Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 - Бронислав Виногродский

64 | Ш3 Сводные толкования

Чжао Жумэй говорит:

«Тройка пребывает в конце нижнего знака. То есть в этих обстоятельствах она вплотную приближается к переправе. Поэтому слова к уровню повторяют название самого знака, смысл в них един».

Ху Бинвэнь говорит:

«Шестерка третья располагается наверху знака Вода, то есть может выйти из Опасности. Иньская мягкость не способна справиться, об этом ясно говорится: „Еще нет переправы. Поход – к несчастью”».

64 | Ш3 Замечание Ли Гуанди

Значение этого уровня труднее всего понять, так как он находится в месте соединения верхнего и нижнего знаков, и у него как раз и появляется образ наличия переправы. Тройка в знаке УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63, обладает твердой природой, поэтому она способна переправиться. Тройка в знаке ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ – мягкая, поэтому у нее нет способности к переправе. Об этом в толковании говорится: «В этой мягкости Опасность, а в этой твердости преодоление, победа». На всех уровнях последних 2 знаков только здесь говорится: «ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ», нигде больше не упоминается о переправе

На других уровнях действуешь в соответствии с развивающимися событиями, а на этом уровне стоишь непосредственно перед переправой, но еще не можешь переправиться. Эта невозможность переправиться находится в тебе самом, а не во внешних обстоятельствах. Поэтому и говорится об осторожности, замедлении, поскольку понятно, что ты неправильно понимаешь качество времени, поэтому в походе будет несчастье. Но при этом ты испытываешь страх и тревогу, которые воспитывают в тебе осторожность.

Если в тебе есть осторожность, тогда в переходе через большой поток будет Ценность. Так как переход через большой поток требует серьезного продвижения, нельзя легкомысленно относиться к переправе, и тогда не будет тебе вреда. Мудрые люди предостерегают от того, чтобы выбрать неправильное мгновение времени, и призывают человека быть очень внимательным в своих движениях.

64 | Шестерка третья. Малый образ

ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ. Поход – к несчастью, место не соответствует.

64 | Ш3. МО Толкование Чэн И

Тройка выступает в поход и приходит к несчастью, потому что место не соответствует ей. Говорится, что мягкий инь не обладает равновесием и правдой и у него нет качеств, чтобы справиться с Опасностью знака Вода. Если способен в Опасности следовать созвучию с тем, с кем возможно это созвучие, вот тогда будет Ценность

64 | Ш3. МО Сводные толкования

У Чэн говорит:

«Все уровни знака ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ не соответствуют занимаемым положениям. И только Шестерка третья напрямую говорит об этом, потому что по сути дела сами обстоятельства ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ проистекают из Шестерки третьей».

Юй Фань говорит:

«У всех 6 уровней знака нет соответствия месту, но только на уровне Шестерки третьей говорится особо, что место не соответствует, потому что Шестерка третья по качеству своему слабая и находится наверху нижнего тела».

64 | Девятка четвертая

В Верности – счастье. Сожаления исчезают. С Громом применяются завоевания бесовских стран. В 3 года наличие поощрения большому государству.

64 | Д4 Исходный смысл

Девятка находится на четвертом уровне, нет правильности в этом положении, поэтому есть сожаления. Если способен в своих стараниях сохранять Верность, тогда сожаления исчезнут Однако если ты не обладаешь качеством Верности и не умеешь сохранять преданность правде, если ты не доводишь до предела свою янскую твердость, тогда и получается громогласное завоевание бесовских стран. Тогда поощрение, награда придет к тебе только через 3 года.

64 | Д4 Толкование Чэн И

Девятка четвертая – янская твердость – находится на положении большого сановника. Наверху ее встречают пустота, срединность, Ясность и Послушность ее государя. Кроме того, Четверка уже выходит из Опасности и входит во вторую половину знака ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ. Поэтому здесь появляется возможность переправиться. Но если не обладаешь способностями твердой Напряженности, то не сможешь справиться с трудностями Поднебесной.

Несмотря на то что Девятка янская, она находится на четвертом иньском уровне, поэтому дается предостережение о необходимости твердо хранить Верность, тогда будет счастье, и сожаления исчезнут Если же нет выдержки и Верности, тогда не сможешь переправиться, и будут сожаления. Здесь слово Гром передает смысл Возбуждения от начала больших дел.

