Мать. Вопросы и ответы 1950–1951 гг - Мать

В медитациях я добивалась того, чтобы в каждом из вас зажегся огонь стремления к Божественному и сознание в своем восхождении достигло как можно более высоких уровней. Разумеется, для вашего развития необходимы как прежние медитации, так и теперешние концентрации, однако в первых участвовали все желающие, кто сам того хотел, независимо от уровня своего духовного развития, во вторых же правила участия совсем иные: присутствуют только те, кто действительно стремится к совершенству своего тела, но не те, кто хочет совсем отстраниться от жизни, от себя, от своего физического существа ради достижения высших сфер. Поэтому перед началом наших концентраций был проведен строгий отбор и к ним допущен очень узкий круг участников – он понемногу расширяется и, я надеюсь, с пользой для дела. Мы хотим, чтобы здесь присутствовали только те, кто в самом деле твердо решил, что должен стремиться к совершенству своего физического тела, кто осознал, что тело имеет свое особое значение и что нужно попытаться сделать его носителем высшей истины, а не отвергать подобно тому, как отбрасывают никуда негодную, надоевшую и раздражающую ветошь. Напротив, ему следует уделять особое внимание, чтобы сделать его как можно более послушным и гибким орудием Божественного, постоянно усиливать его развитие и довести его совершенство до такого уровня, когда оно само будет активно участвовать в этом процессе.

Не будет ли то состояние устремленности к Божественному, внутреннее созерцание Его, о котором вы говорили, постоянно вступать в противоречие с внешней деятельностью?

Если есть противоречия, значит, концентрация выполняется неправильно. И этому есть, конечно, причины. В мире при его нынешнем состоянии настолько много ложного, что обычный человек не способен поддерживать в себе это состояние внутренней концентрации на божественном Присутствии, не утрачивая связи со своим внешним существом и окружающей жизнью. Но я и не говорю, что это легко и просто, я привожу вам это состояние как идеальное, и хотя для вас это достаточно далекий идеал, тем не менее такое состояние достижимо, что уже доказано на опыте, могу это подтвердить – в этом состоянии действительно можно находиться постоянно, не боясь разбить себе лоб на бегу!

19 февраля 1951 г.

Чтобы уметь сознательно проникать в область «планетарной памяти», нужна определенная практика. Какая именно?

Да, такая практика нужна, и даже намного более сложная, чем практика йоги! Это практика оккультных дисциплин.

Прежде всего необходимо научиться сознательно оставлять свое тело, переходя в другое тело, более тонкое; затем – по своей воле свободно перемещаться в нужное место; никогда ничего не бояться, быть готовым встретиться с неожиданностями, а иногда и со страшными неожиданностями, постоянно сохранять спокойствие, развивать визуальную восприимчивость и зрительную память ментального существа, нужно приучить свой ум к полному спокойствию и невозмутимости… Впрочем, список довольно длинен, и требования можно перечислять очень долго!

Был у кого-нибудь из вас такой опыт, когда вы выходили из тела, осознавая это? Я не говорю сейчас о намеренном выходе, это следующий этап.

У меня был случай, когда я оставил свое тело, но я сразу же вернулся обратно!

И ты не воспользовался этим случаем, чтобы совершить небольшую прогулку в другом мире? Что ж, ты не любопытен.

А у меня был выход из тела под влиянием хлороформа. Я мог видеть собственное тело на столе и присутствовал при операции.

Мне была знакома одна очень способная ясновидящая. Когда однажды ей делали операцию, после анестезии хлороформом она оставила свое тело и неожиданно обнаружила, что видит все, что происходит в умах всех занятых в операции людей. Так как у нее была привычка говорить и во сне, она принялась довольно громко рассказывать о присутствующих, о заботах одного, о деле другого, требующем решения, и о том, в чем состоит, по ее мнению, это решение, и так далее.

