Земля Осириса - Стивен Меллер

Местное предание гласит, что, хотя сейчас на плато Гизы осталось девять пирамид, первоначально их было намного больше. Мы провели предварительные исследования этого района, отступив на некоторое расстояние от самой маленькой, третьей, пирамиды, которая могла оказаться остатками другой пирамиды, которую разобрали на камни. К югу от этого участка, под песками, может скрываться еще одна пирамида, но, чтобы убедиться в этом, потребуются дополнительные раскопки.

Во вторник, 2 марта 1999 года, телекомпания «Фокс» начала передачу в прямом эфире с плато Гизы. Это было грандиозное мероприятие, и ожидалось, что передача будет иметь бешеный успех. В ней принимал участие доктор Захи Хавасс, заместитель госсекретаря по делам плато Гизы, и было объявлено, что мир увидит «живую археологию». Однако в том, что касается показа настоящей археологии, передача не оправдала возлагавшихся на нее надежд. Все оказалось отснятым заранее, были показаны якобы «действительные» находки. После этой передачи я лично получил огромное количество писем по электронной почте и телефонных звонков, в которых археологи и просто друзья высказывали свое разочарование от увиденного.

Однако я всерьез надеюсь, что передача подтолкнет и вдохновит людей на поездку в Египет, чтобы своими глазами посмотреть на находки, что, несомненно, даст новый толчок развитию туризма, от которого так сильно зависит благосостояние этой страны. Но в том, что касается предоставления доказательств в пользу ортодоксальных теорий, Захи Хавасс совершил нечто прямо противоположное, высказавшись в поддержку наших новых взглядов в хемитологии. Чтобы доказать это, я подробнее остановлюсь на трех «находках». Первая, якобы действительно найденная мумия только разворошила все существующие противоречия. Проводя раскопки на западном кладбище — к западу от Великой пирамиды, где располагается явный некрополь IV династии, — Хавасс объявил об обнаружении могилы, «имеющей отношение» к верховному жрецу по имени Кай. В телепередаче компании «Фокс» Хавасс заявил, что в могиле, должно быть, лежал «родственник» Кая, поскольку среди надписей на наружных стенах было обнаружено его имя.

Однако, войдя в усыпальницу и аккуратно разобрав деревянный гроб на три части (и это явно было подстроено заранее), Хавасс вдруг заявил, без сколько-нибудь тщательного обследования, что прекрасно сохранившаяся мумия, лежавшая в нем, — это мумия самого верховного жреца, Кая! Откуда он мог это узнать? Затем Хавасс заявляет, что мумия относится не к периоду IV династии, а вероятно, к I переходному периоду, и возраст ее составляет 4 тысячи 200 лет (то есть на 300 лет позже периода IV династии). Но тогда получается, что это никак не может быть мумия Кая. Хавасс просто не мог знать всего этого, если только мумия не была найдена и не изучена заранее. И даже если так, если это произошло на 300 лет позже IV династии, то в таком случае эту мумию нельзя считать первоначальным захоронением, а только более поздним вмешательством, или интрузией. Как уже говорилось выше, интрузивным захоронением считается такое, когда группа людей, живших в более позднее время и желающих, чтобы их отождествляли с почитаемыми людьми, жившими в более ранее время, приказывала похоронить себя в монументах, памятниках или сооружениях этих людей, чтобы таким образом подчеркнуть свою связь с ними. Я утверждаю, что любые захоронения, обнаруженные в подлинных Пер-Нетер Бу-Уиззера и древних хемитийских Пер-Нетер и Пер-Ба, являются интрузивными захоронениями, поскольку вышеперечисленные пирамиды и сооружения никогда изначально и не задумывались в качестве мест упокоения (Пер-Ка). Династические хемитийцы превратили все недействующие Бу-Уиззер в некрополи, чтобы отождествить себя с легендарными, почти мистическими, персонажами древности.

