Ментальный дихлофос, или Как избавить голову от тараканов - Екатерина Минаева

Если же части равны по силе, то лучше заранее решить, с какой начать. Можно просмотреть ситуацию с помощью маятника, а если возможно, то определить первую часть интуитивно или по логике. А при некотором опыте работы с собой можно просто вызвать первой ту часть, с которой целесообразнее начать или работать с двумя одновременно, уделив больше внимания той, которая будет активнее или той, которой вам интуитивно захочется это внимание уделить.

Не забывайте, что речь идет о вашем внутреннем мире, и правило работы с частями личности и образцами (кроме основ безопасности) вы устанавливаете сами. На важные моменты, особенно связанные с безопасностью для вашей психики, я сделала особый упор при описании работы по трансформации. В остальном же открыт простор для творчества. А творческая энергия вам потребуется, потому что каждый внутренний расклад, каждый образец требует особого подхода, стандартов в этом деле не существует. Поэтому не бойтесь импровизировать, помня о главном - власть в своем мире только вы и никто другой!

Но вернемся к моей работе, которую, как уже говорилось, я проводила сама, без помощника-медиатора.

Части здесь задействовано, безусловно, две: контролирующий и тот, кого он контролирует. Сначала я намеревалась пообщаться с частью, которая контролирует, так как считала, что целесообразнее будет, если контролирующий сначала снимет свою «опеку» с той части, которую контролирует.

То, что я увидела, когда попыталась представить образ части — контролера, меня в прямом смысле слова потрясло. Передо мной предстал огромный механический черный краб, который держал в своих «объятьях» девушку, выглядящую точно так же, как я выгляжу на самом деле, может быть, немного более молодую. Эту часть по ходу рассказа я буду называть просто «я».

Краб не причинял «мне» боли, даже не прижимал к себе сколь-нибудь сильно. Просто своими четырьмя лапами полностью ограничивал мою свободу передвижения - «я» могла только стоять или делать небольшие, в несколько сантиметров, шажки вправо-влево. Причем «обнимал» он «меня», как ни странно, с любовью, и явно считал такое положение дел вполне естественным и даже единственно возможным.

Я-сознательная спросила его:

- Как тебя зовут?

Его ответ поверг меня в окончательный шок. Он просто сказал:

- Мужчина.

Причем сказал так спокойно, будто это само собой разумеется. Несколько секунд я потратила на то, чтоб вспомнить и быстренько проанализировать свои отношения с мужчинами, и пришла к выводу, что каждый из них в той или иной степени напоминал этого черного краба, особенно «объятьями», в которых он меня держал. Объятия контроля.

- Ты можешь ее отпустить? - спросила я.

- Да пожалуйста. Только ничего хорошего из этого не выйдет.

- В смысле?... - растерялась я.

- Давай покажу, - ответил Мужчина и расцепил клешни.

«Моя» фигурка, как ватная, свалилась к его ногам. «Ага, - подумала я, - а ведь у нас совсем другая проблема». И проблема эта называется неспособность стоять на своих ногах. Получается, что в отношениях с мужчинами я совершенно несамостоятельна, по крайней мере большую часть времени.

И действительно, я из тех женщин, которые «всегда замужем» и которые могут позволить себе работать по собственному желанию. При этом работать-то я в среднем не люблю. В семье большинство практических решений принимает муж... В общем, нерадостная картинка вырисовывается.

На этих рассуждениях я вынуждена была закончить работу, но только для того, чтобы продолжить потом, когда новая информация переварится и появится решение. То есть, когда я буду твердо знать, в каком направлении мне как женщине нужно меняться.

Эта работа была сделана через год (! ). Иногда нам требуется довольно много времени, чтобы почувствовать и осознать некоторые вещи. В течение этого года я время от времени возвращалась к мысли, почему же со мной, в общем-то сильной духом женщиной, в семейной жизни случилась такая нестоячесть. Ответ как-то не находился, по крайней мере убедительный.

Нашелся он довольно-таки неожиданно, через совсем другую историю. Дело в том, что у меня по жизни сложные отношения с православной церковью. Уточнять не буду, дабы не задеть ни чьих чувств. При любом, даже безобидном, упоминании о православии возникает агрессия. В общем-то на голом месте и непонятно почему. Беспричинно.

В какой-то момент я просто устала от этого и пошла искать причины внутри своего внутреннего мира. А там!..

