Мавритания - Анна Ковальска-Левицка

Конец могущества Гао похож на конец других многонациональных суданских государств, которые объединила сила выдающегося повелителя или выдающейся династии. Великий халиф Аския Мохаммед к старости ослеп, а сыновья, воспользовавшись недугом отца, свергли его, сослав на один из островов на реке Нигер. Сами они управляли страной плохо, ведя непрекращающиеся братоубийственные войны, вступая в неоправданные конфликты с соседями и расхищая государственную казну. В результате ослабления власти начались интриги ранее лояльных губернаторов, отделение все новых и новых в прошлом подчиненных мелких княжеств. Одновременно пришло в упадок хозяйство, причиной тому послужило истощение золотых приисков, а также конкуренция торговцев из Португалии. Португальцы причаливали к берегам Африки и обменивали европейские товары на золото более выгодно, чем это делали торговцы из Гао.

Слава сказочного богатства Аскии Мохаммеда вызывала нездоровые аппетиты тех, кто желал поправить собственное финансовое положение. В XVI веке в сложной ситуации оказался султан Марокко. Когда-то Марокко было тем местом, где сходились пути из мусульманской Испании в Африку и оттуда на восток до Египта, а также на юг через Сахару в страну золота и черных рабов. Теперь реконкиста испанцев и господство христианского флота на Средиземном море закрыли возможности торговли с Испанией. С востока начали угрожать турки, которые уже заняли большую часть Северной Африки, с юга — племена кочевников. Это еще больше осложнило внутреннее положение Марокко, и начались поиски с оружием в руках новых источников пополнения казны. Таким источником должна была стать империя Гао.

Гао в свое время не приняло в расчет Марокко из-за расстояния, разделявшего их. Дороги, по которым передвигались немногочисленные караваны торговцев, не годились для переходов многотысячной армии. Однако в 1543 году Марокко была предпринята первая попытка. На юг отправилась марокканская военная экспедиция. Она достигла только Бадана и с большими лишениями и потерями вернулась домой. Такая же судьба постигла вторую экспедицию, и только третьей спустя сорок с лишним лет удалось занять соляные копи Тегазы. Марокканский султан, ободренный этим успехом и одновременно сведениями об ослаблении правителей Гао, решил направить четвертую военную экспедицию. На этот раз из Марракеша выступила четырехтысячная армия, состоявшая главным образом из испанских наемников. После четырехмесячного похода, полного опасностей, гибели от песчаных бурь и жажды, она, уменьшив свои ряды почти вдвое, достигла реки Нигер. Марокканская армия восстановила свои силы, отдохнув на берегу реки. Армия была вооружена огнестрельным оружием, совершенно неизвестным в Судане, что позволило ей решить исход битвы в свою пользу. Черные, чтобы защититься от пуль, пустили перед собой стада скота, но это не помогло. Захватчики выиграли сражение, полностью разграбили города Гао и Томбукту и захватили страну. Это произошло в 1591 году.

Победа, однако, не принесла марокканцам ожидаемой добычи. Богатство, хотя и было значительным, все же оказалось не так велико, как на это рассчитывал султан. Оно быстро начало таять. Марокканцы овладели городами, но им не удалось захватить золотые прииски. Осуществлял власть на захваченных территориях паша, назначенный марокканским султаном, который должен был не только управлять, но и забирать доходы от торговли. Однако удаленность Нигера от Марокко затрудняла контакты и любой контроль. Разграбленные города, да притом неумело управляемые, утратили свое былое торговое значение и не приносили доходов. В конце концов они отделились от Марокко, попав под власть туарег. Разрушенную страну постигли голод и эпидемии. Это положило конец могуществу государства Гао.

Для Мавритании переход марокканских войск не имел большого значения. Во всяком случае, пока. Он только открывал дорогу мавританской экспансии на юг, теперь уже никто не мог противостоять грабительским экспедициям кочевников на земледельческие районы долины реки Сенегал.

У каждого своя судьба

Итак, что же представляла собой Мавритания на протяжении многих веков, прежде чем произошли события, которые привели к созданию сегодняшнего общества.

В стародавние времена, когда Сахара дважды покрывалась зеленью, хозяевами этих земель были черные жители. Скотоводческие племена берберского происхождения, а еще раньше — праберберского, жившие на севере, смешивались с коренным населением. Они постепенно оттесняли его на юг или брали в плен и принуждали работать на себя.

В VII веке появились первые группы уже исламизованных берберов. VIII и IX века — это период массовой исламизации берберов в Западной Африке и их активной экспансии, частично вызванной прибытием с севера арабов. Берберы в Сахаре становились все активнее, что предопределило судьбу черных жителей пустыни. Им оставалось только отступать на юг или сдаваться в плен. В то время берберы держались главным образом за оазисы Адрара и Таганта и занимались древней транссахарской караванной торговлей. Но они не отказывались и от завоеваний. Делать им это было легче, поскольку у них уже были верблюды.

Тем временем на юге Мавритании в долине реки Сенегал и в субсахарской зоне развивались карликовые земледельческие государства негров. Укрепление их внутренней власти и военной мощи было направлено на защиту от растущего могущества берберов, угрожавших со стороны Сахары. Основу экономики суданских государств составляли сельское хозяйство и обмен товарами между Сахарой и Средиземноморьем, с одной стороны, и тропической зоной — с другой. Вначале образовались небольшие государства в долинах рек Сенегал и Нигер, которые трижды объединялись в крупные империи: Гана (X–XI века — период наивысшего расцвета), Мали (XIII–XIV века) и Гао (XV–XVI века). Каждая из них независимо от занимаемой территории Черной Африки включала часть Южной Мавритании, и каждая последующая империя не столь глубоко, как предыдущая, проникала в Сахару. Это свидетельствует о продвижении на юг и укреплении позиций сахарских кочевников. Все негритянские государства имели большое экономическое, а позднее, в период их исламизации (Мали и Гао), и культурное значение для северных соседей. Прямо или косвенно они были уничтожены северными арабо-берберскими народами.

Период более или менее спокойного формирования черных суданских империй был прерван в XI веке Альморавидами. Более полувека Альморавиды объединяли сахарские группы кочевников, представляя собой сильную, фанатичную армию, позднее даже недолговечное государство, которое распалось вместе со смертью повелителя Абу Бекра. Нашествие Альморавидов уничтожило культурные центры Ганы. Народ Западной Сахары окончательно принял ислам, в наследство ему была оставлена традиция военного великолепия и единственного в его истории политического объединения.