Рейтинговые книги
Читем онлайн Эволюционизм. Том первый: История природы и общая теория эволюции - Лев Кривицкий

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 262 263 264 265 266 267 268 269 270 ... 683

Холод оказал мобилизующее воздействие на всех обезьянолюдей, подчинил их самодисциплине, заставил их искать спасения в технических усовершенствованиях. Бежать босиком по снегу и нагишом за добычей было и больно, и опасно для жизни. Зима была самым тяжким и голодным временем года. Возможно, именно этим объясняются случаи каннибализма, которые обнаруживаются археологами в самых различных сообществах древнейших людей. Во время голода в Поволжье в 20-е годы и на Украине в 30-е годы XX века по вине советской диктатуры каннибализм также принял массовый характер, поскольку большие массы людей оказались на грани голодной смерти. В осаждённом нацистами Ленинграде такие случаи были более редки: люди предпочитали умирать.

У наших предков выбор был невелик: или вымереть, или победить холод и голод, создав между собой и природой искусственную среду, обеспечив переход от биоцивилизации к палеоцивилизации. Они стали закутываться в шкуры убитых животных, предварительно отскоблив мясо заострёнными камнями, и это стало примитивной формой одежды. Они стали закутывать или перебинтовывать и ступни ног (или прикрепляли к ним кожаные «подошвы»), чтобы в них не впивались кристаллы снега и они не замерзали от контакта со снежным покровом, и это стало примитивной формой обуви. Они использовали огонь для согревания и охоты. Нет сомнения, что они не только прятались в пещерах в холодное время года, но и зимовали на открытом пространстве, выкапывая норы, создавая настилы, строя ветровые заслоны или конструируя своеобразные шатры, что-то вроде юрт, навешивая шкуры зверей на вкопанные в землю колья или кости крупных животных.

И тем не менее к концу зимы и первые весенние месяцы часть сообщества вымирала, а остальные еле передвигали ноги. Пожирание себе подобных, которое отмечается учёными как у африканских прямоходящих обезьян, так и у обезьянолюдей, было не только следствием голода, но и результатом отсутствия культуры. Развитие культуры способствовало преодолению этого зверского обычая.

В тесной связи с использованием огня, созданием наиболее примитивных средств утепления организма в виде зачаточных форм одежды и обуви находится продвижение архантропов вслед за миграциями животных в более северные районы Азии и их проникновение в Европу.

Первые попытки покорения Европы относятся к очень давнему времени. Обычно считается, что проникновение архантропов в Европу началось из Азии окружным путём, по берегу Средиземного моря, через Малую Азию, пролив Босфор и Дарнеллы, который пересыхал при крупных оледенениях, и дальше, через Балканский полуостров по всей южной части Европы. Этот путь, несомненно, был главной артерией, которая на протяжении сотен тысяч лет соединяла атакуемую ледниками Европу с более тёплыми регионами Азиатского и Африканского континентов, способствуя перемешиванию человеческих сообществ и не допуская создания изоляционных барьеров между ними, ведущих к распаду человечества на отдельные виды.

Тем не менее вряд ли правы те исследователи, которые отрицают возможность более короткого пути проникновения в Европу непосредственно из Северной Африки через Гибралтар. Действительно, Гибралтарский пролив слишком глубок, чтобы образовывать сухую перемычку между континентами подобно Босфору в периоды, когда сковывание ледниками огромных масс воды приводило к обледенению Средиземного моря. Но эти же оледенения могли сковывать льдами поверхность воды между Геркулесовыми столпами, как называли этот пролив древние греки, и по этим льдам можно было перебираться в ту и другую сторону, не замочив ног. Думается, именно этим объясняется ранняя заселенность архантропами южной Испании и особенно юго-западной Франции, на территории которой впоследствии сложились самые мощные палеолитические культуры.

Древнейшие орудия, которыми пользовались архантропы ещё в доашельский период, найдены археологами именно в Южной Европе, главным образом во Франции. К ним относятся французские местонахождения Куэва дель Валлонет, Шийяк, Сан Валье и Ля Рош Ламбер с датировками от 950 тыс. до более миллиона лет. Древнейшие же останки европейских архантропов найдены в южной Испании в провинции Гранада. К сожалению, эти останки очень фрагментарны, но в тех же слоях обнаружены весьма примитивные каменные орудия, которые позволяют судить о древности обитания здесь архантропов. Более целые и доступные для исследования останки первых покорителей Европы найдены в Чепрано (Италия) и в пещере Гран Долина в Атапуэрке (Испания). Местонахождение Чепрано находится всего в 24 километрах от Рима. Найденный здесь череп содержал не очень большой объём мозга – около 1000 см3. Но он отличался от азиатских архантропов очень большой шириной лобной кости.

