Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Были религии в древности, которые сообщали знания о Перевоплощении и законе Причин и Следствий, но настало время, когда знание этой доктрины перестало быть полезным для дальнейшего продвижения человека, и поведение относительно этой доктрины стало рассматриваться Водителями человечества как признак регресса. Данная единственная жизнь должна была приобрести первостепенное значение. Поэтому мы видим, что Христианская религия в том виде, в котором она преподносится широким массам, не содержит законов Причин и Следствий и закона Реинкарнации.
Глава 11. Кто такой Адам?
«Библия» в первой главе в начальных стихах, как мы выяснили ранее, сообщила нам о Периодах и Эпохах развития Земли.
Пришла пора сообщить о том, что в текстах, где говорится об Адаме, «Библия» сообщает о Расах.
«Тайная Доктрина» сообщает нам о 3 и 4 Адамах и разницу между ними. Давайте познакомимся с ними через трактовку Махатм, переданную через Е. П. Блаватскую.
3 Адама:
первый Адам есть Воинство Сефиротов;
второй Адам есть Первая Коренная Раса, не обладавшая разумом;
третий Адам — Раса, которая разъединилась, и глаза которой открылись. /Т. Д. П, 61–62/.
4 Адама:
первый, «Адам-Тень», Чхая нашей доктрины;
второй, «Адам-Прообраза», копия первого и «мужеженственный» Адам экзотерического генезиса;
третий, «Земной Адам», до Падения и андрогин;
четвертый, Адам после своего «Падения», то есть разъединенный на два пола, или настоящий атлант.
Теперь обратимся к скрытому смыслу текста об Адаме первой главы «Библии».
«Адам» переводится как «Человечество».
1-й Адам. «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют Они (люди) над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» /Быт. 1.26/.
В Книге Бытия 3.22 читаем: «Господь Бог (Элохим) сказал: «вот Адам стал как один из нас».
Комментарий. Люди Первой расы (если, конечно, их можно назвать людьми) — это астральные тени, для которых физическая природа создает физические тела, поначалу бесформенные.
Во всех древних Писаниях и Космогониях указано, что изначально человек эволюционировал как СВЕТЯЩАЯСЯ, бесплотная форма, поверх которой, подобно расплавленной бронзе, вливаемой в модель ваятеля, была построена физическая форма его тела посредством низших форм и типов земной животной жизни.
2-й Адам. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» /Быт. 1.2 71.
Комментарий. Люди Второй расы обретают все более и более оформленные тела, но они еще бесполы.
3-й Адам. «И создал Господь Бог человека ИЗ ПРАХА ЗЕМНОГО (материи более низкой вибрации — А. И.), и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек ДУШЕЮ живою» / Быт. 2.2/.
Комментарий. В Третьей расе они уже двуполые, гермафродиты.
4-й Адам. «И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотью».
Комментарий. Наконец, полы разделяются, а человечество начинает воспроизводиться другим путем.
«И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку».
«И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою; ибо взята от мужа».
«И были оба наги: Адам и жена его, и не стыдились» /Быт. 2. 21–23, 25/.
Евгибий, христианин, раввин Самуил Менассе Бен Израиль, и маймониды — все они учили, что Адам имел два лица и одну личность, и в начале он был муже-женою: мужчиной с одной стороны и женщиной с другой (подобно Браме у «Ману»); но затем части эти разъединились». В доказательство этого раввин Иеремия без Елиазар приводит 139 псалом Давида: «Ты оформил меня спереди и сзади», а не «окружил», как переведено в английской Библии, что является нелепым и бессмысленным. И это показывает, как предполагает проф. Уильдер, «что первоначальная форма человечества была андрогинной».
Тот «Создатель», который во второй главе Книги Бытия назван «Господь Бог (Иегова)» в оригинальном тексте есть не кто иной, как Элохим, или Владыки во множественном числе. Тогда как один из них создает Адама из праха, другой вдыхает в него Дыхание Жизни, и третий делает из него Живую Душу; все эти значения переданы множественным числом слова Элохим.
Как мы помним, инволюция человека проходила через такие ступени, как минерал, растение, животное.
Библия и посвященные подтверждают эти ступени развития.
