Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Список плодов сотрудничества Сороса и СПЦ достаточно внушителен[387].
Но, возможно, пару этих «плодов» стоит выделить особо:
1. серия «Предложений политики», увенчавших двухлетний проект сотрудничества БОШ американского миллионера Дж. Сороса и ХКЦ декана ПБФ Р. Биговича, при полной поддержке Делегации европейской комиссии в Сербии. «Предложения» приняты в марте 2009 года на конференции «Роль и сотрудничество Церквей, религиозных общин и гражданского общества в укреплении прав человека и демократии в Сербии», прошедшей в жемчужине сербских курортов, прекрасном городе Врнячка-Баня[388]’[389]’[390]. Видимо участники от СПЦ (модератор рабочей группы протоиерей-ставрофор проф. д-р Р. Бигович и главный докладчик протоиерей-ставрофор проф. д-р 3. Крстич[391]) не заметили (или им не пришло в голову), но формулировки этих «Предложений» были прямым принятием идеологии прав человека и введением этих идеологических постулатов в СПЦ.
2. Двухтомники «Навстречу Европейскому сообществу: стабилизация межэтнических и межрелигиозных отношений на западных Балканах» (ср. „Ишчекујуићи Европску унију; стабилизација међуетничких и међурелигијских односа на западном Балкану“) 2010 и 2011 гг., в которых мы видим будущего владыку СПЦ, который вместе с Соросом встречает Европейское сообщество, занимаясь исследованиями Холокоста и лагеря Ясеновац[392]’[393].
Фонд Дж. Сороса «Открытое общество», действуя через с БОШ с её Центром исследования религии (ЦИРЕЛ) и до ХКЦ и ПБФ в Белграде, добился поставленной цели: постепенно и незаметно он вовлёк в свои сетевые проекты сотни, если не тысячи молодых православных верующих, целую плеяду «молодых теологов» и даже некоторых клириков СПЦ! (Бигович, Крстич, Джаковац[394], Джалто[395], Чулибрк, Миличевич[396], Вукашинович, Йокич…)
Некоторые из этих фамилий мы видим сегодня в списке преподавателей и сотрудников ПБФ, некоторые отметились в борьбе за честь Дарвина, некоторые пишут для портала http://teologija.net, а некоторые, как Давор Джалто, добились статуса «православный философ либеральной ориентации и один из самых влиятельных православных мыслителей в мире»[397]!
Вот это и называется «каскадный психологический эффект» ОБЭ: от Фонда Сороса и сети Невидимых колледжей до организации ОБШ разговоров с верующими в монастыре с благословения Патриарха Павла и декана ПБФ в Белграде.
(К сожалению, сайт Христианского культурного центра Web: http://www.ccc.org.rs/ по неизвестной причине прекратил существование! Важный вклад (достижения!) этой НПО на поле осетевления молодых богословов, ПБФ и самой СПЦ автору пришлось, подобно криминалисту, реконструировать, используя сайты других партнёрских организаций: разных фондов, БОШ и т. д.)
3.3.6. Денежные потоки: куча мала
Пример Христианского культурного центра, к сожалению, далеко не единственный. Даже при поверхностном поиске в Интернете обнаруживается множество подобных организаций. Полноводная река сетевых денег впадает в структуры СПЦ и, что ещё важнее, питает целую когорту её молодых кадров — её будущее.
Как это вообще возможно?
Как стало возможным, чтобы США с помощью своих денег меняли Сербскую Православную Церковь?
Неужели американские рыцари плаща и кинжала по ночам шныряют вокруг Патриархии и суют клирикам толстые конверты с долларами в обмен на влияние или информацию?
Конечно, нет.
Конверты с деньгами, как средство достижения подобных целей, остались в прошлом веке.
Наш век — век сетевого общества. Американским оперативникам нет нужды носить с собой доллары. Кроме того, никто из Церкви не взял бы у них деньги, и они это знают.
Поэтому всё идёт через proksy-операторов — третьих лиц, которые не так бросаются в глаза и не привлекают внимания.
