Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин

надо их гнать от себя, не соглашаться с ними, стирать, как вредную информацию, а не брать на себя [10]. В христианстве применяется при литургии раскаяние в грехах, когда человек мысленно и устно отвергает свои грехи, которые утилизируются, воспоминание о них перестаёт храниться в его сердце.

Для работы интуиции, как для любого физического процесса, нужна энергия. Она в обществе берётся из физического труда людей. Когда люди занимаются физическим трудом, коэффициент полезного действия такого труда не равен 100 процентам. Много энергии при этом тратится не на полезную работу, а рассеивается. Эта рассеянная энергия частично усваивается обществом и используется для работы интуиции его членов. В современном обществе по сравнению с древним и средневековым обществами работы сильно механизированы и автоматизированы, поэтому одной из немногих областей, где ещё сохранился тяжёлый физический труд, является спорт, поэтому в современном обществе его активно пропагандируют. Но для работы интуиции надо надеяться не только на физический труд других членов общества, но и самому по возможности физически трудиться.

Совершением доброго дела, будь то помощь кому-то в добром деле, создание или строительство чего-то для других людей или подаяние милостыни, мы получаем взамен энергию благодарности, которая наряду с энергией, полученной при физической нагрузке, питает нашу интуицию. Кроме физической энергии и энергии благодарности для работы интуиции требуется ещё энергия борьбы, которую мы получаем от своего врага. В христианстве враг нематериален и универсален – это дьявол, поэтому, борясь с грехом, христианин получает энергию борьбы от дьявола помимо воли последнего. Тяжелее всего бороться с грехом в мыслях, потому что тяжело постоянно соблюдать внимание и не пропускать греховных мыслей. Правила внешнего приличия, как правило, цивилизованные люди соблюдают, в цивилизованном обществе это легко делать, а вот с порядка в мыслях у цивилизованного человека часто нет, и он не подозревает даже, что такого порядка надо добиваться. Энергия благодарности и энергия борьбы аналогичны соответственно в электрической схеме подключению соответственно к положительному и отрицательному полюсам источника тока. Благодаря этому, делая добрые дела и борясь, человек ощущает в себе ток духовной энергии. Без этого человек будет обесточен, будет вялым и страдать от инфантилизма.

В целом этот подход совпадает с рекомендациями, как жить по Евангелию [4], но является более продвинутым с практической точки зрения. У критически настроенных людей может возникнуть вопрос: «Зачем соблюдать правила морали и духовной жизни?» Загробная жизнь с её раем и адом находится для них где-то далеко. Обычно они воспринимают аргумент, что с людьми надо поступать так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой. Ещё одним аргументом в пользу жизни по Евангелию является более качественное мышление у тех людей, которые соблюдают правила морали и духовной жизни. Духовное зрение у них работает более чётко.

Алгоритм возникновения интуиции, основанной на зле, состоит из пяти действий: 1) человек, применяющий злую интуицию, должен настроиться на сексуальный разврат, или употреблять алкоголь или наркотики, 2) человек, применяющий злую интуицию, или кто-то из членов общества должен осуществить вредные разрушения – грехи, 3) на какой-то территории должна осуществляться тяжёлая целенаправленная физическая деятельность в форме войны или революции, 4) человек, применяющий злую интуицию, должен, упорно хотеть найти решение какой-то задачи или хотеть совершить какие-то действия, чтобы у него получилось, несмотря на неудачи или нестыковки, 5) человек, применяющий злую интуицию, должен любить человека, осуществляющего злые действия, или дьявола. Рассмотрим эти пункты более детально.

В результате разврата вырабатывается избыточное количество эндорфинов и энкефалинов в организме совершающего его человека. Они по химическому действию подобны алкоголю и наркотикам, поэтому разврат и употребление алкоголя или наркотиков имеют общую природу и упоминаются вместе. Все они являются патологической формой любви, поэтому через неё мы получаем доступ к божественной информации, но из-за того что такая форма любви патологическая по пути к мозгу человека эта информация искажается. Поэтому в православной литературе существует понятие прелести, и православная литература полна рекомендаций, как бороться с прелестью, и как её избежать [11]. В советской науке понятия прелести не существовало, поэтому боролись с ней, как и с остальными ошибками, путём экспериментальной проверки полученных данных. Даже если имело место искажение информации, благодаря эксперименту ошибки исправлялись и вносились поправки и уточнения. При настройке путём патологической любви человек начинает принимать информацию не через Святого Духа, а через других духов, которые также являются волновыми колебаниями, но другой длины волны. Они могут нести не только искажённую информацию, но и дезинформацию, использование которой принесёт изучающему её человеку вред, поэтому Церковь призывает и призывала воздерживаться от общения с другими духами.

Вредные разрушения – грехи перечислены в нагорной проповеди Христа [2]. В современной православной литературе грехи классифицированы и перечислены подробно [9]. Грехи, если определять их не с духовной, а с физической точки зрения, – это разрушения, которые несут сильный вред. Так убийство приводит к смерти убиенного, его тело разлагается, остаются только кости. Воровство приводит к изъятию сворованных денежных средств из какого-то проекта, в результате этот проект не завершается или не воплощается, его оборудование и строения приходят в негодность без финансирования. Прелюбодеяние приводит к отсутствию детей, люди занимаются сексом для развлечения, семьи не растут, мало или совсем нет детей в семьях. Конфликты с отцом и матерью приводят к нарушениям во внутреннем ходе мыслей обижающего родителей человека, то есть к духовным нарушениям. Тяжёлые грехи приводят к значительному злу, и если в них не раскаиваться, то к нарушениям здоровья совершающих грех лиц и их преждевременной кончине. Но несмотря на это, люди всё равно совершают тяжкие грехи, чтобы добиться своей цели более коротким способом, ленятся думать, как добиться того же результата по-другому без тяжёлых последствий. В молодые годы здоровья у людей побольше, поэтому они склонны совершать тяжкие грехи. В более зрелые годы люди обычно не рискуют здоровьем.

Военные действия или революция – один из наиболее физически напряжённых видов деятельности: военнослужащие или участники революции прилагают неимоверные физические усилия, чтобы победить и сохранить себе жизнь. Как и в случае любого другого физического труда, часть энергии, которая не тратиться на полезную работу военных, подпитывает интуицию людей в тылу, которых те защищают. Военные действия сопровождаются массовым грехом убийства, а революции – убийства и воровства.

При использовании злой интуиции ток духовной энергии получается, когда есть два полюса: полюс ненависти со стороны пострадавших от грехов людей и полюс любви к совершающим тяжкий грех другим людям, которые пренебрегают правилами человеческого общежития.

В древних цивилизациях второй способ выработки интуиции был очень распространён. В некоторых древних религиях и при современном фашизме в качестве