Вторая «находка» Хавасса оказалась еще более экстраординарной. Хавасс, как и Марк Лейнер, признанный ярый поборник ортодоксальных взглядов на пирамиды только как на усыпальницы, и ни на что другое. И вот он повел зрителей, принимавших участие в передаче в прямом эфире, в одну из небольших пирамид, расположенных возле третьей пирамиды, которую предположительно построил царь Менкаура. Считалось, что эта пирамида предназначалась в качестве гробницы для одной из «жен» царя, его сестры, которая владела титулом Хамеренебти. В действительности же это она была Пер-Аа, «Высоким домом», и именно ей брат обязан был своим положением, в этом случае эта «небольшая» пирамида, как нас уверяют, должна была быть выстроена в качестве именно ее усыпальницы. Могу признаться, что я даже слегка занервничал, потому что мне показалось, что Хавасс действительно нашел веские доказательства в поддержку своих взглядов, но пришел в неописуемое изумление, когда он вынужден был признать перед всем миром, что «погребальная камера» оказалась неоконченной и неотделанной, а каменный ящик (саркофаг) — пустым и что в нем никто и никогда не был похоронен! Мы все очень обрадовались, ведь Хавасс непреднамеренно оказал неожиданно сильную поддержку местным преданиям о том, что никого и никогда не хоронили в подлинной пирамиде Пер-Нетер.

Последняя «находка» оказалась наиболее важной и значимой для нашей работы. Со словами «Я нашел гробницу Осириса» Хавасс явил миру изумительное зрелище. В центральном зале, на глубине примерно 100 футов ниже известняковой подстилающей породы плато Гизы, Хавасс и камеры телекомпании «Фокс» показали нам потрясающий вид. Правда, аудитория не узнала о том, что этот участок был обнаружен много лет назад, что он был затоплен водой и что понадобилось несколько лет, чтобы эту воду откачать и осушить камеру, что и было сделано в 1997–1998 годах. Хавасс со своей командой действительно нашли каменный ящик («саркофаг») — совершенно пустой, затопленный водой, в центральной части камеры. Они успели заглянуть внутрь, по крайней мере, год назад, так что, когда Хавасс поднимал крышку перед камерами, все опять было подстроено и отрежиссировано. Он объявил, что обнаружил «гробницу Осириса», но не представил никаких конкретных доказательств в пользу этого заявления. Я же пришел к выводу, что все это служит еще одним доказательством того, что туннели и все плато Гизы изначально не планировалось использовать в качестве некрополя, для проведения захоронений.

Для меня особенный интерес представляли мириады этих туннелей, которые сходились к центру, как спицы в колесе сходятся к центральной оси. Были ли они водными каналами, проложенными к этому участку ради какой-то особенной цели? Я полагаю, что на этот вопрос можно ответить «да», и постараюсь объяснить почему, когда мы будем говорить о роли воды в системе Пер-Нетер, а также о целях и назначении водных туннелей, каналов и акведуков. Сейчас же достаточно будет заметить, что Хавасс оказал поддержку новым взглядам и представлениям, а не устаревшим, ортодоксальным теориям. Хавасс даже не попытался объяснить, каким образом удалось прорубить туннели на глубине более 100 футов в известняковой подстилающей породе, а ведь мы обнаружили доказательства того, что туннели могут опускаться до глубины в 1000 футов.

Обсуждая с друзьями телепередачу компании «Фокс», мы сошлись во мнении, что она только усилила позиции учения Хакима о том, что, согласно хемитийским верованиям, наступает эра Расцвета Сознания, и как бы ни старались египтологи или кто-либо еще, истина все равно восторжествует.

Захи Хавасс снова заявил в ходе приснопамятной телепередачи, как и неоднократно писал до этого, что египтологи в ходе раскопок откопали не больше 20 %, что скрыто под плато Гизы. С этим я не могу не согласиться, более того, я знаю, что в последующие годы будет обнаружено еще много интересного. И все исследователи надеются, что об этих находках узнает весь мир.

Глава двенадцатая

АБУ-РОАШ

Последним по порядку, что не умаляет его значимости, участком Бу-Уиззер является Абу-Роаш. Расположенный примерно в пяти милях к северо-западу от Гизы, Абу-Роаш служил северной границей Бу-Уиззер, но на хемитийской карте он располагался бы внизу. По-арабски Абу-Роаш означает «отец поваров», и по-прежнему остается неясным, откуда возникло это название.

В ортодоксальной египтологии с Абу-Роашем связана чрезвычайно занимательная история. Считается, что сын Хуфу по имени Джедефра (не старший сын Кавит, или Ка-ваб, о котором не сохранилось никаких свидетельств, что он построил что-либо), покинул Гизу, где его отец возвел величайшую в мире пирамиду (опять же по мнению египтологов), и переместился на пять миль к Абу-Роаш. Египтологи могут только догадываться, зачем он сделал это: возможно, причиной послужило соперничество с другими братьями (например, Хафрой, который наследовал ему), и потому он начал строительство пирамиды в Абу-Роаш, которое так и не завершил.