А там бродила черная монашка с малоразмерным белым ангелом над головой.

Было страшно, а особенный ужас охватывал при взгляде на ангела. Монашка была молодая, но брела куда-то в гору опирался на клюку.

- Ты кто такая? - спросила я ее из сознательной части.

- Сестра Антихейна, - представилась она.

- А что ты тут делаешь?

- Пытаюсь найти выход, - бросила она, ткнув своей палкой куда-то вперед и вверх, отвернулась и отправилась дальше.

И тут вдруг до меня резко и ясно дошло, что это не моя часть! Это самое натуральное подселение. И поскольку ни она меня, ни я ее в свой внутренний мир не приглашали, родилась такая «добрососедская» вражда. Которую сознание, чтоб хоть как-то оправдать иррациональное ощущение, перенесло на всю православную церковь.

- А ты вообще-то хочешь уйти? - спросила я ее с подозрением. - Или тебе тут все нравится?

- Мне надо уже умереть давно, - ответила Антихейна, и тут я поняла, откуда взялся страх.

- Ты понимаешь, что без моей помощи не выберешься? Что я должна сделать, чтоб тебя отпустить?

- Сделай - и она показала мне некий ритуал, который я и провела точно по инструкции.

В черноте появилась щель. Тело монашки растворилось, а ангел, который висел у нее над головой, расправил крыла и скрылся за пределами моего пространства.

И тут я поняла, почему моя внутренняя женщина так плохо стоит на ногах. Где взять энергию для самостоятельной жизни и раскрытия женственности, если кучу энергии на себя оттягивает чужая, ничем не оправданная программа монашества! Все силы, видимо, уходили на то, чтобы сохранить сексуальность, бытийную женственность. А для этого нужна поддержка мужчины.

Вы уже, наверное, поняли, что речь здесь идет не о прямом астральном подселеннии, а о чуждой, непонятно как оказавшейся в моем внутреннем мире программе, связанной с блокировкой секуальности. Поэтому следующим шагом стало восстановление моей почти утерянной женской сути. Поэтому я попросила предстать передо мной ту самую женскую часть из предыдущей трансформации.

На этот раз она выглядела более привлекательно и стояла вполне самостоятельно, уже без поддержки «краба». Значит, мое предположение верно, и связь между монашкой и ею действительно была. Я спросила ее, что я могу ей дать, чтобы она получила поддержку и развитие.

- Мне нужен дом, личное пространство, - ответила она, даже не задумываясь, будто ожидала этого вопроса.

- Хорошо. А каким оно должно быть? - спросила я и тут же увидела: большая светлая комната в одноэтажном деревянном доме, наполненная атрибутами славянского быта — лоскутными половиками, резными деревянными лавками и стульями, льняными занавесками. Моя часть была также одета по-славянски — в простое льняное платье — и носила длинные светлые волосы. Очень красиво. У меня появилось очень счастливое ощущение силы и поддержки.

- Как мне тебя называть теперь? - спросила я у части.

- Женщина, - улыбнулась она. - А тебе не кажется, что здесь кого-то не хватает?

- Ну да, - согласилась я.

В комнату вошел Мужчина. Его внешность также изменилась. Догадываетесь как?

Мужчина и Женщина обнялись, и она сказала:

- Вот теперь есть место детям.

- Я могу вам еще чем-то помочь?

- Думаю, мы теперь сами справимся, знаем как, - ответил мужчина. - Спасибо, что дала нам свободу.

Я попрощалась с этими частями и тем закончила трансформацию. Моя семейная жизнь после этого стала меняться — проходить трансформацию в реальности. Теперь мы можем говорить о равных, партнерских отношениях, об уважении к пути и интересам друг друга. Мы с мужем — две самостоятельных личности, отношения которых строятся на свободном выборе, любви и взаимном интересе, а не на социальных программах и больных детских образцах. Мне думается, что так и должно быть, это норма.

В чем особенность последней работы и отличие ее от более ранних? Эта трансформация достаточно зрелая: в подавляющее большинство «больных» образцов уже внесены изменения, шелуха снята. Благодаря этому внутренний мир стал довольно гармоничным, в нем уже сформировалось некое пространство доверия, где части могут брать ответственность за свои решения на себя. Если раньше роль сознательной части можно было определить как «ведущий», то теперь это скорее посредник, который общается с другими частями с большим пиететом и уважением к их мнениям и решениям.