Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Неоспорим тот факт, что в Дании и других скандинавских странах проблема дискриминации стоит не так остро, как во всем остальном мире. Равенство стало естественным порядком вещей. Я работала во многих местах, занималась разными вещами, но никогда не задумывалась над тем, влияет ли мой пол на мои способности. Очень часто на собраниях и конференциях я оказываюсь единственной женщиной и самой молодой из сотрудников, но меня это нисколько не смущает. Даже неуместные и неловкие комментарии со стороны мужчин очень мало меня задевают. Думаю, это объясняется тем, что я не чувствую себя ни выше, ни ниже другого человеческого существа, будь то мужчина или женщина. Во Франции мне пришлось учиться обращаться к мужчинам в деловом мире, поскольку тут часто возникает необходимость более четко очертить рамки отношений. И тем не менее, будь то во Франции или в других странах, где я бывала по работе, мне никогда не казалось, что я недополучаю уважения по причине своего пола. Разве что в странах Персидского залива, где с этим все еще есть проблемы.
Мы можем констатировать, что равенство между мужчинами и женщинами создает в датском обществе ощутимую гармонию. Во-первых, потому, что равные права дают женщинам возможность делать карьеру и иметь счастливую семью. Вторая причина заключается в том, что мужчины могут легко вписаться в семейную жизнь. Я бы сказала, что Дания с давних пор воплощает в жизнь замечательную фразу французского поэта Луи Арагона: «Женщина – это будущее мужчины».
Заключение
Солнце садится. Идиллически-прекрасный день, проведенный в чудном домике на берегу моря, вдалеке от всего мира, подходит к концу. Место волшебное! Именно здесь я обрела вдохновение и покой, здесь написала большую часть книги. Я довольна собой. Закрываю компьютер, надеваю короткое платьице и отправляюсь на пляж выпить с друзьями аперитив. Иду по песку и думаю: «До чего же я счастливая! Как мне повезло – хорошие друзья, веселье, споры-разговоры до утра, нетронутая природа, яркое солнце, абсолютный покой, время, „зависшее“ в писательстве… Какое счастье!» Звонит сотовый. Это моя мачеха: «Малин, ты должна вернуться в Данию. Как можно скорее. Твой отец в больнице. Ему сделали срочную операцию… неудачно. Он впал в кому». За несколько секунд у меня отняли мое счастье. Я несусь в аэропорт, покупаю билет на ближайший рейс и лечу в Копенгаген, убитая трагической новостью.
Зачем я вам это рассказываю? Хочу признаться, что, посвятив много лет изучению счастья – и не только датского, – я ясно поняла одно: оно непостоянно. Существует коллективный «фантазм», который в конечном итоге заставляет нас чувствовать себя несчастными или – в лучшем случае – неудовлетворенными. Я имею в виду представление о счастье как о некоей константе. Очень часто, взойдя на уровень «идеальной» жизни с идеальным спутником или спутницей, прелестными детьми, чудесным домом, любимым делом, мы начинаем думать, что наше счастье будет длиться вечно.
Конечно, это не более чем иллюзия. Жизнь находится в постоянном движении, она непредсказуема и состоит из сюрпризов – приятных или гадких. Некоторые ситуации доставляют удовольствие, другие повергают в печаль. Важно, что, пережив ту или иную ситуацию, каждый возвращается к собственной основе благоденствия – или неблагополучия. Эта основа формируется в течение всей нашей личной истории, она – отправная точка, наделяющая нас способностью приспосабливаться к разным обстоятельствам и сопротивляться им. От этой основы зависит уровень нашего долгосрочного счастья. В жизни любого благополучного человека могут возникнуть очень трудные моменты, и, напротив, тот, кто не уверен в завтрашнем дне, способен испытать ничем не замутненную радость. Однако истинное счастье, ну или долговременное благополучие – это не мгновения радости, а основа, к которой всегда возвращается человек.
Так из чего же состоит «хорошая основа»? Прежде всего, из того особого пути, по которому идет человек, из нашего выбора и тех усилий, которые мы прилагаем, чтобы познать самих себя. Никто не сделает этого за нас.
Все, конечно, сложнее. Большую роль играет окружение. Оно помогает нам заложить надежную основу благополучия, и главная роль принадлежит семье и любви, которой нас окружают в детстве. Думаю, со мной все случилось именно так, но единого правила не существует. Над этой сложной темой размышляют крупнейшие исследователи в области когнитивных наук и развития личности. Лично я считаю главным столпом счастья любовь – во всех ее формах и вариациях.
Социальное окружение тоже играет важную роль. Тут вступает в игру датская модель, чья особенность заключается в создании системы, очень благоприятной для счастливой жизни граждан. Я бы даже сказала, что эта система способствует индивидуальному построению хорошей основы для счастья, позволяя каждому человеку найти свое место в жизни, чувствовать себя свободным и доверять окружающим. Датская система – своего рода подпорка для крепких индивидуальных основ. Она покоится на доверии, равенстве, реализме, привычке жить вместе и солидарности. Система дает человеку старт к «счастью», а вернее будет сказать – к благоденствию.
