Газета Завтра 249 (88 1998) - Газета Завтра

Я даже не представляю, чтобы у нас, как в Белоруссии, вдруг выдвинулся и стал президентом энергичный сорокалетний директор совхоза. Как не было для этого предпосылок в прошлом, так тем более нет их в настоящем, в мнимом мире мнимых людей, где, как чертики из табакерки ,выскакивают на политическую авансцену, сменяя друг друга, “молодые перспективные политики”: Явлинский, Гайдар, Чубайс, Шохин, Нечаев, Авен, Вавилов, Илларионов, Немцов, Сысуев, о которых кто-то мрачно пошутил: “Не было у реформы шансов на провал, да лукавый нечистых послал…”

Между тем, в нашей стране, где, казалось бы, лидерство в западном смысле слова никогда не было в почете, личность является приводным ремнем всякого начинания,- как хорошего, так и плохого.

Мы, русские, сильны коллективизмом, когда у нас есть поводырь, замыкающий на себе энергию народа, но выбирать поводырей мы не умеем, а выбрав, не бережем. Не от хорошей жизни, наверное, Александр Невский умер в сорок три года. Патриарх Никон, колоссального значения фигура в нашей истории, был вынужден через шесть лет оставить свой престол. Во цвете лет погибли или умерли Михаил Тверской, Михаил Скопин-Шуйский, Прокопий Ляпунов, Козьма Минин, Петр I, Елизавета Петровна, Александр III. Спасители России Минин и Пожарский не проявили, по версии историков, после Смутного времени особых государственных талантов. Зато, наверное, отличились многие “перелеты”, красовавшиеся некогда в свитах самозванцев, а потом оказавшиеся в чести у Романовых. Не только в Германии, но и во всей Европе давно сложился культ Фридриха Великого как военного деятеля, а у нас не очень хорошо знают, кто такой генерал-фельдмаршал Петр Румянцев, от которого этот самый Фридрих бегал по родной Пруссии без задних ног. А прямой, справедливый и благородный Державин, столь блестяще проявивший себя и на поэтическом, и на государственном поприще? Таких людей днем с огнем надо искать, чтобы поручить им возглавить правительство, а Державина не знали, куда засунуть: то ли в Олонецкую губернию, то ли в Тамбовскую, то ли в черту еврейской оседлости. Был он и государственным казначеем, и министром юстиции, да ненадолго… Что уж говорить о судьбах творческих личностей: эта горестная повесть о преступном равнодушии и массовой слепоте потребовала бы объемистого тома.

Яд этого хамского отношения к лучшим людям русского народа накопился в веках, отложился в костях современного поколения. Что толку теперь плакать о разъединении, если столько лет поворачивались спиной к тем, кто бы мог нас объединить? Люди не одиноки, когда знают, что где-то есть мысль или дело, оправдывающие их жизнь. Но все усилия преодолеть одиночество обречены на провал, если мы не научимся ограничивать себя в себялюбии и ценить чужую самобытность. Грош цена нашим поискам духовного лидера, если таковыми мы признаем только покойников. Аятолла Хомейни, например, не добивался авторитета у своего народа - он у него был. Хомейни не было в Иране во время революции, но непрерывным потоком шли из Парижа в страну аудиокассеты с его обращениями. Люди жили от послания до послания. Кто может рассчитывать в России на такой успех? Этих людей сейчас нет, но их и не будет, если их не искать.

Сегодня наши кандидаты в духовные и политические вожди, еще неведомые стране, напоминают гоголевского Хому Брута. Он начертил круг. В него, как в стеклянную стену, бьется сонм бесов, а ведьма с лицом Эллы Памфиловой визжит: “Приведите Вия!” Что прикажете делать бедному Хоме? Нечисть зовет на помощь каббалистического “начальника гномов”, а ему кого позвать? “Не гляди!” - шепчет ему ангел-хранитель. Да он бы с радостью, только вот вера в нем некрепка, чтобы видеть Бога, а не посланца преисподней!

Но как бы ни был грешен и легкомыслен Хома, он лучше тамошних опереточных козачков, ибо, в отличие от них, смел, прям и честен. И если бы эти козачки, днем пьющие в обнимку с Хомой горькую, а ночью подло оставляющие его на растерзание силам зла, победили бы в себе равнодушие и страх, пришли бы всем миром в церковь и грянули бы, осенив себя крестным знамением “Да воскреснет Бог” или “Верую”, любой “начальник гномов”, скрипнув зубами, рассыпался бы в прах.

Нет пророка в своем Отечестве, но всегда, слава Богу, есть люди, которые умнее, отважнее и честнее других. Народ в массе своей их не любит, но именно их призывает на помощь, когда худо. А если некого призывать, как сегодня? Антирусская пропаганда стеной из голубых экранов добилась главного: отделила тело народа от его головы. Что делать? Пытаться разрушать “голубую стену”? До сего дня подобные попытки сводили к блокаде или даже физическому захвату Останкина, а это сценарий давным-давно был предусмотрен “голубыми”. Вспомните приключения Волка из “Ну, погоди!” в Останкине: ничего-то он не разрушил, кроме собственного дома. Нет, борьба с ветряными мельницами нам теперь не по силам. Стоит ли изнурять себя пустыми замахами?