Кроме того, если бы деньги шли непосредственно от какой-либо службы США кому-то в Церкви — это был бы платформоцентричный подход: одна сторона даёт другой стороне что-то в надежде получить что-то взамен (услугу, работу, информацию, поступок…).
Даже если в Церкви и нашелся бы такой человек, скажем, в долгах, с большими финансовыми проблемами — он бы отрабатывал эти деньги со стыдом и, уж точно, без всякого энтузиазма…
Необходимо не просто дать деньги, но и создать лейтмотив (рассказ, легенду, сказку). Тогда вы получите не обычного завербованного агента, осознающего свою постыдную предательскую роль, а агента влияния, который очень мало или совсем ничего не берёт для себя, потому что работает ради «высших интересов» или «из любви и жертвенности к людям и Церкви». Его награда заключается в моральном удовлетворении, чувстве правоты, гордости, признании его заслуг, восхищения окружающих и т. д.
Обычное человеческое тщеславие и стремление к самоутверждению и есть лучшие союзники агрессора в сетевой войне.
В этом случае деньги, которые приходят через посредника, третьих лиц, прокси-операторов (которые чаще всего и сами не осознают, что их кто-то использует) — просто средство польстить чьей-то гордости или наоборот, создать у кого-то чувство «величественной жертвенной скромности и благородного презрения к остальным» т. е., кто-то подтолкнёт кого-то (англ, nudge) в определённом направлении, что на самом деле является психологическим приёмом манипулирования (архитектуры выбора[398]) о котором мы уже говорили[399].
Самый безумный раскол за последние 800 лет
В одном интервью бывший владыка Артемий сам сказал: «С тех пор, как я начал ездить в США, после войны 1999 г., нашему народу в Косово и Метохии через мои руки (не через кассу), передано 2.400.000 евро. Всё это подтверждено расписками. Не вижу тут ничего плохого».
Ниже по тексту владыка говорит: «За эти десять лет я выплатил в кассу Рашско-Призренской епархии миллион сто семьдесят три тысячи евро».[400]
Бывший владыка Артемий говорит нам, что только он (а с ним ездили и другие) только из одного источника привёз 3.500.000 евро наличными!
И тут же упоминает другие источники, из которых щедро текли средства (цитата: «деньги даёт Брюссель, да кто только не даёт…»)
Все мы склонны обращать внимание только на внутрицерковную часть этой истории. Но рассмотрим факты с точки зрения глобальных сетевых операторов: мы говорим о стране с самой строгой и принципиальной налоговой службой в мире (мы уже говорили о IRS), о стране, которая контролирует все денежные потоки во всём мире (вспомним, хотя бы, о правилах финансовых трансакций, принятых в целях борьбы с терроризмом), о стране, имеющей собственное очень-очень секретное агентство по контролю чужого имущества за границей[401], о стране, Конгресс которой в сентябре 2017 года во всеуслышание приказал Разведывательному сообществу составить до января 2018 года (т. е. до президентских выборов в России) полные списки открытого и тайного имущества 200 важнейших людей в России и всех их родственников (ок. десяти тысяч человек), что было неукоснительно выполнено… В этой стране старый дедушка в мантии ходил по домам и таким
- Униря.ру: «Великая Румыния» и русский интерес. Сборник материалов проекта Униря.ру(2007-2008) - Сборник статей Униря.ру - Политика
- Газета Троицкий Вариант # 46 (02_02_2010) - Газета Троицкий Вариант - Публицистика
- Удар по России. Геополитика и предчувствие войны - Валерий Коровин - Политика
- Германия и революция в России. 1915–1918. Сборник документов - Юрий Георгиевич Фельштинский - Прочая документальная литература / История / Политика
- Системная технология - Марат Телемтаев - Политика
- Суть Времени 2012 № 2 (31 октября 2012) - Сергей Кургинян - Политика
- Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир - Виталий Дмитриевич Бутерин - Прочая околокомпьтерная литература / Публицистика
- Восстание меньшинств - Коллектив авторов - Политика
- Грузинская разведка. Тайная война против России - Олег Глазунов - Политика
- Большая Игра против России - Питер Хопкирк - Публицистика