Правители древности тратили много сил и средств на завоевание варварских стран, поэтому и говорится о Громе. В этом состоянии правитель напрягает все свои усилия и направляет их на далекие завоевания, поэтому только через 3 года после этого будет успех, и государь, конечно же, получит награду Если будешь действовать так же целеустремленно, как Гром, тогда сможешь переправиться. Такое большое дело требует, конечно же, крепкой Верности и выдержки. Четверка находится на мягком положении, поэтому и дается такое предостережение.

64 | Д4 Сводные толкования

Юй Фань говорит:

«Гром, Возбуждение, применяется для завоевания бесовских стран, потому что громогласный звук способен привести в содрогание».

64 | Д4 Замечание Ли Гуанди

Слова о завоевании бесовских стран опять повторяют слова знака УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, и вновь есть различие на одну позицию. Но здесь они находятся на четвертом уровне, то есть можно предположить, что 3 года уже прошли

64 | Девятка четвертая. Малый образ

В Верности – счастье. Сожаления исчезают. Движение в устремлении воли.

64 | Д4.МО Толкование Чэн И

Четверка сама по себе должна обладать способностью соединения со временем, здесь же к этому добавляется крепкая Верность. Таким образом, она способна осуществить действие воли, отчего будет счастье и исчезнут сожаления. В словах к уровню говорится, что возможно завоевать бесовские страны, и это есть предельное качество добра.

64 | Д4.МО Сводные толкования

Юй Фань говорит:

«Из всех уровней именно Шестерка третья создает обстоятельства ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ. Следовательно, Девятка четвертая – это есть переправа, поэтому говорится об осуществлении действий воли»

64 | Шестерка пятая

В Верности – счастье. Отсутствие сожалений. Свет мудрого государя. Наличие доверия – к счастью.

64 | Ш5 Исходный смысл

Шестерка находится на пятом положении и также не является правильной. Однако Шестерка – это просвещенный и Ясный государь, который находится в равновесии и в созвучии с твердостью. Опустошив свое сердце, он ищет поддержки внизу, поэтому, храня Верность, обретает счастье и приходит к отсутствию сожалений. Кроме того, в его Верности и равновесии есть Ясность разума, это счастье и еще раз счастье.

64 | Ш5 Толкование Чэн И

Пятерка – это просвещенный и Ясный хозяин, который располагается на твердости и в созвучии с твердостью, к тому же обладает равновесием середины. Пятерка опустошает свое сердце, и твердость ян служит ей поддержкой. Несмотря на мягкую природу, она пребывает на положении власти и управляет всем предельно правильно, то есть в предельном добре. Поэтому нет ничего, чего она не может сделать, поэтому счастье и отсутствие сожалений. Если таким образом осуществляешь переправу, то, конечно, сможешь переправиться через любые невзгоды

Пятерка – это просвещенный Ясный государь, поэтому говорится о его свете. Мягкий, но способен к Верности – это счастье от Силы духа. Когда второй раз говорится о счастье, то это счастье через подвиги. Если есть свет, есть доверие, значит, сможешь переправиться.

64 | Ш5 Сводные толкования

Ян Ваньли говорит:

«Шестерка пятая действует в обстоятельствах, когда ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, и при этом обладает светом и славой. Это подобно тому, что ночью, когда отсутствует свет солнца, нужно добавить огня, чтобы согреться. Именно Шестерка пятая выполняет то действие, когда знак ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ меняется на знак УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63. Откуда же взяться сожалениям?»

64 | Ш5 Замечание Ли Гуанди

Обычно в знаках Книги Перемен понятие «отсутствие сожалений» следует после выражения «сожаления исчезают», так как отсутствие сожалений означает, что продвигаешься из наличия сожалений в отсутствие сожалений.

Если говорить с точки зрения Высокого Прародителя Гао Цзуна, то Четверка – это время, когда были подняты войска на подавление мятежей в подданных княжествах. А Пятерка указывает на время радостных поздравлений в честь установления единства племен царства Шан. Таково движение от тьмы к свету

Мы видим, как из разрушения происходит рождение, из смуты рождается порядок. Конечно, слава и блеск в этом случае будут проявляться гораздо ярче, чем в обычное время. Это подобно тому, как солнце выходит из-за туч после дождя и как огонь пылает посреди гор.