Этногенез и биосфера Земли. В поисках вымышленного царства - Лев Николаевич Гумилёв

866

В.П. Козлов, Научное значение археологических находок П.К. Козлова, стр. 10.

867

Дата этого события не уточнена, но оно имело место после смерти Чингисхана. См.: «История Тибета пятого Далай-ламы».

868

См.: Г.Е. Грумм-Гржимайло, Когда произошло и чем было вызвано распадение монголов на восточных и западных.

869

О других причинах отхода монголов.: А.Н. Насонов, Монголы и Русь, гл. I.

870

Иакинф [Бичурин], История первых четырёх ханов…, стр. 259.

871

Н.Ц. Мункуев, Китайский источник о первых монгольских ханах, стр. 18–22.

872

«Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука», стр. 135.

873

А.Н. Насонов, Монголы и Русь, стр. 20–21.

874

В.Г. Тизенгаузен, Сборник материалов…, стр. 21–22.

875

Там же, стр. 19.

876

А.Н. Насонов, Монголы и Русь, стр. 14–16.

877

«В древности это государство было страной кипчаков, но когда им завладели татары, то кипчаки сделались их подданными. Потом они смешались и породнились с ними, и земля одержала верх над природными и расовыми качествами их, и все они стали точно кипчаки, как будто одного с ними рода» (Эль Омари. — В.Г. Тизенгаузен, Сборник материалов…, стр. 325).

878

Гумилёв фиксирует внимание на как бы второй стадии интереса к царству Иоанна, уже после разочарования в помощи с его стороны в критические годы Пятого и Шестого крестовых походов. С изменением вероисповедания ханов Золотой Орды после 1260-х гг. и в связи с интересом части монголов к Европе началась целая эпоха путешествий и паломничеств западных миссионеров и разведчиков на Восток. Эта поистине эпопея «Первой Америки» в Евразии отражена в множестве документов, книг, хрестоматий.

Гумилёв собирался написать комментарий к запискам двух наиболее прославленных монахов: Плано Карпини и Гильома Рубрука, но все его интересы сосредоточились на «обороне» от врагов, запретивших ему, «монголофилу», печататься с 1976 по 1988 г.

879

«Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Рубрука».

880

Там же, стр. 41.

881

Там же, стр. 59–61, 116, 134.

882

Несториане унаследовали от манихеев учение об изначальном зле и о переселении душ (там же, стр. 171).

883

Там же, стр. 114 (ср.: А.Г. Галстян, Армянские источники о монголах, стр. 110, приведена литература).

884

Там же, стр. 105, 107, 227.

885

Уже утвердилось название «татары» для всех тюрко-монголов: собственно монголов, найманов, половцев и иных. Этим только подчёркивалось, что этно-политическое единство новой Евразии сложилось, и определение через этноним облегчало всем понимание ситуации как в Восточной Европе, так и на Среднем Востоке.

886

Там же, стр. 194.

887

P. Pelliot, Les Mongols et la Papaute, стр. 247 (51).

888

R. Grousset, L'Empire des steppes…, стр. 425.

889

Куглер Б., История крестовых походов, стр. 372.

890

R. Grousset, L'Empire des steppes…, стр. 421.

891

Там же, стр. 422; P. Pelliot, Les Mongols et la Papaute, стр. 172, 193; Р. Хенниг, Неведомые земли, т. III, стр. 50–57.

892

«Огуль-Гаймыш была женщиной крайне ограниченной. Кроме сделок с купцами, никаких дел больше не было, и Огуль-Гаймыш большую часть времени проводила наедине с шаманами и была занята их бреднями и небылицами… Вследствие разногласий между матерью, сыновьями и другими, противоречивых мнений и распоряжений, дела пришли в беспорядок» (Рашид ад-Дин, Сборник летописей, т. II, стр. 121–122). За глупость ханша заплатила дорогой ценой — жестокой гибелью, не только своей, но и многих родных и друзей.

893

Цезарея — столица Иерусалимского королевства после утери Иерусалима. В первые века н.э. центр римской провинции Палестина.

894

Книга Марко Поло, стр. 47, 281.

895

R. Grousset, L'Empire des steppes, стр. 432.

896

Палладий [Кафаров], Старинные следы христианства в Китае, стр. 62.

897

Русские и кыпчаки вместе составляли войско, называвшееся «Алань-асы» (Там же, стр. 47).

898

R. Grousset, L'Empire des steppes, стр. 441.

899

А.Г. Галстян, Армянские источники о монголах. С. 67–70.

900

Г.Е. Грумм-Гржимайло, Западная Монголия…, стр. 474.

901

R. Grousset, L'Empire des steppes, стр. 430.

902

Куглер Б., История крестовых походов, стр. 391 и сл., Мюллер А., История ислама, стр. 181–183.

903

Куглер Б., История крестовых походов, стр. 404.

904

J. Richard, Le debut des relations…, стр. 293.

905

А. Мюллер, История ислама, стр. 259.

906

История Грузии, стр. 260.

907

В.Г. Тизенгаузен, Сборник материалов…, стр. 245–246.

908

Закиров С., Дипломатические отношения…, стр. 38–39.

909

А.Н. Насонов, Монголы и Русь, стр. 45.

910

Иакинф [Бичурин], История первых четырёх ханов…, стр. 324.

911

Мункэ заподозрил брата в том, что тот хочет добиться популярности, а затем и независимости (см.: Г.Е. Грумм-Гржимайло, Западная Монголия…, стр. 471).

912

Иакинф [Бичурин], История первых четырёх ханов…, стр. 353–354.

913

А.Н. Насонов, Монголы и Русь, стр. 51.

914

Например, Шики-Хутуху, приёмный сын Чингисхана, первый монгол, выучивший грамоту, сидевший на пирах Угедея выше самого Мункэ, скончался около 1260 г. в возрасте 82 лет (см.: Рашид ад-Дин, Сборник летописей, т. I, стр. 107).

915

R. Grousset, L'Empire des steppes…, стр. 353.

916

Г.Е. Грумм-Гржимайло, Западная Монголия…, стр. 477.

917

Ханша Боракчин в 1257 г. вступила в связь с Хулагу для противодействия Берке