Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Единственное утверждение, с которым согласны все датчане, сформулировала королева Дании Маргрете II: «Мы очень гордимся нашей скромностью. Эта наша мания величия наоборот. Очень сложная мания величия!»[100]
Глава 10
Я могу сама выбирать для себя роль
[равенство мужчин и женщин]
Каждый волен выбирать для себя самую подходящую не думая о стереотипах и табу.
Мне восемь лет, моему брату Йесперу – девять. Наша чудесная мама объясняет нам новую схему распределения домашних обязанностей. Одно поручение в день: накрыть стол, полить цветы, пропылесосить, убрать со стола, вынуть чистые тарелки и чашки из посудомоечной машины, вынести мусор и т. д. Задания нетрудные, но они очень важны, потому что помогают понять, какую роль играют работа и участие каждого члена семьи в общем деле. Давая нам поручения, мама никогда не делила их по принципу «мальчишечье» – «девчачье»: мы с братом были равноправны.
В более широком смысле равенство тоже сохранялось: нам дали одинаковое образование, права и запреты тоже были одни и те же. Когда ко мне в гости приходили подружки, мы играли в куклы, а еще в «папу и маму». Моя мать внушила мне, что мы должны принимать в игру брата, если он, конечно, сам захочет. То же самое она объяснила Йесперу. Мальчишки играли в машинки, в ковбоев и индейцев, и я всегда участвовала. А ведь моя семья была скорее консервативной: папа работал, мама занималась детьми и домом.
Домашний мужчина
Итак, я «вышла в жизнь», не имея ни малейших сомнений в том, что мужчины и женщины равны во всем. Для меня это было совершенно естественно.
В определенном смысле датское общество – это очень «женское» общество, основанное на ценностях, ассоциирующихся с женщинами, – такими как солидарность, сотрудничество, доброжелательность и скромность, о которой я уже много написала. Главнейшими ценностями остаются семья и безопасность. Под преуспеянием понимается не финансовый успех, а баланс между семьей и работой. Прилюдное выражение чувств не только принимается, но и одобряется. Диалог питает и упрощает отношения. Здесь, в Париже, у меня есть хорошая подруга (мы вместе работаем), она часто спрашивает: «Как вы можете так откровенно говорить о себе с едва знакомыми людьми?» Я всякий раз только улыбаюсь в ответ, потому что для датчан это нормально и очень даже уместно. Нет, датчане не выставляют интимные переживания напоказ перед всеми и каждым, но в общении с собеседниками мы ведем себя просто и искренно.
Свободное выражение чувств и умение говорить о них так, чтобы никто не счел это слабостью, – очень выгодная позиция, особенно для… мужчин. Они легко принимают женскую частицу своего существа и вольны выбрать роль «домашнего» мужчины, не нанося урона мужскому эго. Декретный отпуск – общее дело. В 2002 году его длительность увеличили до 52 недель. Отец имеет право на двухнедельный отпуск после рождения ребенка, мать – на четыре недели отпуска до родов и четырнадцать недель после появления малыша, а вот оставшиеся тридцать две недели свободно делятся между родителями. В противоположность многим другим культурам, датские мужчины считают нормальным участвовать в хозяйственных заботах, они занимаются детьми и домом наравне с женщинами (почти). В среднем датские мужчины уделяют этим делам всего на час меньше, чем женщины (и на пять часов больше по сравнению с мексиканскими мужчинами). Есть один важный момент, о котором часто забывают: битва за равные права освободила и мужчин и женщин. Все могут выбирать для себя роль, не оглядываясь на стереотипы и табу.
Нужно сказать, что такие эгалитарные отношения формируются у датчан уже в детстве, дружеские чувства подростки выражают очень естественно. В школе я дружила и с мальчиками, и с девочками. Даже спортом все мы занимались вместе, и учитель относился к нам без оглядки на половые различия. Время от времени я выигрывала у мальчиков соревнования по бегу на 60 метров, но они не злились, а радовались за меня. В отсутствие стереотипов дети свободно развиваются и выбирают то, что им больше нравится, а не то, чего от них ждут.
Как-то раз – мне было десять лет – четыре мальчика из моего класса пришли к нам домой, чтобы сделать «коллективное признание в любви». Мама приняла их как ни в чем не бывало, предложила выпить содовой и поговорить. Ребята принесли мне маленькие подарочки и открытку со словами «Мы тебя любим». Я была смущена, но мама объяснила мальчишкам, что все мы еще очень молоды, но она верит, что они действительно меня любят, а потому предлагает выход – общаться «по-дружески» и быть внимательными и милыми. Так все и получилось.
