Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше? - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Мне кажется, в непростые времена неопределенности в людях начинает проявляться все самое лучшее и все самое худшее. Что ты скажешь об этом?

Не существует такого понятия – «времена неопределенности», потому что время всегда переменчиво. Постичь умом это трудно: ум хочет определенности, а время всегда неопределенно. Поэтому когда, по стечению обстоятельств, ум находит небольшое пространство определенности, он успокаивается. Его окружает некое иллюзорное постоянство, и он забывает об истинной природе существования и жизни. Он начинает жить в мире грез, принимая видимость за реальность. Это нравится уму, потому что он боится любых изменений по одной простой причине: неизвестно, что принесет изменение – что-то хорошее или что-то плохое? Известно только одно: перемены разрушат ваш мир иллюзий, ожиданий, надежд.

Ум подобен ребенку, играющему на берегу моря, который строит замки из песка. Кажется, что замок уже готов – но он сделан из сыпучего песка. В любой момент – стоит подуть легкому ветерку – от замка может ничего не остаться. Но мы пытаемся обжиться в этом призрачном замке. Нам начинает казаться, что мы обрели то, что останется с нами навсегда. Но время никогда не оставляет ум в покое. Может показаться, что это жестоко, но на самом деле это очень милосердно со стороны бытия – то, что оно никогда не позволяет нам оставаться в покое. Оно не позволяет нам принимать видимость за реальность. Оно не дает нам возможности принимать маски за свое истинное лицо, за свое подлинное лицо.

Поэтому, когда время разбивает какие-то привычные иллюзии, вам кажется, что оно поднимает на поверхность все самое худшее и самое лучшее, что есть в человеческой жизни. Но оно всего лишь открывает то, что было скрыто за ложным постоянством, за иллюзией, которую вы уверенно принимали за реальность. Оно просто снимает с вас маски. В этом нет ничего «хорошего» или «плохого», это не к добру и не к худу – с вас просто снимают маски. Время обнажает вас, сводит вас лицом к лицу с вашим существом, и все, что вы в себе подавляли, начинает подниматься на поверхность. Это может быть как самое худшее, так и самое лучшее.

Время к этим категориям не имеет никакого отношения. Оно просто позволяет всему спрятанному внутри вас выйти наружу, оно приводит вас к самим себе.

Большинство людей скрывают в себе все самое худшее. Очень трудно найти человека, который скрывал бы самое лучшее – зачем ему это делать? Напротив, люди стараются показать себя в наиболее выгодном свете – зачем им скрывать лучшее? Люди скрывают худшее потому, что считают это отвратительным. Но наступают перемены, и ваши маски спадают. Что-то меняется, и внезапно вы оказываетесь обнаженными. Вы остаетесь как будто без одежды, а окружающая вас реальность превращается в одно большое зеркало – повсюду отражается ваша нагота.

Да, очень редко, в исключительных случаях бывает и так, что начинает проявляться нечто лучшее. Но так бывает только с теми людьми, которые не носят масок. Они и так обнажены, они всегда принимали свою наготу как нечто естественное и прекрасное, поэтому изменения не могут в них ничего разрушить – напротив, они становятся сильнее. Перемены выводят на свет все то, о чем они сами забыли и о чем забыли другие. Мы всего лишь начинаем воспринимать некоторые вещи как нечто само собой разумеющееся.

И только в некоторых исключительных случаях начинает проявляться нечто лучшее – когда человек живет просто, без лицемерия, когда он живет, ясно осознавая, что в этом мире нет ничего определенного, нет ничего постоянного. Он знает, что ожидать постоянства – все равно что готовить почву для разочарований в будущем, сеять семена отчаяния, боли и тревог. Если вы признаете, что изменение заложено в самой природе реальности, что все неизбежно меняется, если вы помните, проживая момент за моментом, что следующий миг может принести нечто абсолютно новое, а то, что кажется таким реальным в данный момент, может исчезнуть подобно облаку, которое лишь мгновением раньше было здесь, и вот его уже нет, – если у вас есть такое знание, тогда перемены не создадут для вас никаких трудностей, тогда любое изменение будет для вас приемлемым.

Вы не противитесь переменам, вы не ждете иного развития событий. Даже если перемены отнимут у вас прекрасную мечту, сокровенное желание, разрушат наполовину построенный замок, вы не испытаете разочарования, потому что вы с самого начала допускали, что это может случиться в любой момент. Поэтому не возникнет никакого конфликта, не возникнет разочарования в реальности. Вы спокойны.

