Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги - Виктория Бегунова

Итак, первая аксиома говорит нам о времени, когда не было времени, или о самом первом шаге, с которого началось творение, когда не было еще ни пространства, ни времени, ни предпосылок для того, чтобы возникли пространство и время. Был Абсолют в непроявленной форме. Иногда его еще называют надпроявленным, это кому как больше нравится. Никого и ничего тогда не было. Собственно говоря, мы не можем даже сказать, что он был. Потому что, когда мы говорим «был», это уже некое описание, это как бы уже существование в прошлом времени. Но прошлого времени не было, так как не было времени вообще, и то состояние, в котором находился надпроявленный или непроявленный Абсолют, не имеет даже отдаленных аналогий в словах и мыслях, которыми мы с вами оперируем. Поэтому получается, что с позиции формальной логики, он вроде как и был и вроде как и не был. То есть он был в том смысле, в котором мы понимаем этот термин: какая-то первооснова творения была, но, с другой стороны, мы не можем даже отдаленно себе вообразить или нарисовать ментальную картинку, что же тогда было.

Абсолют был в непроявленной форме. И здесь, как правило, задается вопрос: «Хорошо, мы согласны, что эта аксиома сверхлогична, но будь она хоть три раза сверхлогична, откуда же мы знаем, что тогда было все именно так?» Ведь наличие Абсолюта в состоянии непроявленной формы предполагает, что не было ничего проявленного. Не было свидетеля, который бы за этим всем наблюдал и фиксировал события. Это первое противоречие, а мы помним, что сверхлогика никогда не противоречит логике. Логика не объясняет сверхлогику, и в то же время логика никогда не может загнать сверхлогику в тупик. Если такое получается, значит, где-то что-то нарушено в повествовании или в понимании. И, как ни странно, на этот вопрос есть простой ответ: «Мы знаем, что тогда было все именно так, потому что, как показывает йога в дальнейшем, частица этого Абсолюта содержится в каждом из нас». То есть это знание, которое заключено в каждом из нас. Как если бы каждый из нас тогда уже был. По сути дела мы черпаем эти сверхлогичные аксиомы из того факта, что наша внутренняя суть ничем не отличается от сути Абсолюта. Но это будет в дальнейшем.

Эта первая аксиома о том, что был Абсолют в надличностном или сверхличностном, проявленном или надпроявленном состоянии, которое вне времени, вне пространства, хотя бы потому, что времени и пространства тогда еще не было и не было даже предпосылок к их созданию. Это снимок или момент времени до творения.

У Вселенной есть такое понятие, как «творение Вселенной». У ученых есть разного рода концепции насчет возникновения Вселенной. Йога дистанцируется от науки в том плане, что она не лезет в науку и науку йогой нельзя подменить. Это разные системы, и они используют разные подходы, но та же самая проблема возникает и в системе научных взглядов, когда говорят о большом взрыве (одна из предлагаемых гипотез возникновения Вселенной) и молчат о том, что было до этого.

И первая аксиома дается, как попытка заглянуть дальше того момента, когда вообще само творение началось. Еще раз повторяю, что это чрезвычайно абстрактная тема, сильная тема, она ускользает от разума, и она характеризуется как Закон «0».

Почему Закон «0»? Прослеживается некая аналогия. Ведь что такое ноль? Ноль - это достаточно странное число. Оно вроде есть, и в то же время его нет. Понимаете, какая вещь странная? К примеру, какое расстояние между моими сомкнутыми пальцами? Расстояние ноль. С одной стороны, это подразумевает, что расстояние вроде бы и есть, а, с другой стороны, вроде бы и нет. На самом деле, как говорят все байки, легенды, мифы, понятие ноля пришло из Древней Индии, потом оно было хорошо усвоено древними арабами, а затем оно перешло к нам на Запад. Истоки точных наук, той же математики, например, находились в странах арабского мира. А вообще это крайне абстрактное понятие пришло к нам из Древней Индии, по всей видимости, из её философских, интеллектуальных кругов, откуда вышла и сама йога. Долгое время не могли понять, для чего же он нужен, ноль, и что это за число, которого вроде бы и нет.

Итак, первая аксиома иногда называется Законом «0», когда вроде бы Абсолют в непроявленном состоянии был, а вроде бы его и не было.

Рис.4. Закон «0» - Абсолют в непроявленной форме.