Первые архантропы, проникшие в Европу и обосновавшиеся в ней, были, таким образом, довольно примитивными существами, пользовавшимися весьма примитивными орудиями. Но выжить в Европе за миллион лет до нашей эры без ускоренного прогресса технической вооружённости и средств обогрева для достижения теплового комфорта было так же невозможно, как и в современной Европе. Первые переселенцы, освоившие для своего проживания различные части южноевропейской субтропической зоны, ещё находились в относительно комфортных условиях. Но затем первые европейцы, испытывая на себе тяготы ледниковых похолоданий, вынуждены были приспосабливаться не только физиологически, но и технически. В отличие от Азии и Африки, европейский континент не давал возможности архантропам при наступлении похолоданий отселяться южнее, в привычный для них тропический пояс. Средиземное море, охватывающее Европейский континент с юга, оставляло для тех сообществ, которым надоел холод, только одну возможность: выселиться с этого холодного материка после долгого пути по заснеженным равнинам к проливам, ведущим в Азию или Африку. Судя по всему, циркуляция населения между тремя континентами происходила постоянно, способствуя генетическому и культурному единству древнейшего человечества.

Но наряду с недостатками, Европа имела и очевидное преимущество перед другими континентами с точки зрения проживания охотничьих сообществ: в ней был чрезвычайно насыщенный и богатый видами животный мир. Выжить в Европе – значило освоить методы и приёмы эффективной охоты на крупных животных, использовать их шкуры для утепления тела, научиться создавать укрытия от холода, добывать и поддерживать огонь, оборудовать хотя бы простейшие жилища, создавать очаги и т. д. Всё это обусловило ускоренный переход от наиболее примитивной галечной культуры к ашельскому типу палеоиндустрии.

Ранний ашельский тип, который в своё время называли шелльским, был основан на создании бифасов – каменных орудий, обработанных с двух сторон и имеющих две обработанные плоскости, образующие при своём соединении острый режущий край. Любой бифас был универсальным орудием, которое можно было использовать и в качестве ножа, и топора, и лопатки для раскапывания кореньев, и даже наконечника копья, если удавалось достаточно прочно прикрепить его смолой или ремнями к вытесанному из дерева древку.

Ашельская цивилизация архантропов была связана с дальнейшим покорением огня, переходом от его использования и постоянного поддержания к добыванию и разжиганию. Получение огня явилось побочным продуктом обработки камней. Постоянно сыпавшиеся от камней искры легко поджигали сухую траву, стружки, оставшиеся от обтёсывания древесины. Особенно удобны для извлечения искр определённые сорта камня – пирит (название произошло от греч. «пир» – огонь) и лучистый колчедан. Научившись по своей воле вызывать огонь, архантропы стали обкладывать свои кострища аккуратно выложенными камнями, создавая первые очаги.

Создавая очаг, архантропы обретали способность выживать в более холодном климате, продвигаться на север за пределы субтропической зоны. В тёмное время суток костры использовались и для освещения. Вокруг них собирались члены сообщества, чтобы погреться, поделиться пищей, поужинать, обменяться информацией о событиях дня. Очаги способствовали общению, развитию всё ещё очень примитивной речи, сплочению сообщества, возникновению зачатков социальной организации. В общении вокруг очагов происходило закрепление авторитета того или иного индивида, его выдвижение в лидеры охотничьего отряда, подбор им своей команды для организации облавы на крупных животных, а в конечном счёте – обретению им статуса вожака сообщества, от которого исходила мобилизация членов сообщества на организованное исполнение всех видов деятельности. Создание очагов стимулировало создание или использование замкнутых пространств, на которых тепло очагов не разносилось ветрами.

Большинство находок ископаемых предков современного человека сделано в пещерах. Поэтому в популярной литературе укоренилось название «пещерные люди», а у её читателей возникла иллюзия, будто единственными жилищами древнейших людей были естественные образования – пещеры и гроты. А поскольку пещеры за редкими исключениями могли вмещать лишь незначительное количество членов первобытных сообществ, даже в науке распространилось убеждение, что эти сообщества могли состоять лишь из нескольких десятков членов, и не более того. Между тем пещерное обитание могло предоставить жилище лишь незначительной части древнейших людей, распространившихся на огромных пространствах трёх континентов.

1 ... 262 263 264 265 266 267 268 269 270 ... 683
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Эволюционизм. Том первый: История природы и общая теория эволюции - Лев Кривицкий бесплатно.
Похожие на Эволюционизм. Том первый: История природы и общая теория эволюции - Лев Кривицкий книги

Оставить комментарий