Вот почему я говорю, что невозможны никакие «трудные времена», что не бывает «времени неопределенности». Само время есть изменение, оно постоянно меняется. Это только мы пытаемся создавать неизменные вещи. Но перед лицом времени нас неизбежно ждет поражение – и мы терпим поражение. И когда мы терпим поражение, то, естественно, злимся и разочаровываемся в самом существовании. Мы теряем доверие. Нам кажется, что все в этой жизни «против нас», и начинаем жить в паранойе, в страхе – в нашем существе поселяется некое духовное отчуждение. Но так происходит потому, что мы ожидали того, что не присуще реальности.

Существование не обязано оправдывать наши ожидания. На поверхность выходит все самое худшее, потому что все это скрывалось за нашей идеей постоянства. Мы жили с мыслью «так будет длиться вечно», уверенные, что не нужно ничего менять. И вдруг земля уходит у нас из-под ног – естественно, в людях начинает проявляться все самое худшее.

Лучшее тоже может проявиться, но только в том случае, если вы живете в гармонии с жизнью, с существованием, ничего для себя не прося. А мы всегда чего-то просим. Когда мы ничего не просим, то нет и разочарования, нет гнева.

К примеру, многие, кто были со мной, испытали огромное разочарование в жизни. Они упорно трудились, они вложили всю свою энергию в воплощение прекрасной мечты, и когда уже почти все было готово – оставалось нанести последние штрихи – внезапно все было разрушено. Конечно, их наполняет гнев, негодование по отношению к самому существованию – но это зависит только от них самих. Я не разочарован – я даже на мгновение не оглянулся назад. Это были прекрасные годы, мы прекрасно жили. Но такова природа существования: все меняется. Что тут можно поделать? Поэтому мы пытаемся делать что-то другое – но и это однажды изменится. Ничего постоянного нет. Кроме изменений, все остальное меняется.

Так что я ни на что не жалуюсь. У меня даже на мгновение не возникло мысли, что что-то было неправильно… потому что, даже если бы все было неправильно, для меня нет ничего неправильного. Я смотрю на это так: мы пытались построить красивый карточный домик, и вот работа уже почти окончена, но внезапно налетает ветер, не заботясь о том, что мы тут строим карточные домики, и карты разлетаются во все стороны. Наверное, все, кроме меня, разочарованы. И они злятся также и на меня, потому что я не разочарован, я не с ними. Из-за этого они злятся еще больше. Если бы я тоже злился, тоже жаловался, тоже был ужасно расстроен, это бы их немного успокоило. Но мне это не нужно.

Мы получали удовольствие от всего, что делали, и мы будем получать удовольствие от всего, что будем делать – но все будет постоянно меняться. Если постоянно ориентироваться на эту мысль, как на свет маяка, вы никогда не окажетесь в таком положении, когда трудные времена, времена неопределенности поднимают на поверхность все самое худшее. Вы изначально не посеяли семян разочарования.

Вот почему я нахожусь среди вас, но все же отчасти я остаюсь чужаком, посторонним. Причина этого в том, что я смотрю на вещи совершенно по-другому: для меня все приемлемо. Теперь будет сложно воплотить другую мечту в реальность, потому что многие из тех, кто воплощал первую мечту, охвачены пораженческим настроением. Они потерпели поражение. Теперь они думают, что реальность или существование не заботится о невинных людях, которые никому не причиняли вреда, которые просто пытались создать нечто прекрасное. Но даже в отношении таких людей существование следует одному и тому же правилу, оно не делает никаких исключений.

Так что многие саньясины теперь охвачены пораженческим настроением, и им будет очень трудно сделать еще одно усилие. Они будут думать: «Какой в этом смысл? Мы будем вкладывать в это свою энергию, свои ожидания, свои надежды… Но кто знает – завтра все может быть разрушено всего лишь из-за какой-то мелочи». Они будут думать, что лучше не надеяться, лучше не мечтать. Лучше погрузиться в обычную жизнь, в которой люди не надеются, не мечтают, не созидают, в которой они просто заняты повседневной рутиной. В такой жизни у вас не будет подобных разочарований. Подобные разочарования случаются только тогда, когда вы пытаетесь достать с неба луну: вот вы почти дотянулись до нее, но вдруг она исчезает и появляется еще дальше от вас, чем была прежде, до того как вы к ней устремились.