Всего-то надо, чтобы люди внимательно посмотрели в глаза тем, кто лучше их, и если там, за защитными пеленами заносчивости и снобизма, - того, что так больно ранит обывателя, таится на дне убежденность: “Верую…”, было бы непростительной, и уже наверняка гибельной ошибкой в очередной раз отвернуться от них. Кто-то должен держать на себе взгляд миллионов и, повторяя неустанно символ веры, заставить нас, пусть неуверенно, пусть по складам, произнести его. И тогда… Что тогда?

Бог услышит нашу молитву, вот что. Мир не изменится в одночасье, но наши ноги почувствуют дорогу. Ее начало. Она будет нырять в непроходимые леса, обрываться у рек без мостов, петлять по отвесным горам. Но лучше так, чем вовсе без дороги. В русской сказке герой идет с мечом, чтобы уничтожить Кощея или Змея-Горыныча, но не обижает в пути ни слабого, ни зверя, ни птицу и никому не отказывает в помощи, как бы ни хотелось ему поскорей спасти царевну-невесту из лап насильника. И пусть Змей дышит огнем, а жизнь банкира Кощея хранится в яйце, яйцо в ларце, а ларец на дереве: в нужную минуту ВСЯ ЗЕМЛЯ встанет за него, а что такое эти Кощеи и Горынычи против светлого и грозного воинства Всея Земли?

Юрий Сбитнев “Настало Время Куликово!..” ( Из книги стихов “Святая Русь” )

РУСЬ ДРЕВНЯЯ

Вдыхает Русь

подовый жар степей,

До моря Русского

лежат ее границы.

И нет над ней бояр,

и нет над ней князей,

Лишь воля дикая

в ее крови стремится.

Могучий дар -

Великий дар Богов -

Дар солнца вечного

и дар земного свода.

Бескрайна во плоти,

в сердцах без берегов

Велит и правит Руссию свобода!

И бешеная меть

арабских жеребцов,

И скифских кобылиц

невзнузданная сила,

Победы рык и плачи беглецов.

Все-все на ней сошлось

и все в ней опочило.

Свободна Русь -

душою не объять!

Свободна Русь -

и глазом не измерить!

Вобрав в себя

любую сыть и рать,

Смиряет их и Мокш,

и Вять, и Меря.

И далее идет свободна и вольна,

Как жить и быть указывает Небо!

И сладок мед, и солона волна

У моря Русского, где запах хлеба.

Втекает в тюрьмы

греческих фелюг -

Русь кормит Древний мир

с своей ладони…

Еще не скован меч,

еще не стянут лук

И мирные в лугах пасутся кони.

РОДНАЯ РЕЧЬ

Мне вручена родная речь

Не ради словоблудья,

Она мне хлеб и ратный меч,

Она - дорога к людям.

Все потеряю,

Мир сгорит

В моем потухшем взоре,

Но если сердце говорит,

Так горе мне - не горе.

Доколе речь моя жива,

Дотоле буду вечен…

Не славу нянчу,

но слова

Родной, любимой речи.

ГУСЛЯР

Гусляр Я - чудится

Мне снова, снова.

От озера Чудского

Несу златое слово,

От Пскова до Москвы.

Пылит моя дорога.

Ведут меня волхвы

Слепого и седого.

На землю похожу,

Обличьем схожий с нею,

Я Русью прохожу

И слово в души сею,

В кореньях жил рука,

Лицо изъели ветры…

Дорога далека,

Дорога нелегка,

И нету пуще веры,

Чем к слову.

И пою -

Правдив и громоглас…

Мне бабы подают

И хлеб и квас.

И в бороду мою

Росинки слез роняют.

Не зря всю жизнь пою -

Все люди понимают!

ПАМЯТЬ О ПОЛЕ КУЛИКОВОМ

Анатолию БЕЛОВУ

От робкого и до лихого

Вздыбится пусть,

И выйдет в Поле Куликово

Святая Русь.

Скидай монашеские рясы,

Рукав сучи!

Пусть басурманы точат лясы.

Точи мечи!

Ужели силушка ослабла,

И мочи нет?

Где твоей воительный Ослябя?

Где Пересвет?

Довольно ссора и раззора,

По-волчьи выть!

Довольно русского позора,

На Поле выйдь!

Довольно распрей кулаковых,

В карманах - фиг…

Настало Время Куликово,

Настал тот миг!

За все обиды и неправды

В родном роду,

Сойдемся, братья, у Неправды

На том Дону!..

* * *

Метет в Руси невиданная вьюга