Ветхий Завет говорит: «Бог силен из камня (минерала) сих соделать детей Аврамовых».
Далекий от рассуждений и фантазий на эту тему великий святой Серафим Саровский говорит так в беседе с Мотовиловым: «До того как Бог вдунул в Адама душу, он был подобен животному».
Епископ Феофан Затворник говорит такие слова: «Было животное в образе человека с душой животного. Потом Бог вдунул в него Свой Дух, и из животного стал человек».
Глава 12. Разделения полов не было. Было разделение функций
Изучая материал о Творении, я как-то не обращал внимания на Великую Тайну Бога, о которой до сих пор НИКТО не заикался. Мы из Библии знаем, что Бог вначале создал муже-женщину, а затем разделил его (гермафродита) на два пола, мужской и женский. И мы привыкли к этой якобы истине.
А было ли разделение полов вообще? А если было, то было ли оно полным? Нет! Нет! Нет!
Каждый грамотный человек знает, что в мужчине присутствуют вторичные половые признаки — женские, а у женщин — мужские, значит, разделение полов было не полное, а частичное. Полное разделение полов предполагает чистоту только одного пола, без единого признака противоположного.
Таким образом, разделения попов не было, было разделение функций для рождения потомства: мужчина зачинает, женщина — вынашивает плод и рожает.
А почему же так все произошло?
Ларчик просто открывается. Путь от Бога шел через такие ступени: светящаяся бесплотная форма, бесполая духовная форма, бездеятельные андрогины, гермафродиты, разделившийся гермафродит.
Возвращение к Богу предполагает обратный процесс. Круг эволюции замкнется, когда дети вернуться к своему Отцу. Иисус Христос верно сказал: «Ибо, когда из мертвых (духовно — А. И.) воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут как Ангелы на небесах» / Мк. 12.23/.
Грехопадения Адама и Евы не было. О грехопадении прародителей книга Бытия повествует так.
Обратим внимание на то, как Библия на церковно-славянском языке передает первые стихи текста о грехопадении Адама и Евы: «Змий был мудрейший всех зверей сущих на земле…», а вот современный библейский вариант звучит иначе: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог… и т. д.».
Комментарий. Как мы видим, изменился текст, т. е. был подтасован так, чтобы ввести читателей в заблуждение. Слова «хитрый» и «мудрый» имеют разные значения. Церковь библейского «змея» современности считает Сатаной, Дьяволом и т. д. «Змий» древности — это совсем другой действующий персонаж. Давайте вначале прочитаем текст, а затем поговорим поподробнее об истинном скрытом смысле сказанного Библией на церковно-славянском языке. Итак, «Змий был мудрейший всех зверей сущих на земле…
И сказал змий жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змию: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, — сказал Бог, — не ешьте и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змий жене: нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и он ел (это было первое физическое совокупление мужчины и женщины — А. И.). И открылись глаза у них обоих, и узнали, что они наги (мудрые, как змии — А. И.), и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» /Быт. 3.—6/.
Кроме библейского, существует внебиблейское, весьма древнее предание языческих народов в пользу историчности Моисеева сказания о «грехопадении». Особенно интересен в этом отношении весьма древний памятник, так называемый «халдейский цилиндр».
- Букет из народных преданий - Карел Яромир Эрбен - Мифы. Легенды. Эпос
- Легенды Шоу-Дао - Александр Медведев - Мифы. Легенды. Эпос
- Классические мифы Греции и Рима - Генрих Штолль - Мифы. Легенды. Эпос
- Словарь славянской мифологии - Ирина Мудрова - Мифы. Легенды. Эпос
- Там чудеса… - Коллектив авторов - Мифы. Легенды. Эпос
- Акула пера в мире Файролла-11 Снисхождение (СИ) - Васильев Андрей Александрович - Мифы. Легенды. Эпос
- Сказания Древней Японии - Садзанами Сандзин - Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос
- Занимательная мифология. Новая жизнь древних слов - Азимов Айзек - Мифы. Легенды. Эпос
- МАХАБХАРАТА - ВЬЯСАДЕВА - Мифы. Легенды. Эпос
- Театр эллинского искусства - Александр Викторович Степанов - Прочее / Культурология / Мифы. Легенды. Эпос