Но это случай исключительный, такое бывает лишь с одаренными в этом смысле людьми, а таких немного. Однако людей, остающихся в сознании после применения хлороформа, значительно больше, чем принято считать, хотя, как правило, когда после хлороформа человек приходит в себя, ему еще очень плохо и он, если и помнит о пережитом опыте, о том, что покидал тело и как все происходило дальше, то очень смутно. А есть ли среди вас такие, кто внезапно как бы случайно оказывался в обмороке? И, со стороны увидев собственное тело в смешном положении, спешил вернуться обратно? Со мной такое случилось однажды в Париже. Меня угостили хорошим обедом, а потом я вышла, кажется, в зал для собраний. В помещении было много народу, очень жарко и душно; мне пришлось стоять, и, стоя с этим хорошим обедом в желудке, я вдруг почувствовала дурноту. Сопровождавшему меня человеку я сказала, что мне нужно сейчас же выйти на воздух. Как только мы вышли (это было на площади Трокадеро), со мной тут же случился глубокий обморок. Когда я увидела собственное тело, распростертое в положении, которое показалось мне просто смешным, я поспешила вернуться в него и даже «отругала» его как следует за эти фокусы.

Многие люди, подобным же образом оказываясь в обмороке, вдруг видят себя со стороны. Но это возможно при одном условии: необходимо, чтобы был достаточно развит орган зрения в тонком физическом теле или витальной части существа, наиболее близкой к материальному плану.

Должна сказать вам, что такого рода способности могут быть даны человеку естественным и непосредственным образом, без всяких усилий с его стороны, например, ясновидящим можно быть от рождения. Эти люди необязательно отличаются большим умом, их витальное сознание может быть вполне заурядным, просто они рождаются уже с даром ясновидения. Оно не является признаком высокого развития, так как его происхождение обусловлено другими источниками – свойствами и способностями родителей, содержанием прошлых жизней и так далее. Но если вы не родились ясновидящим или если не обладаете другой неординарной чертой (я имею в виду вполне развившееся и сознательное психическое существо, живущее в теле собственной независимой жизнью), но все-таки хотите, чтобы у вас были видения, хотите развить свои способности, то для этого потребуется долгая постепенная практика, и у немногих хватает терпения и настойчивости довести ее до конца.

Эта область интересна, но не существенна, можно обойтись и без этой способности. Здесь все так же, как и со сновидениями. Но если вы сумеете развить ее в себе, то у вас появляется еще одна возможность обогатить свою жизнь и ускорить рост своего сознания.

В своей беседе вы говорите о двух категориях людей: тех, кому рекомендуется медитация, и тех, кому это не обязательно. Как узнать, к какой категории ты относишься? [18]

Вам об этом сообщается.

Можно задать еще вопрос?

Конечно, я для этого здесь и нахожусь!

Временами, когда происходит выход из физического тела, оно следует за той частью существа, которая совершила этот выход.

Вы имеете в виду лунатиков? Вообще-то это совсем из другой области. То, о чем вы говорите, означает, что часть существа, оставляющая тело (ментальная или витальная), настолько тесно связана с ним, а, точнее, наоборот, тело связано с этой частью настолько тесно, что когда эта часть начинает какую-либо деятельность, тело автоматически в нее включается. Когда во внутреннем существе созревает решение к определенным действиям, физическое существо, тесно связанное с внутренним, без всякой сознательной реакции, без всякого желания и усилий со своей стороны подчиняется этому решению и выполняет намеченные внутренним существом действия. Заметьте, что в этом случае тело обнаруживает способности, которые в обычном бодрствующем состоянии не проявляются. Хорошо известны, например, случаи нахождения и передвижения лунатиков в местах, которые наяву большинство из них сочли бы опасными для своей жизни и где они едва ли решились бы повторить свои действия в бодрствующем состоянии. Тело управляется внутренним сознанием, послушно подчиняясь его решениям и участвуя в его действиях, в то время как его собственное, физическое, сознание погружено в сон. У тела есть свое сознание, так же как и у любых других, даже наиболее материальных частей существа, имеющих каждая собственное независимое сознание. Если человек очень устал, то его физическое тело нуждается в отдыхе, когда же он засыпает, погружается в сон и в сознание физического существа, в то время как сознание тонкого физического плана, витального или ментального в этом состоянии не находятся; одна из таких «бодрствующих» частей может продолжать свою деятельность, при том что физическое сознание, обособленное от тела и погруженное в сон, остается таким образом на уровне бессознательного состояния, поэтому такая активная, «бодрствующая» часть использует тело без участия физического сознания, управляя им непосредственно. В этом суть лунатизма. Мой опыт показывает, что, когда по тем или иным причинам (чаще всего из-за усталости) обычное бодрствующее сознание переходит в состояние сна, внутреннее сознание продолжает бодрствовать, а тело настолько тесно с ним связано, что подчиняется его влиянию и участвует во всех его действиях. Лунатик совершает невероятные поступки, потому что воспринимает их не физическим зрением, а иначе.