Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Дарвин подчеркивал, что в основе его теории эволюции лежат данные геологии, палеонтологии, ботаники, зоологии и других наук, а его метод исследования является индуктивным, то есть идущим от частного к общему.
Работал ученый очень тщательно и добросовестно. Он писал: «В течение многих лет я придерживался следующего золотого правила: каждый раз, как мне приходилось сталкиваться с каким-либо опубликованным фактом, новым наблюдением или мыслью, которые противоречили моим общим выводам, я обязательно и не откладывая делал краткую запись о них. Как я убедился на опыте, такого рода факты и мысли обычно ускользают из памяти гораздо скорее, чем благоприятные».
К 1839 году Дарвин уже имел на руках полную концепцию теории эволюции. Он мог уже ее опубликовать в течение ближайших 5 лет, но он не делал этого, потому что были проблемы нестыковки в самой теории. Ему нужно было время для их разрешений.
Дарвин тщательно скрывает результаты своих исследований. Ни в одной из опубликованных за это время работ не упоминается о сделанном открытии, а в самой рукописи ни разу не используется слово «эволюция».
За два дня до выхода его труда в одном из лондонских популярных журналов появляется рецензия, которая утверждает, что работа Дарвина посвящена происхождению человека от обезьяны. Этого скандального анонса оказалось достаточно, чтобы вызвать нездоровый ажиотаж вокруг теории и навсегда задать ей специфический обезьяний ракурс.
В 1870 году, через 7 месяцев после выхода в свет книги «Происхождение видов», в Оксфорде состоялось историческое заседание Британской Ассоциации содействия науке, на которой обсуждалась новая теория. Дарвин отсутствовал по болезни. Его интересы представлял доктор Гекели, ученый, которого прозвали «Бульдогом Дарвина».
Томас Генри Гекели (1825–1895), прочитав «Происхождение видов» написал Дарвину: «Что касается собак, которые будут лаять, я точу когти и буду готов». Гекели страстно защищал его от нападок противников. Дарвин позже писал, что Гекели «скор, как молния, и остр, как лезвие бритвы».
На проходившем 30 июня 1860 года в Оксфорде заседании Британской ассоциации развития науки доктор Д. В. Дрейпер из Нью-Йорка зачитал доклад под названием «Интеллектуальное развитие Европы в свете теорий Дарвина». В предвкушении жарких дебатов в лекционный зал набилось семьсот человек. После того как Дрейпер закончил свою речь, несколько человек дали свои комментарии. Наконец вышел епископ Оксфордский Самуэль Вильберфорс и набросился на теорию Дарвина. Он был одним из ярых противников ученого. Его уверенная речь была построена на тех же аргументах, что позднее появились в его статье по поводу «Происхождения видов». Желая рассмешить публику, он спросил: «Если кто-нибудь из вас хотел бы иметь в ряду своих предков дедушку-обезьяну, то хотел бы он, чтобы обезьянами были и его предки по линии бабушки?»
Гекели наклонился к одному из своих друзей и сказал: «Сам Господь отдает его мне в руки». Гекели произнес свой знаменитый ответ, который приводится во многих книгах по эволюции. Объявив, что он не стыдится своего предка-обезьяны, Гекели добавил: «Если и есть такой предок, которого мне надлежит стыдиться, то это человек — с его беспокойным и шатким разумом. Не удовлетворившись успехом на своем поприще, он лезет в науку, в которой на самом деле не разбирается, только для того чтобы очернить ее своей бесцельной риторикой и отвлечь внимание слушателей от насущных вопросов с помощью красноречивых отступлений и умелых воззваний к религиозным предрассудкам».
Публика, очарованная Гекели, разразилась бурными овациями и напряженно ожидала, что ответит ему епископ, но тот покинул зал, не сказав ни слова. После этого вопрос о происхождении видов из сферы религиозной перекочевал в сферу науки. В открытой схватке «обезьяны» победили «ангелов».
Книгу Дарвина «Происхождение человека и половой подбор» в переводе Владимира Онуфриевича Ковалевского ждала вся читающая Россия. Книга вышла в 1871 году — раньше, чем в Англии.
Вскоре цензура возбудила судебные преследования против издателей книги, но от суда их спасла сама абсурдность обвинения. Против цензуры выступил, знаменитый писатель А. К. Толстой. Вот с каким посланием он обратился к председателю цензурного комитета:
«Способ, как творил Создатель,Что считал Он боле кстати,Знать не может председательКомитета по печати».
Стихи точно выражали общее мнение публики. Судебный процесс был отменен.
Имя Дарвина в России приобрело такую популярность, какой не мог похвастаться ни один великий ученый. Его книги были изданы. Дарвин, узнав об этом, был рад такой вести.
Кроме богословов и священников Христианской Церкви, хулителей труда Дарвина в России не было.
Теория Чарльза Дарвина, безусловно, привлекательна: в ней железная логика, простота, а главное — она казалась самоочевидной. Уже через десятилетие Дарвин снискал широкую и полную научную поддержку.