Этим роль государства в Дании ограничивается: оно создает благоприятную среду, а все остальное – вопрос личной ответственности, дистанции, которую каждый должен пройти в согласии с собой. Можно родиться в самой счастливой стране мира и быть несчастным. И наоборот. Появление на свет в Дании не гарантирует нам счастья в жизни. У нас, как и в других странах, достаточно несчастливых людей, прибегающих к помощи антидепрессантов или алкоголя. У Дании есть свои проблемы, перед обществом стоят очень серьезные вопросы. Вы, наверное, смотрели фильмы известных датских режиссеров Томаса Винтерберга «Торжество», вышедший в 1998 году, где собравшиеся за ужином члены одной семьи высказывают друг другу неприятные вещи, и Ларса фон Триера «Танцующая в темноте» («Золотая ветвь» Каннского фестиваля в 2000 году) и «Меланхолия» (2011 год)? Как видно из названия последней картины, веселого в сюжете мало, а вот тревог и тягостного чувства предостаточно. При этом не стоит забывать, что в Дании снимают и такие фильмы, как «Пир Бабетты» Габриэля Акселя, удостоенный в 1988 году премии «Оскар». По сюжету Бабетта, повариха большого парижского ресторана, бежит от ужасов гражданской войны во времена Коммуны и находит убежище в маленькой датской деревушке. Проходит пятнадцать лет, и вот в один прекрасный день она выигрывает в лото, но деньги себе не оставляет, а устраивает для односельчан великолепный пир, на котором подает лучшие блюда французской кухни. Дания, как и любая другая страна, как каждый из нас, как сама жизнь, соткана из страхов, надежд, радостей и умения делиться.
Страна Дания не может сделать человека счастливым: истинное счастье – дело рук каждого индивидуума, его внутреннего «я». Повторю еще раз: общество предоставляет в наше распоряжение оптимальные элементы для создания здоровой основы будущего счастья, отталкиваясь от которой можно будет переживать счастливые моменты и сопротивляться трудностям жизни.
Я, в отличие от Бабетты из фильма Акселя, покинула «самую счастливую страну мира» и отправилась на поиски счастья. Мой путь начался в 18 лет в Париже. В моем «багаже» была та самая основа благополучия, заложенная датским обществом, и серьезные преимущества перед многими людьми, полученные благодаря любви моих родителей, – самоуважение, мужество, доверие. И тем не менее первый период парижской жизни получился просто ужасным: мне пришлось пройти через серьезные испытания внутри чуждой, по существу, культуры. Я считаю Францию лучшей страной мира, но французский менталитет казался мне невероятно «экзотическим» и совершенно не похожим на все, что я видела и знала на родине! Часто создавалось впечатление, что французы хотят стать лучшими любой ценой, а французские дети гораздо больше зависят от родителей, чем датские. Я удивилась, узнав, что человек может считать себя элитой, мечтать о величии… а скромность вовсе не считается достоинством № 1. У меня было чувство, что социальная мобильность здесь пробуксовывает, а «равенство шансов» – постулат скорее теоретического порядка, чем практического. Да, французская и датская культуры разнятся очень во многом: люди по-разному расценивают справедливость налогов, баланс между работой и частной жизнью, отношения между мужчиной и женщиной…
«Если вам что-то не нравится, оставайтесь у себя дома!» Справедливо – зачем приезжать во Францию, если в Дании существует «идеальная» модель счастья? Во-первых, затем, что, как я уже говорила, счастье творит не страна, а сам человек. Ну а во-вторых, потому что я влюбилась. Во Францию и французов. В их страсть к жизни. Они лучше всех умеют наслаждаться вкусной едой, ведя за столом жаркие споры о смысле жизни! Да, французы для меня скорее индивидуалисты, они сложные, но очень обаятельные люди, глубокие и милые. У французов есть потрясающая способность наслаждаться всем, что они делают, даже самыми банальными вещами на свете! Я живу во Франции уже девятнадцать лет и все еще продолжаю открывать для себя новые грани «французской личности». Я хорошо понимаю, что французы меня к себе не приглашали, они не обязаны приспосабливаться к моему пониманию жизни, моим принципам и ценностям! Я должна уважать страну и народ, давших мне приют. Вот почему я потратила много времени и сил, чтобы понять прекрасную, богатейшую французскую культуру и выучить язык.
- Опасный возраст - Иоанна Хмелевская - Публицистика
- Франция. Все радости жизни - Анна Волохова - Публицистика
- Свобода от равенства и братства. Моральный кодекс строителя капитализма - Александр Никонов - Публицистика
- Учебник “Введение в обществознание” как выражение профанации педагогами своего долга перед учениками и обществом (ч.1) - Внутренний СССР - Публицистика
- Иуда на ущербе - Константин Родзаевский - Публицистика
- Четырехсторонняя оккупация Германии и Австрии. Побежденные страны под управлением военных администраций СССР, Великобритании, США и Франции. 1945–1946 - Майкл Бальфур - Биографии и Мемуары / Исторические приключения / Публицистика
- Газета Троицкий Вариант # 46 (02_02_2010) - Газета Троицкий Вариант - Публицистика
- Коллективная вина. Как жили немцы после войны? - Карл Густав Юнг - Исторические приключения / Публицистика
- Коллективная вина. Как жили немцы после войны? - Юнг Карл Густав - Публицистика
- Жить в России - Александр Заборов - Публицистика