАНИЕ 2. Найдите одно-два выражения, ставших крылатыми.
(Сцена из комедии Фонвизина Д. И. «Недоросль»).
Простакова :
– Пока Стародум отдыхает, друг мой, ты хоть для виду поучись.
Митрофан :
– Слушай, матушка, я те потешу, поучусь, только чтоб был последний раз.
Простакова :
– Придет час воли божией.
Митрофан :
– Час моей воли пришел. Не хочу учиться, хочу жениться. Вот я сел.
Простакова :
– А я тут же присяду. Кошелек повяжу для тебя, друг мой. Софьюшкины денежки было б куды класть.
Митрофан :
– Ну! Давай доску, гарнизонна крыса! Задавай, что писать.
Цыфиркин :
– Задача. Изволил ты, на приклад, идти по дороге со мною. Ну хоть возьмем с собою Сидорыча. Нашли мы трое…
Митрофан (пишет):
– Трое.
Цыфиркин :
– А дороге, на приклад, триста рублей.
Митрофан (пишет):
– Триста.
Цыфиркин :
– Дошло дело до дележа. Смекни-тко, по чему на брата?
Митрофан (вычисляя, шепчет):
– Единожды три – три. Единожды нуль – нуль.
Простакова :
– Что, что, до дележа?
Митрофан :
– Вишь, триста рублев, что нашли, троим разделить.
Простакова :
– Врет он, друг мой сердечный. Нашел деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка. Не учись этой дурацкой науке. Лишь тебе мученье, а все, вижу, пустота.
Кутейкин :
– Шабаш, право, Пафнутьич.
Митрофан :
– Ступай-ка теперь, Кутейкин, проучи вчерашнее.
Кутейкин :
– Начнем, благословясь. За мною со вниманием. «Аз есмь червь».
Митрофан :
– «Аз есмь червь».
Кутейкин :
– «Аз есмь скот».
Митрофан :
– «Аз есмь скот».
Кутейкин :
– «А не человек».
Митрофан :
– «А не человек».
Вральман :
– Ай, ай, ай. Теперь я вижу, уморить хотят ребенка. Дай волю этим проклятым злодеям.
Простакова :
– Правда твоя, Адам Адамыч! Митрофанушка, друг мой, коли ученье опасно для твоей головушки, так, по мне, перестань.
Митрофан :
– А по мне и подавно.
Кутейкин :
- Русская повседневная культура. Обычаи и нравы с древности до начала Нового времени - Татьяна Георгиева - Культурология
- Сквозь слезы. Русская эмоциональная культура - Константин Анатольевич Богданов - Культурология / Публицистика
- Пушкин в русской философской критике - Коллектив авторов - Культурология
- Символизм в русской литературе. К современным учебникам по литературе. 11 класс - Ольга Ерёмина - Культурология
- Искусство и культура Скандинавской Центральной Европы. 1550–1720 - Кристоффер Невилл - Культурология
- Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены. 1796—1917. Повседневная жизнь Российского императорского двора - Игорь Зимин - Культурология
- Словарь цвета поэзии Иосифа Бродского - Валентина Полухина - Культурология
- Террор и культура - Сборник статей - Культурология
- Лекции по русской литературе. Приложение - Владимир Набоков - Культурология
- Слово – история – культура. Вопросы и ответы для школьных олимпиад, студенческих конкурсов и викторин по лингвистике и ономастике - Михаил Горбаневский - Культурология