Маркс и Энгельс с большим энтузиазмом откликнулись на теорию Дарвина.
Учение Дарвина пытались перевести на законы развития общества. Карл Маркс посчитал работу «Происхождение видов» как научно-естественную основу исторической борьбы классов.
Огромно влияние работ Дарвина на мыслителей 19 века.
Как Дарвин взял за основу идеи Мальтуса, так и Фрейд позаимствовал у Дарвина ряд идей, которые потом легли в основу психоанализа. Он имел немало трудов Дарвина в своей личной библиотеке с огромным количеством пометок на полях. Позднее Зигмунд Фрейд выскажет мнение, что за всю историю человечество испытало 3 значительных удара по своему коллективному «Эго»: «Коперник переместил человечество на его окраину, Дарвин заставил его признать свое родство с животными, так и я доказал, что рассудок не является хозяином в своем доме».
Идеи Дарвина в России продвигал молодой ученый Тимирязев. Дарвин для него был кумиром. «Происхождение видов» Чарльза Дарвина была его настольной книгой.
Троцкий был очарован теорией эволюции Дарвина. Правда, для Троцкого теория эволюции была лишь частью теории революции, притом не столько в биологии, сколько в политике. А Ленин в своих работах прямо указывал на равное величие Дарвина и Маркса.
Дарвин в России был принят на «ура», но без идей Мальтуса.
Учение Дарвина получило горячее одобрение у прогрессивных ученых всего мира: Т. Гекели, А. Уоллеса, Дж. Гукера (Англия), К. А. Тимирязева, И. М. Сеченова, И. И. Мечникова, А. О. Ковалевского, В. О. Ковалевского (Россия), Э. Геккеля, Ф. Мюллера (Германия), А. Грея, Л. Бербанка (США), Янь Фу, Ма Цзюн (Китай), С. Осуги, А. Ока (Япония) и многих других.
Единодушное мнение ортодоксальной науки было подытожено в 1959 году сэром Джулианом Хаксли, профессором зоологии и физиологии в лондонском Кингс-колледже. Он заявил, что дарвинская теория эволюции «более не теория, а факт». Профессор зоологии из Оксфорда Ричард Докинс выразился столь же недвусмысленно в 1976 году, высказав мнение, что «сегодня теория эволюции едва ли не так же мало подвергается сомнению, как теория о том, что Земля вращается вокруг Солнца…».
Нам казалось, что спор по поводу эволюции уже давно решен, но мы ошибались. Происхождение видов является не меньшей загадкой сейчас, чем во времена Дарвина.
Юрий Чайковский, историк, философ, эволюционист, пишет: «Теория Дарвина имела колоссальный успех, благодаря тому что в первой рецензии было объявлено, что эта книга объясняет происхождение человека из обезьяны. Это чистое вранье. В «Происхождении видов» есть по этому поводу одна единственная фраза: «Будет пролит свет на судьбу человеческих Рас». Из этого никак нельзя сделать вывода о происхождении человека из обезьяны, тем не менее после слов рецензента книга моментально разошлась».
Дарвин утверждал, что развитие всякого вида из своего предка является длительным и постепенным процессом изменения, который проходит через бесчисленное количество промежуточных форм.
Его подход нашел много последователей — «дарвинистов». Их задачей было на основе вновь открывающихся фактов — прежде всего, в области генетики — укрепить доказательную базу теории Дарвина и раскрыть механизмы изменчивости и естественного отбора.
Теория Дарвина оказала влияние на все стороны жизни современного человека: на биологию, антропологию, систематику, психологию, географию, геологию.
Мы произошли от общего предка человека. Как выглядел общий предок человека и шимпанзе? Был ли он обезьяной? Да был, но он отличался и от нас, и от шимпанзе.
Кровь шимпанзе и кровь человека абсолютно идентичны.
А. Марков, доктор психологических наук, палеонтолог, эволюционист, верно заметил: «Человек не произошел, человек остался обезьяной — с точки зрения биологической классификации. Человек относится к отряду приматов, к семейству человекообразных обезьян».
- Букет из народных преданий - Карел Яромир Эрбен - Мифы. Легенды. Эпос
- Легенды Шоу-Дао - Александр Медведев - Мифы. Легенды. Эпос
- Классические мифы Греции и Рима - Генрих Штолль - Мифы. Легенды. Эпос
- Словарь славянской мифологии - Ирина Мудрова - Мифы. Легенды. Эпос
- Там чудеса… - Коллектив авторов - Мифы. Легенды. Эпос
- Акула пера в мире Файролла-11 Снисхождение (СИ) - Васильев Андрей Александрович - Мифы. Легенды. Эпос
- Сказания Древней Японии - Садзанами Сандзин - Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос
- Занимательная мифология. Новая жизнь древних слов - Азимов Айзек - Мифы. Легенды. Эпос
- МАХАБХАРАТА - ВЬЯСАДЕВА - Мифы. Легенды. Эпос
- Театр эллинского искусства - Александр Викторович Степанов - Прочее / Культурология / Мифы. Легенды. Эпос