Аксиома №2. Закон «1»: из непроявленного состояния Абсолют проявился!

Если про непроявленное состояние вообще ничего сказать нельзя, то о моменте, когда Абсолют проявился, мы уже хоть что-то можем сказать. И эта аксиома называется Законом «1», потому что, проявившись, он был един. Или иногда употребляют очень странное выражение: состояние, когда есть одно без другого! Аксиома эта тоже очень абстрактная, но уже ближе к тому, о чем мы можем помыслить, поговорить, уже есть хоть какая-то зацепка. Мы сталкиваемся с понятием единого Абсолюта, то есть Абсолютов не два, не три, не пять десятков, а единый Абсолют. Даются также аксиомы, как это проистекало. Как бы первый фотоснимок – Закон «0», второй фотоснимок – Закон «1», Абсолют из непроявленного или надпроявленного состояния вдруг проявился. Проявился как бы одно из другого. Можете себе представить в своей самой абстрактной фантазии, когда может существовать одно без другого? Есть что-то одно, а больше ничего нет. Очень серьезный вызов нашему разуму, нашему воображению.

Рис.5. Закон «1» - Абсолют проявился.

Аксиома №3. Следующая аксиома говорит, что, для того чтобы был переход из Закона «0» в Закон «1», непроявленный Абсолют волеизъявил проявиться.

Если угодно, потенциал непроявленного Абсолюта был настолько грандиозным, по сравнению с которым слово и понятие «свободный» - жалкий отблеск или жалкая тень. Есть такое слово – свобода. Очень странное слово, потому что оно также крайне абстрактно. У меня всегда есть шутка по этому поводу: слово «Свобода» - это не название радиостанции, где излагают альтернативные точки зрения на различные политические события. У слова «Свобода» нет ассоциаций. Если у нас слово «Свобода» ассоциируется с радиостанцией «Свобода», то это вполне конкретные ассоциации с вполне конкретными людьми, у которых вполне конкретные задачи, головные боли и так далее.

Понятие «Свободы» - это понятие абсолютное, это понятие крайне абстрактное. Это понятие могущества или сверхмогущества, рассматриваемое с другого края, с другого ракурса. Понятие «Свобода» означает, что можно всё. Наш разум не может до конца постичь то состояние, которое описывается словом «Свобода». То, что выражается словом «Свобода», ускользает от логики, оно сверхлогично. Слово «Свобода» - абсолютно фантастическое понятие. Абсолют в этой аксиоме Закона «0» обладал таким состоянием, по сравнению с которым свобода - просто жалкий отблеск.

И последняя аксиома, которую мы с вами рассмотрели, гласит, что непроявленный Абсолют волеизъявил проявиться. Что такое понятие «волеизъявление»?

Волеизъявление - это воплощение свободы в действие. То есть не бывает волеизъявления, если нет свободы. Понятие волеизъявления - это уже пользованиесвободой. Понятие в свою очередь самой свободы - это понятие всемогущества. Очень любопытная цепочка выстраивается. В дальнейшем из этих аксиом выводится следующая теорема.

Теорема №1. Воля - самый мощный, самый запредельный инструмент, который только есть.

Воля начала проявляться, когда еще Вселенная не проявилась, и даже не было предпосылки для ее проявления. Много позже, когда мы рассмотрим все остальные аксиомы и дойдем до другой группы аксиом, касающихся непосредственно конкретных людей в этой системе, мы увидим, что каждый человек унаследовал от своего прародителя Абсолюта эту способность – волю. Каждый из нас носит ее в себе.

Было волеизъявление, и на основе этого возникает следующая аксиома, которая расшифровывает, как все это происходило.

Аксиома №4. Волеизъявление породило Майю.

Появляется еще один интересный принцип, понятие «Майя». Оно чрезвычайно сложное, и мы пока не будем его касаться. Но у майи есть одна способность. Как побочный эффект своего действия, майя заставляет что-то одно казаться чем-то другим.

Все, что известно нам о майе из знаний, дошедших до нас с Востока, это то, что Майя, иллюзия, обман - это что-то единое. Нет, друзья, слово «Майя» гораздо выше и сложнее, чем понятие иллюзии или обмана. А как частный случай или побочный эффект возникновения майи, действительно, появляются сами предпосылки того, что может возникнуть иллюзия и обман. Майя гораздо выше, чем просто понятие иллюзии и обмана в том плане, в котором мы обычно понимаем значения этих слов.