Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1.1.22 Общая цель историографического труда состоит:
− в выявлении закономерностей и тенденций развития исторической науки.
1.1.23 Оценка историографических фактов основывается:
− на глубоком анализе вклада, который внёс автор и его труд по сравнению с предшественниками.
1.2 Развитие исторических знаний на Руси в XI –XVII вв
1.2.1 В основе русского летописания лежит:
− «Повесть временных лет».
1.2.2 В качестве автора «Повести временных лет» называется:
− Нестор.
1.2.3 В основу издания «Повести временных лет» кладется текст:
− Лаврентьевской летописи.
1.2.4 Летописание на Руси велось:
− с XI по XVIII век.
1.2.5 Для русских летописей характерен:
− буквализм в уподоблении реальных персонажей или событий библейским прототипам.
1.2.6 Особенности русского летописания:
− хронологический принцип изложения;
− отсутствие единой темы повествования;
− отсутствие героев и сюжета;
− связующей нитью изложения является время совершения событий.
1.2.7 В основе понимания исторических событий в русских летописях:
− провиденциализм;
− восприятие русской истории как продолжение всемирной истории (русоцентризм).
1.2.8 Элементы критического подхода к источникам отразились в русских летописях в сюжете:
− об основании Киева тремя братьями;
− о крещении Руси.
1.2.9 Идейной основой русского летописания XI – XV веков было:
− единство Руси;
− единство славянских народов.
1.2.10 Новизна официальной историографии конца XV – XVI веков заключалась:
− в появлении идеи самодержавия;
− в усилении интереса к истории мира;
− в усилении влияния литературного стиля;
− в распространении новых форм исторических сочинений;
− в совмещении летописания и приказного делопроизводства.
1.2.11 Историческая литература в XVI веке идёт по пути:
− создания произведений грандиозного масштаба.
1.2.12 Во второй половине XVI века официальная московская летопись напоминает:
− своеобразную опись важнейших документов, поступающих на хранение в государственный архив.
1.2.13 К московскому летописанию относятся:
− Воскресенская летопись;
− Никоновская летопись.
1.2.14 Никоновская летопись была составлена:
− в конце 20-х годов XVI века.
1.2.15 В XVII веке характер летописания изменился, оно становится по преимуществу:
− частным делом отдельных авторов.
1.2.16 В XVII веке на смену летописанию приходят произведения нового характера, в которых:
− факты не только излагаются, но и обсуждаются, оцениваются и связываются в общую историческую картину.
1.2.17 Пётр Алексеевич Золотарёв написал:
− «Астраханское сказание».
1.2.18 Первая и самая популярная учебная книга по русской истории называлась:
− «Синопсис».
1.2.19 Андрей Иванович Лызлов родился в:
− 1655 году.
1.2.20 А.И. Лызлов завершил свой грандиозный труд «Скифская история»:
− в 1692 году.
1.2.21 «Скифская история» посвящена:
− проблеме противостояния осёдлых народов Европы натиску кочевых племён.
1.2.22 Источниками «Скифской истории» А.И. Лызлова являются:
− «Степенная книга»;
− «Синопсис»;
− «Хронограф 1512 года»;
− «Польская хроника» Мартина Кромера;
− «Церковная хроника» итальянского историка Цезаря Барония.
1.2.23 «Скифская история» А.И. Лызлова впервые в отечественной историографии:
− обладала всеми признаками монографии;
− имела систему ссылок с точными указаниями томов и страниц;
− обладала такой важнейшей чертой монографии как реконструкция событий на основе сопоставления источников.
1.2.24 В «Скифской истории» А.И. Лызлова упомянуто около:
− 300 имён государственных и военных деятелей.
1.2.25 Образцом критики исторических источников в XVII веке является:
− определение Собора 1673 года о мощах Анны Кашинской.
1.3 Русская историография в XVIII в еке
1.3.1 В первой половине XVIII века под исторические факты подводится философская основа, которая связана:
− с учением о естественном праве и общественном договоре.
1.3.2 Основные черты рационалистической историографии:
− человеческая природа мыслится как универсальная и неизменная у всех людей мира, все были созданы изначально РАВНЫМИ и СВОБОДНЫМИ;
− теория ПРОГРЕССА: всё человечество постепенно совершенствуется;
− вера в силу РАЗУМА;
− КРИТИЧЕСКОЕ отношение к власти, традициям и религии;
− требование критического отношения к фактам;
− при сопоставлении противоречивых источников в качестве критерия выбора достоверного знания признаётся «ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ»;
− история рассматривается как СОБРАНИЕ ФАКТОВ, которые служат примером для подражания.
