Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин

А почему же тогда Церковь называет Христа победителем ада? Юрий» [6].

Алексей Ильич ответил на эти вопросы, руководствуясь средневековыми канонами [6]. Прежде чем проанализировать его ответ, я хотел бы сделать вступление.

Как и многие выпускники советской школы я не люблю феодализм и средневековье. В советских школьных учебниках сильно критиковали феодальный период и вполне заслуженно. За неимением места я разберу только один недостаток феодализма, важный для понимания современного человека. Количество сознания у людей, населяющих цивилизацию, ограниченно [16]. Поэтому важно рационально распределять сознание по изучаемым предметам, чтобы на всё самое важное его хватало. В средневековой цивилизации сознание было распределено неправильно. Большая его часть направлялась на постижение сложных схоластических божественных закономерностей, которые, если сказать правду, человеку знать не обязательно. Это обязанность ангелов знать такие вещи, но люди в гордыне своей хотели исполнять обязанности ангелов и изучали потусторонний мир. В то же время на создание технических объектов сознание не тратилось, отсюда ужасающая техническая отсталость средневековой цивилизации. Например, в средневековых городах даже не было водопровода и канализации, хотя в городах Древней Римской империи они были. Значительные усилия богатых средневековых жителей тратились на создание и приобретение предметов искусства: украшений, предметов интерьера, картин и т. п… В то же время на облегчение труда бедных трудящихся жителей общества деньги и творческие усилия не тратились: труд был мало механизирован.

В одной из своих предыдущих статей [15] я высказал мнение, что современная российская и западная цивилизации с течением времени могут проиграть войну террористам – феодальным цивилизациям юга Евразии. Проигрыш в войне будет ощущаться как феодализация России и стран Запада. Процесс феодализации медленный, но он постепенно разворачивается [14, 15, 19, 20]. Например, наблюдается отрыв науки от практических нужд, наука начинает решать всякие схоластические задачи, в то время как наиболее важные практические задачи игнорирует. Например, на телевидении недавно рекламировалась новая модель образования нашей Вселенной. Прежде чем решать какую-то задачу, надо всегда сначала себя спрашивать, а зачем я это делаю. Зачем нам знать, как образовалась наша Вселенная? Возможно, через несколько миллиардов лет эта задача станет для человечества самой актуальной. Если человечество станет успешным биологическим видом и заселит все галактики нашей Вселенной, и будет дальше размножаться, ему понадобятся новые территории для заселения, и тогда оно вынуждено будет создать ещё одну похожую на нашу Вселенную, если другие готовые Вселенные будут не пригодны для нашего обитания. Но сейчас информация о способе создания нашей Вселенной нам совершенно излишня. Ещё не факт, что она правильная, и проверить её невозможно. Если Вы хотите насмешить ангелов, расскажите им, как образовалась наша Вселенная. Единственным достижением для практики от этой теории было открытие реликтового излучения Вселенной. Но каким образом реликтовое излучение может быть использовано для нужд промышленности наука умалчивает, а если и будет найдено ему применение, то знать о его происхождении для этого совершенно не обязательно. А тем временем в стране наблюдалась деиндустриализация. Коммунальные коммуникации не менялись по 30 лет и совершенно изношены, часто происходят аварии водопровода, канализации, систем отопления. Если бы те колоссальные умственные усилия, которые ушли на создание модели Вселенной, были бы затрачены на решение задачи масштабного обновления коммунальных систем, то последние у нас были бы лучшими в мире. Так что не думайте, что феодализация – мой вымысел. Процесс идёт. Правительство начало предпринимать шаги в верном направлении, но успеет ли оно до того, как процесс феодализации станет необратимым.

Поэтому, когда А. И. Осипов, проанализировав высказывания средневековых отцов Православной Церкви, даёт расплывчатый ответ, что некоторые отцы Церкви считают, что муки в аду будут вечны, а некоторые, что эти муки временны, но в целом это тайна, не поддающаяся разумению [6], он возвращает нашу цивилизацию в средневековье, как будто не было Великой отечественной войны, и мы ничего не знаем о фашизме. Но если мы хотим жить в современном мире и нести веру в Бога в современный мир, мы должны брать на себя смелость более точно отвечать на такие вопросы. Сейчас большие усилия нашего общества тратятся на возрождение и строительство новых храмов и монастырей, надо добиваться, чтобы эта система помогала развитию нашего общества, а не тормозила его. Сам Алексей Ильич, характеризуя православие XIX века, жалуется, что народ соблюдал православные обычаи, но основ своей веры не знал, а правящая элита России увлекалась масонством и иными западными течениями мысли, православия не изучала [6]. Святитель Игнатий (Брянчанинов), когда описывал, как он себе искал духовного наставника в монастырях XIX века, жаловался, что монахи не соблюдают и не знают всех аскетических правил, и стало не у кого учиться, исчезли старцы, ушли в историю [8]. Это привело к тому, что к началу XX века Православная Церковь превратилась в коммерческую организацию, которая собирала поборы с верующего и неграмотного народа, а защищать православие на высоком современном уровне было некому, почти не осталось специалистов. А коммерческая организация без понимания – организация ненадёжная, её легко можно заменить на другую коммерческую организацию – на другую церковь, или даже на атеистическую партию: люди всё равно в этом не разбираются, их легко переубедить или обмануть. И сейчас ситуация близкая к ситуации начала XX века. Как когда-то под ударами варваров рухнула Римская империя, может рухнуть и наша. Придут завоеватели-феодалы с юга и скажут: «Вас Путин и патриарх Кирилл обманули, Вы неправильно Богу поклоняетесь, Ему не надо в церквях молится, а надо головы рубить неверным на площадях, это более эффективно». И доказать обратное никто не сможет, потому что никто не знает, как правильно надо делать. А коммерческая эффективность Алькаиды, ИГИЛ и других подобных организаций не ниже, чем у Православной Церкви, они зарабатывают много денег на наркотиках, торговле антиквариатом, нефтедобыче. Поэтому если в будущем ребром встанет вопрос, какую веру выбирать нашему народу, православие снова может пасть и уйти в историю, как уже случалось со многими религиями.

Я попробую ответить на вопрос об аде, исходя из личного религиозного опыта. Возможно, я что-то неправильно понял, тогда пусть святые отцы меня поправят.

Одним из основных отличий мышления человека от мышления современных робототехнических и компьютерных систем является наличие у человека духовного зрения, или в иной терминологии интуиции, которое в быту проявляется как здравый смысл [3, 5, 21, 22]. Чтобы автономный от человека робот мог выбрать один из трёх предметов, один из трёх путей или один из трёх вариантов решения задачи, ему надо написать отдельную подробную программу, иначе он не справится с задачей. Человек же способен сам себе придумать критерии отбора или