Правительства многих стран понимают, что бороться за равенство между полами нужно начинать с детства. Во Франции в 2013 году была опубликована межминистерская конвенция, в которой, в частности, записано следующее: «Сексистские предрассудки и стереотипы, укоренившиеся в подсознании, являются непосредственным источником дискриминации, и в этом качестве с ними следует бороться с раннего детства. Итак, "смешанное" воспитание, например смешанные классы, является необходимым, но недостаточным условием реального равенства между мальчиками и девочками, а потом и между мужчинами и женщинами. Оно должно подкрепляться решительными действиями властей, членов педагогического сообщества и партнеров школы». В Нидерландах и в Австрии была выдвинута серия инициатив (в том числе программа «Девушки и технология»), призванных привлечь внимание девушек к дисциплинам и видам деятельности, отличающимся от типичного выбора. В Ирландии Министерство образования взяло на вооружение стратегию продвижения равенства полов в систему национального образования; этот принцип не факультативен, а обязателен[101].
Sea, sex and snow
Море, секс и снег
Итак, в Дании почти нет табу в отношениях между мужчинами и женщинами. Во всяком случае, ни в моем детстве, ни сейчас я не могу припомнить ни одной запретной темы. Каждодневная жизнь проста и свободна от предрассудков. Датчан не смущают самые что ни на есть банальные вещи, они могут забежать после работы в магазин, купить туалетной бумаги и пойти домой, неся ее в руках. Однажды я проделала этот номер в Париже и… всю дорогу ловила на себе сочувственно-насмешливые взгляды прохожих!
Повторюсь: единственное, что может заставить датчанина или датчанку ощутить неловкость, это недостаток скромности: услышав, как кто-то хвалится успехами, мы заливаемся краской, это смущает нас больше, чем разговор о любви и сексе.
Сексуальность – нечто очень естественное для датчан, ее можно обсуждать за ужином с друзьями. Сексуальность – не недостаток и не грех. Женщина, как и мужчина, вольна вести сексуальную жизнь в соответствии с собственными желаниями. Отсутствие заведомо обозначенных ролей или стереотипов смягчает моральный прессинг религиозных или социальных норм.
Мне звонит подруга и рассказывает, что ужинала с мужем в городе и встретила бывшего любовника: «Знаешь, мне было чуточку неудобно перед мужем, и я сказала, что мы однажды переспали». «Ужасная ситуация…» – бормочу я в ответ, а она продолжает: «Да, мне показалось, что он удивился, но мне не хотелось рассказывать ему, что у нас был роман!» Ей было легче признаться мужу в случайном сексе. Кому-то это может показаться странным, но датчане не делают проблемы из историй-однодневок. Дания – мировой рекордсмен по этой части.
Скандинавские страны, в том числе Дания, бьют все рекорды по части первого сексуального опыта. Исландцы начинают раньше всех – в 15 лет, шведы, норвежцы и датчане – в 16. Французы ждут до 17, их слегка опережают американцы, «стартующие» в 16,9 (в среднем). Жители Индии хранят девственность до 20 лет, как и другие молодые азиаты (их первый контакт происходит в 18–19 лет)[102].
В сентябре 2009 года в интернете появилось наделавшее шуму видео: молодая датчанка искала отца своего ребенка по всему миру. За несколько дней запись посмотрело больше миллиона человек. Женщина рассказала, что как-то раз, на вечеринке, встретила очень симпатичного парня и они провели вместе прекрасную ночь, но имени его она не спросила. После этой встречи родился чудесный мальчик Август, и его мама захотела, чтобы отец узнал о сыне, хотя она сразу заявила, что ей не нужны ни деньги, ни что-то еще.
Неожиданная развязка: видео записала и выложила в сеть не молодая женщина, а головной офис «VisitDenmark»[103] – они хотели создать buzz[104] и привлечь туристов. Разразился скандал – по вполне очевидным причинам: продвигать Данию как страну, где девушки в первый же вечер знакомства ложатся в постель неизвестно с кем и занимаются сексом без презерватива, – не самое удачное решение, отдающее дурновкусием. Авторы этой довольно нелепой затеи заявили, что стремились показать миру главное: датчане свободны в выборе стиля жизни, женщина имеет право завести ребенка вне брака, и никто ее за это не осудит. «VisitDenmark» все-таки отозвала запись, разъяснив, что «послание» могло посеять неразбериху. Еще как могло!
- Опасный возраст - Иоанна Хмелевская - Публицистика
- Франция. Все радости жизни - Анна Волохова - Публицистика
- Свобода от равенства и братства. Моральный кодекс строителя капитализма - Александр Никонов - Публицистика
- Учебник “Введение в обществознание” как выражение профанации педагогами своего долга перед учениками и обществом (ч.1) - Внутренний СССР - Публицистика
- Иуда на ущербе - Константин Родзаевский - Публицистика
- Четырехсторонняя оккупация Германии и Австрии. Побежденные страны под управлением военных администраций СССР, Великобритании, США и Франции. 1945–1946 - Майкл Бальфур - Биографии и Мемуары / Исторические приключения / Публицистика
- Газета Троицкий Вариант # 46 (02_02_2010) - Газета Троицкий Вариант - Публицистика
- Коллективная вина. Как жили немцы после войны? - Карл Густав Юнг - Исторические приключения / Публицистика
- Коллективная вина. Как жили немцы после войны? - Юнг Карл Густав - Публицистика
- Жить в России - Александр Заборов - Публицистика