1.3.3 Поворот в философии связывают с именем ДЕКАРТА. В 1637 году он публикует «Рассуждение о методе…». Здесь он сформулировал четыре принципа критического познания, надолго определившие развитие методологии в целом:
− никогда не принимать за истинное ничего, что я не признал бы таковым с ОЧЕВИДНОСТЬЮ;
− делить каждую из рассматриваемых мною трудностей на столько ЧАСТЕЙ, сколько потребуется, чтобы лучше их разрешить;
− располагать свои мысли в ОПРЕДЕЛЁННОМ ПОРЯДКЕ, начиная с предметов простейших и легкопознаваемых;
− делать всюду ПЕРЕЧНИ настолько полные и обзоры столь всеохватывающие, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено.
1.3.4 В 1708 году Пётр I поручил написать историю России:
− Ф. Поликарпову.
1.3.5 Работа А.И. Манкиева «Ядро российской истории» была впервые издана:
− в 1770 году.
1.3.6 А.И. Манкиев выделял следующие этапы в развитии России:
− от Рюрика до Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо;
− от татаро-монгольского нашествия до ликвидации их власти при Иване III;
− от Ивана III до смерти Фёдора Ивановича;
− от Бориса Годунова до Михаила Романова;
− от Михаила Романова до Петра I.
1.3.7 Феофан Прокопович считал, что:
− демократия и аристократия порождают многие бедствия, как и выборная монархия польского образца.
1.3.8 Феофану Прокоповичу принадлежат труды:
− «Риторика»;
− «История императора Петра Великого от рождения его до Полтавской баталии…».
1.3.9 В.Н. Татищев родился:
− в 1686 году.
1.3.10 Исторические воззрения В.Н. Татищева проникнуты идеями:
− рационализма и практицизма.
1.3.11 В.Н. Татищев считал, что история человечества есть ни что иное, как:
− развитие человеческого разума.
1.3.12 «Мужеский стан» является, по мнению В.Н. Татищева:
− третьей ступенью развития человечества.
1.3.13 В.Н. Татищев писал «Историю Российскую»:
− с 1721 до 1750 года.
1.3.14 В «Истории Российской» В.Н. Татищев делает упор на:
− политическую историю государства.
1.3.15 Все исторические источники В.Н. Татищев распределил на следующие категории:
− автор – участник, описываемых событий;
− автор – современник происходившего;
− автор – писал позже, но на основе документов;
− автор – соотечественник, хорошо знающий язык, а не иностранец.
1.3.16 Г.З. Байер был приглашён в Академию наук в:
− 1730 году.
1.3.17 Из немецких историков, более всех, почти 60 лет, в Академии наук работал:
− Г.Ф. Миллер.
1.3.18 Критикуя Миллера, М.В. Ломоносов считал неправильным:
− принцип отбора источников, игнорирование показаний русских авторов и преимущественное внимание к иностранным;
− утверждение о позднем появлении славян в местах их последующего пребывания;
− утверждение, что Русь – это новое название, противопоставленное славянам;
− скандинавское происхождение варягов-руси.
1.3.19 Характеристика Петра I дана М.В. Ломоносовым в:
− «Слове похвальном блаженныя и вечнодостойныя памяти государю императору Петру Великому».
1.3.20 Передовой для своего времени идеей М.В. Ломоносова было:
− представление о том, что исторический процесс совершается путём конфликтов внутреннего и внешнего характера.
1.3.21 Носителем идей аристократической части дворянства в области исторической мысли был:
− князь М.М. Щербатов.
- Русская историография. Развитие исторической науки в России в XVIII—XX вв - Георгий Владимирович Вернадский - История
- Люди и учреждения Петровской эпохи. Сборник статей, приуроченный к 350-летнему юбилею со дня рождения Петра I - Дмитрий Олегович Серов - Биографии и Мемуары / История
- Что такое историческая социология? - Ричард Лахман - История / Обществознание
- Источниковедение - Коллектив авторов - История
- Полный курс русской истории: в одной книге - Василий Ключевский - История
- История христианской церкви от времен апостольских до наших дней - Фридрих Ксаверий Функ - История / Религиоведение / Религия: христианство
- Очерки истории средневекового Новгорода - Владимир Янин - История
- Философия истории - Юрий Семенов - История
- Московский университет в общественной и культурной жизни России начала XIX века - Андрей Андреев - История
- Ордынский период. Лучшие историки: Сергей Соловьев, Василий Ключевский, Сергей Платонов (сборник) - Сергей Платонов - История